صوره وآيه..مصابيح في السماء

مصابيح في السماء

صوره وآيه..مصابيح في السماء

نرى في هذه الصورة التي نشرتها وكالة الفضاء الأمريكية ناسا عدداً من النجوم المضيئة، هذه النجوم تضيء الدخان الكوني المحيط بها، ويقول العلماء إنها تعمل مثل “مصابيح” كاشفة Flashlights تكشف لنا الطريق وتجعلنا نرى سحب الدخان الكثيفة في الكون، ولولا هذه المصابيح لم نتمكن من معرفة الكثير عن أسرار الكون. وصدق الله عندما سبق علماء الغرب إلى هذا الاسم (المصابيح) قال تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [فصلت: 12]

 

الموضوع الأصلي: صوره وآيه..مصابيح في السماء || الكاتب: nashwa said || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

 

فضل بعض السور القرآنية

فضل بعض السور من القرآن الكريم 


الـفــاتحــــةتمــنع غـضــــــــــــــــــــــــب الله

يــــــــــــس: تمـــنع عطـــــــش القيــــامـــــــة

الرحمــــــن: كمـــــن أعتـــــق رقبـــــــــــــــــة

الواقعـــــــة: تمــــنع الـفـقــــــــــــــــــــــــــــر

الكهــــــــف: عصمة من الدجـــــــــــــــــــــال

الدخــــــــان: تــــمنع أهوال القيامــــــــــــــة

المــــــــــلك: تمـــــنع عـذاب القبــــــــــــــر

الكوثــــــــر: تمـــــــنع الخصومـــــــــــــــة

الكافــــرون: تمنع الكفر قبل المــــــــــــوت

الإخـــلاص: تـمـــــنع النفـــــــــــــــــــــاق

الفلـــــــــق: تمـــــــــنع الحســـــــــــــــــد

النــــــــاس: تـمـــــنع الوســـــــــــــواس

 

الرجل الوسيم

الرجل الوسيم
الناشر/جيهان خليل

هذا الرجل الوسيم 

هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟

عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.

لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : ‘هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ …

إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ ‘.

ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له :

‘أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم.’

وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .

فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين .

يقول رسول الله (صلى الله عليه وآلهِ وصحبهِ وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .

رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه .

فالنبي (صلى الله عليه وآلهِ وصحبهِ وسلم) يقول :

‘بلغوا عني ولو آية’

أثبتت دراسة علمية

أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة وكذلك ملامسة الجبهة للأرض في وضع السجود يساعد على ضخ كمية أكبر من الدماء إلى المخ وتنشيطه وتفريغ للشحنة الكهربائية الساكنة التي يكتسبها الرأس.

رجاء انشر هذه المعلومة لجميع أصدقائك ومحبيك لعل الله أن يهدي بها قلوبا زاغت عن طريق الحق وأغواها الشيطان ولك الأجر والثواب

ستين ثانية من وقتك فقط !!!

 

الموضوع الأصلي: الرجل الوسيم || الكاتب: جيهان خليل || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

http://www.qlopmasria.com/vb

لاني بحيك بقلم هاله محمود

لاني بحبك
أحب الحياه وأحب الجمال

أحب النسيم وأحب الشجر

مش هو دة حال اللي قال

أحب الحب وأحب السهر؟؟

أحب هواك وعنيك الجمال

وأحب شراعك ترسى بشطي

وأحب ألتقيك واللقا محال

وأحب في حبك لحظات التحدي

أحب الفل والورد الجميل

وأطير فوق السحاب المعدي

وأشم عبيرك إللي يشفى العليل

وأحب كلامك الحلو الرومانسي

أحب الصراحة وكلامك المفيد

وأحب أشوفك في كل يوم جديد

وأحب سكوتك والإيد في الإيد

أحب الليالي وأحب القمر

وأعد النجوم وأعشق السهر

ولإنك حبيبي وواحد من البشر

أحب البشر وأحب السمر

ولإن السماح من طبع الملاح

أحب السماح وأحب الصباح

وأحب الطبيعة وأحب البراح

وأحب النجاح وأحب الفلاح

وأحب إللي جاي وأحب إللي راح

لأني بحبك ياأجمل بشر

لاني بحيك
لاني بحيك

بقلمي
باندة الاسكندرية
25/11/2010

 

الموضوع الأصلي: لاني بحيك || الكاتب: هاله محمود || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

الوجير في تفسير القرآن الكريم…..الفاتحة..صفحه 1

الوجير في تفسير القرآن الكريم…..الفاتحة..صفحه 1

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

بسم الله الرحمن الرحيم ، أي : ابدؤوا أو افتتحوا بتسمية الله تيمنا وتبركا ، و الله : اسم تفرد الباري به سبحانه ، يجري في وصفه مجرى أسماء الأعلام ، لا يعرف له اشتقاق . وقيل : معناه : ذو العبادة التي بها يقصد . الرحمن الرحيم : صفتان لله تعالى معناهما : ذو الرحمة ، أي : الرحمة لازمة له ، وهي إرادة الخير ، ولا فرق بينهما ، مثل : ندمان ونديم .

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الحمد لله هو الثناء لله ، والشكر له بانعامه . رب العالمين : مالك المخلوقات كلها .

الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ

قوله تعالى الرحمن الرحيم 

مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ

مالك يوم الدين مأخوذ من الملك ، والملك مأخوذ من الملك ، أي : قاضي يوم الجزاء والحساب ، لأنه متفرد في ذلك اليوم بالحكم . 

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

إياك نعبد أي : نخصك ونقصدك بالعبادة ، وهي الطاعة مع الخضوع . وإياك نستعين : ومنك نطلب المعونة .

اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

اهدنا الصراط المستقيم ، أي : دلنا عليه ، واسلك بنا فيه ، وثبتنا عليه .

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

صراط الذين أنعمت عليهم بالهداية ، وهم قوم موسى وعيسى عليهما السلام قبل أن يغيروا نعم الله عز وجل . وقيل : هم الذين ذكرهم الله عز وجلفي قوله تعالى فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم الآية غير المغضوب عليهم ، أي : غير الذين غضبت عليهم ، وهم اليهود ، ومعنى الغضب من الله تعالى : إرادة العقوبة . ولا الضالين ، أي : ولا الذين ضلوا ، وهم النصارى ، فكأن المسلمين سألوا الله تعالى أن يهديهم طريق الذين أنعم عليهم ولم يغضب عليهم ،كما غضب على اليهود ، ولم يضلوا عن الحق كما ضلت النصارى .


العفو العام

العفو العام
الناشر/فراشه

العفو العام

العفو العام

*************

ينبغي للإنسان أن يصدر كل ليلة عفواً عاماً قبل النوم عن

كل من أساء إليه طيلة النهار بكلمة أو مقالة أو غيبة

أو شتم أو أي نوع من أنواع الأذى، وبهذه الطريقة سوف

يكسب الإنسان الأمن الداخلي والاستقرار النفسي

والعفو من الرحمن الرحيم، وطريقة العفو العام عن كل مسيء

هي أفضل دواء في العالم يصرف من صيدلة الوحي

ادفع بالتي هي أحسن

والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين

يا من أراد الحياة في أبهج صورها وأبها حُللِها

اغسل قلبك سبع مرات بالعفو وعفّره الثامنة الغفران

قام رجل يسبُّ أبا بكر الصديق ويقول: والله لأسبنَّك

سباً يدخل معك قبرك، فقال أبو بكر: بل يدخل معك قبرك أنت

وسبَّ رجلٌ الإمام الشعبي فقال الشعبي: إن كنتَ كاذباً فغفر

الله لك، وإن كنتَ صادقاً فغفر الله لي،

إن تحويل القلب إلى حيّات للضغينة وعقارب للحقد وأفاعي للحسد أعظم دليل

على ضعف الإيمان وضحالة المروءة وسوء التقدير للأمور

وكما يقول شكسبير: لا توقد في صدرك فرناً لعدوك فتحترق

فيه أنت،

ما أطيب القلب الأبيض الزلال، ما أسعد صاحبه، ما أهنأ عيشه،

ما ألّذ نومه، ما أطهر ضميره،

ثم هل في هذا العمر القصير مساحة لتصفية الحسابات مع الخصوم،

وتسديد فواتيرالعداوة مع المخالفين؟

إن العمر أقصر من ذلك، وإن الذي يذهب ليقتصّ من كل من أساء إليه

وينتقم من كل من أخطأ عليه سوف يعود بذهاب الأجر، وعظيم الوزر،

وضيق الصدر، وكثرة الهم

إن أفضل أطباء العالم هم ثلاثة: الدكتور بهجت وتخصصه السرور والفرح والعفو والصفح،

والدكتور هادئ وتخصصه أخذ الأموربهدوء والدفع بالتي هي أحسن،

والدكتور رجيم وتخصصه عمل رجيم للجسم لمنعه من كل ضار ومن الإكثار من المشتهيات

التي يدعو إليها الشيطان الرجيم

أيها الناس: الحياة جميلة، ألا ترون النهار بوجهه المشرق

وشمسه الساطعة وصباحه البهيج وأصيله الفاتن وغروبه الساحر،

لماذا لا تشارك الكون بهجته فتضحك كما تضحك النجوم،

وتتفاءل كما تتفاءل الطيور،

وتترفق كما يترفق النسيم، وتتلطف كما يتلطف الطّل،

الحياة جميلة إذا أخرجتم منها الشيطان والشر والشك والشتم والشؤم والشماتة ،

والمشكلة أن بعضنا متشائم تريه وجه الشمس فيشكو حرّها،

وتخرج له الزهرة فيريك شوكها،

وتشير إلى نجوم الليل فيمتعض من ظلمته،

إذاً اقترح عليك أن تصدرالليلة مرسوماً بالعفو عن كل من أساء إليك

وبعدها سوف تنام ليلة سعيدة لم يمر بك ليلة أجمل منها

هنيئاً للعافين عن الناس، قبلات على رؤوس الكاظمين الغيظ،

باقات ورد لمن سامح وأصلح،

الإنسان السوي والمؤمن الراشد يكون منـزوع الدسم من السم

عنده براءة اختراع لمكارم الأخلاق، مختومٌ على جبينه خاتم

ومن عفا وأصلح فأجره على الله

غفر الله لنا إساءتنا للغير، وغفر الله لمن أساء إلينا

وغداً نلتقي في الجنة إن شاء الله تحت مظلة

ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين

*************

بقلم/ د. عائض القرني (بتصرف)

العفو العام

العفو العام

 

الموضوع الأصلي: العفو العام || الكاتب: فراشة || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

يا اللــه



يا اللــه

والمسلمون يتأهبون للوقوف بعرفات .. يلهج قلبي بالدعاء فيقول:

يا أللــــه

ورفعــتُ وجهي نحوَ عرشـِـكَ يا إلهي أستجـيرْ
والقلبُ يخفِقُ في الجوانــح مثلَ عصفورٍ أســيرْ
وتوضَّــأت روحـي بفيضٍ من ضيائِك يا منــيرْ
وغسلتُ ماضيَّ الجريــحَ … وما تلوَّثَ لي ضميرْ
وأتيتُ أسعي نحـــوَ بابِــكَ لا أكلُّ من المسـيرْ
فارحمِ ضعيفاً قد آتـاكْ
يرجوك فيضاً من رضاكْ

إن كنتُ يوماً قـد نسيتُ وغَرَّني طــولُ الأمــلْ
واغتـالَ أيَّـامـي بريــقٌ في حياتى ما اكْتمــلْ
أو ضلَّ خطْوى في الطريق .. ولَمْ أوفَّقْ في العمـلْ
وتشابهتْ كلُّ الحروفِ .. وما تناسقتِ الجُمـَــلْ
فلإن عبـــدك يا إلهي صِيـغَ من طينٍ حقـــيرْ
فاغفرْ له لَمَّا أتـــاكْ
يرجوك فيضاً من سناكْ

أنا ما يئستُ وإن تكــاثرت المعــاصي والذنوبْ
ولغير دربِك لا أميــلُ وإنْ تعــــدَّدَت الدروبْ
لكنْ … إذا غلب الهوى أجري لبـــابك كيْ أتوبْ
وأطهِّرُ الوجــدانَ إن لعبتْ به يومــاً خُطــوبْ
أَوَ لستُ روحـــاً صاغهـــا ربٌّ غفــورْ…؟؟
فارحـمْ ضعيفاً قد أتاكْ
يرجوك فيضاً من عطاكْ

شعر \ سعيد حسين القاضي

 

الموضوع الأصلي: يا اللــه || الكاتب: سعيد حسين القاضي || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

http://www.qlopmasria.com/vb

عرش بلقيس

 

عرش بلقيس

قال تعالى :( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) قصة سليمان عليه السلام وبلقيس ملكة سبأ وموضوع نقل العرش لم يكن إلاضربا من ضروب السحر فكيف يتمكن مخلوق من إحضار عرش ملكة سبأ في ذلك العصر من على بعد آلاف الكيلو مترات في جزء من ثانية أي قبل أن يرتد إلى سليمان طرفه ؟ ولكن العلم الحديث يخبرنا بأن هذا لا يتحتم أن يكون سحرا ! فحدوثه ممكن من الناحيةالعلمية أو على الأقل من الناحية النظرية بالنسبة لمقدرتنا في القرن العشرين . أماكيف يحدث ذلك فهذا هو موضوعـنا .. الطاقة والمادة صورتان مختلفتان لشيءٍ واحد , فالمادة يمكن أن تتحول إلى طاقة والطاقة إلى مادة وذلك حسب المعادلة المشهورة وقدنجح الإنسان في تحويل المادة إلى طاقة وذلك في المفاعلات الذرية التي تولد لنا الكهرباء ولو أن تحكمه في هذا التحويل لا يزال يمر بأدوار تحسين وتطوير , وكذلك فقد نجح الإنسان – ولو بدرجة أقل بكثير – من تحويل الطاقة إلى مادة وذلك في معجلاتالجسيمات ( Particle accelerator ) ولو أن ذلك مازال يتم حتى الآن على مستوى الجسيمات .

فتحول المادة إلى طاقة والطاقة إلى مادة أمر ممكن علميا وعمليا فالمادة والطاقة قرينان , ولايعطل حدوث هذا التحول على نطاق واسع إلا صعوبة حدوثه والتحكم فيه تحت الظروف والإمكانيات العلمية والعملية الحالية , ولا شك أن التوصل إلى الطرق العلمية والوسائل العملية المناسبة لتحويل الطاقة إلى مادة والمادة إلى طاقة في سهولة ويسر يستدعي تقدما علميا وفنيا هائلين . فمستوى مقدرتنا العلمية والعملية حاليا في هذاالصدد ليس إلا كمستوى طفل يتعلم القرأة فإذا تمكن الإنسان في يوم من الأيام من التحويل السهل الميسور بين المادة والطاقة فسوف ينتج عن ذلك تغيرات جذرية بل وثورات ضخمة في نمط الحياة اليومي وأحد الأسباب أن الطاقة ممكن إرسالها بسرعة الضوء على موجات ميكرونية إلى أي مكان نريد , ثم نعود فنحولها إلى مادة ! وبذلك نستطيع أن نرسل أي جهاز أو حتى منزلا بأكمله إلى أي بقعة نختارها على الأرض أو حتى على القمر أو المريخ في خلال ثوان أو دقائق معدودة .

والصعوبة الأساسية التي يراها الفيزيائيون لتحقيق هذا الحلم هي في ترتيب جزئيات أو ذرات المادة في الصورة الأصلية تماما , كل ذرة في مكانها الأول الذي شغلته قبل تحويلها إلى طاقة لتقوم بوظيفتها الأصلية . وهناك صعوبة أخرى هامة يعاني منها العلم الآن وهي كفاءة والتقاط الموجات الكهرومغناطيسية الحالية والتي لاتزيد على 60% وذلك لتبدد أكثرها في الجو كل هذا كان عرضا سريعا لموقف العلم وإمكانياته الحالية في تحويل المادة إلى طاقة والعكس .. 

فلنعد الآن لموضوع نقل عرش الملكة بلقيس , فالتفسير المنطقي لما قام به الذي عنده علم من الكتاب – سواء أكان انسي أو جني – حسب علمنا الحالي أنه قام أولا بتحويل عرش ملكة سبأ إلى نوع من الطاقة ليس من الضروري أن يكون في صورة طاقة حرارية مثل الطاقة التي نحصل عليها من المفاعلات الذرية الحالية ذات الكفاءة المنخفضة , ولكن طاقة تشبه الطاقة الكهربائية أو الضوئية يمكن إرسالها بواسطة الموجات الكهرومغناطيسية .

والخطوة الثانية هي أنه قام بإرسال هذه الطاقة من سبأ إلى ملك سليمان , ولأن سرعة انتشار الموجاتالكهرومغناطيسية هي نفس سرعة انتشار الضوء أي 300000 كم – ثانية فزمن وصولها عند سليمان ثلاثة آلاف كيلوا مترا .. 

والخطوة الثالثة والأخيرة أنه حول هذه الطاقة عندوصولها إلى مادة مرة أخرى في نفس الصورة التي كانت عليها أي أن كل جزئ وكل ذرة رجعتإلى مكانها الأول !. 

إن إنسان القرن العشرين ليعجز عن القيام بما قام به هذا الذي عنده علم من الكتاب منذ أكثر من ألفي عام . فمقدرة الإنسان الحالي لا تتعدى محاولةتفسير فهم ماحدث . فما نجح فيه إنسان القرن العشرين هو تحويل جزء من مادة العناصرالثقيلة مثل اليورانيوم إلى طاقة بواسطة الانشطار في ذرات هذه العناصر .

أما التفاعلات النووية الأخري التي تتم بتلاحم ذرات العناصر الخفيفة مثل الهيدروجين والهليوم والتي تولد طاقات الشمس والنجوم فلم يستطع الإنسان حتى الآن التحكم فيها . وحتى إذا نجح الإنسان في التحكم في طاقة التلاحم الذري , لا تزال الطاقة المتولدة في صورة بدائية يصعب إرسالها مسافات طويلة بدون تبديد الشطر الأكبر منها . فتحويل المادة إلى موجات ميكرونية يتم حاليا بالطريقة البشرية في صورة بدائية تستلزم تحويل المادة إلى طاقةحرارية ثم إلى طاقة ميكانيكية ثم إلى طاقة كهربائية وأخيرا إرسالها على موجات ميكرونية . ولهذا السبب نجد أن الشطر الأكبر من المادة التي بدأنا بها تبددت خلال هذه التحويلات ولا يبقى إلا جزء صغير نستطيع إرساله عن طريق الموجات الميكرونية . فكفاءة تحويل المادة إلى طاقة حرارية ثم إلى طاقة ميكانية ثم إلى طاقة كهربائية لنيزيد عن عشرين في المائة 20 % حتى إذا تجاوزنا عن الضعف التكنولوجي الحالي في تحويل اليورانيوم إلى طاقة فالذي يتحول إلى طاقة هو جزء صغير من كتلة اليورانيوم أما الشطر الأكبر فيظل في الوقود النووي يشع طاقته على مدى آلاف وملايين السنيين متحولا إلى عناصر أخرى تنتهى بالرصاص .

وليس هذا بمنتهى القصد ! ففي الطرف الأخر يجب التقاط وتجميع هذه الموجات ثم إعادة تحويلها إلى طاقة ثم إلى مادةكل جزئ وكل ذرة وكل جسيم إلى نفس المكان الأصلي , وكفاءة تجميع هذه الأشعة الآنوتحويلها إلى طاقة كهربائية في نفس الصورة التي ارسلت بها قد لا تزيد عن 50 % أيأنه ما تبقى من المادة الأصلية حتى الآن بعد تحويلها من مادة إلى طاقة وإرسالها عنطريق الموجات الكهرومغناطيسية المكرونية واستقبالها وتحويلها مرة أخرى إلى طاقة هو 10 % وذلك قبل أن نقوم بالخطوة النهائية وهي تحويل هذه الطاقة إلى مادة وهذه الخطوة الأخيرة – أي تحويل هذه الطاقة إلى مادة في صورتها الأولى – هو ما يعجز عنه حتى الآن إنسان القرن العشرين ولذلك فنحن لا ندري كفاءة إتمام هذه الخطوة الأخيرة وإذافرضنا أنه تحت أفضل الظروف تمكن الإنسان من تحويل 50 % من هذه الطاقة المتبقية إلى مادة فالذي سوف نحصل عليه هو أقل من 5% من المادة التي بدأنا بها ومعنى ذلك أننا إذا بدأنا بعرش الملكةبلقيس وحولناه بطريقة ما إلى طاقة وأرسلنا هذه الطاقة على موجات ميكرونية , ثم استقبلنا هذه الموجات وحولناها إلى طاقة مرة أخرى أو إلى مادة فلن نجد لدينا أكثر من 5% من عرش الملكة بلقيس وأما الباقي فقد تبدد خلال هذه التحويلات العديدة نظرا للكفاءات الرديئة لهذه العمليات , وهذه الــ 5% من المادةالأصلية لن تكفي لبناء جزء صغير من عرشها مثل رجل أو يد كرسي عرش الملكة . 

إن الآيات القرأنية لا تحدد شخصيةهذا الذي كان ( عنده علم من الكتاب ) هل كان انسيا أم جنيا ! وقد ذكر في كثير من التفاسير أن الذي قام بنقل عرش بلقيس هو من الإنس ويدعى آصف بن برخياء , ونحن نرجحأن الذي قام بهذا العمل هو عفريت آخر من الجن , فاحتمال وجود إنسان في هذا العصرعلى هذه الدرجة الرفيعة من العلم والمعرفة هو إحتمال جد ضئيل .
فقد نجح هذا الجني في تحويل عرش بلقيس إلى طاقة ثم إرساله مسافة آلاف الكيلو مترات ثم إعادة تحويله إلى صورته الأصلية من مادة تماما كما كان في أقل من ثانية , أو حتى في عدة ثوان إذا اعتبرنا عرض الجني الأول الذي أبدى استعداده لإحضار العرش قبل أن يقوم سليمان عليه السلام من كرسية .
فمستوى معرفة وقدرة أي من الجنيين الأول والثاني منذ نيف وألفي عاملأ رفع بكثير من مستوى المعرفة والقدرة الفنية والعلمية التي وصل إليها إنسان القرن العشرين . 

المصدر ” آيات قرآنية في مشكاة العلم ” د . يحيى المحجر|

 

الموضوع الأصلي: عرش بلقيس || الكاتب: احمد حسان || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

لا تقرأ الفاتحة بسرعة … انظر لماذا ؟


لا تقرأ الفاتحة بسرعة … انظر لماذا ؟

كثير من الناس يقرؤون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها،

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللهَ عنْهُ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

‘قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ 

فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي 

وَإِذَا قَالَ:{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي 

وَإِذَا قَالَ{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي 

فَإِذَا قَالَ:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ

فَإِذَا قَالَ:{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِم ْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}

قَالَ:هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَل ،،،،