القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 136سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 136 – نص وصوت

 

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ
وَلَٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }

وفي هذا دليل على أنه ينبغي أن يستعمل الْمُذَكِّرُ من الكلام
ما يكون أقربَ إلى حصول مقصود التقوى
السعدي :261

السؤال :
ما الهدف الذي يجب أن يجعله الداعية أمامه حال تذكيره للناس ؟

( 2 )

{ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا
وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ }

أي : لا تعلق قلبك بهم؛ فإنهم أهل تعنت إن كنت مأمورا بوعظهم

ومعنى { لعباً ولهواً } أي : استهزاء بالدين الذي دعوتهم إليه ،
وقيل : استهزءوا بالدين الذي هم عليه؛ فلم يعملوا به،
والاستهزاء ليس مسوغا في دين
القرطبي:8/423

السؤال :

كيف يكون اتخاذ دين الله تعالى لهواً ولعباً ؟

( 3 )

{ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا
وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ }

وذكر الحياة هنا له موقع عظيم؛ وهو أن همهم من هذه الدنيا
هو الحياة فيها؛ لا ما يتكسب فيها من الخيرات التي تكون بها سعادة الحياة
في الآخرة؛ أي: غرتهم الحياة الدنيا فأوهمتهم أن لا حياة بعدها
ابن عاشور:7/296

السؤال :

ما فائدة ذكر الحياة في الآية الكريمة ؟

( 4 )

{ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ }

أي : ذَكِّر بالقرآن ما ينفع العباد أمراً وتفصيلاً،
وتحسيناً له بذكر ما فيه من أوصاف الحسن،
وما يضر العباد نهياً عنه، وتفصيلاً لأنواعه
السعدي:261

السؤال :

ما الطريقة المثلى لاستعمال القرآن في الدعوة ،
وتذكير الناس ؟

( 5 )

{ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ }

أي: تحتبس عما فيه نجاتها في الدنيا والآخرة؛
فإن المعاصي قيد لصاحبها وحبس له، ومانع له من الجولان في فضاء التوحيد،
وحائل بينه وبين أن يجني من ثمار الأعمال الصالحة؛
فهو محبوس ها هنا، وهناك في الآخرة.
السعدي:261

السؤال :

المعاصي قيد لصاحبها ،
وضح ذلك من خلال الآية الكريمة ؟

( 6 )

{ قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا
وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَٰطِينُ
فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ أَصْحَٰبٌ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا }

فمن الناس من يكون مع داعي الهدى في أموره كلها أو أغلبها،
ومنهم من بالعكس من ذلك، ومنهم من يتساوى لديه الداعيان،
ويتعارض عنده الجاذبان، وفي هذا الموضع تعرف أهل السعادة
من أهل الشقاوة
السعدي:261-262.

السؤال :

ما أنواع الناس أمام داعي الهدى ؟
و من أيها ترجو أن تكون ؟

( 7 )

{ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ
أَصْحَٰبٌ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۖ
وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ }

{ له أَصْحَٰبٌ } : وهم رفقة يدعونه إلى الهدى،
أي : إلى أن يهدوه إلى الطريق،
يقولون له : ائتنا، وهو قد تاه وبعد عنهم فلا يجيبهم,
وهذا كله تمثيل لمن ضل في الدين عن الهدى،
وهو يدعى إلى الإسلام فلا يجيب
ابن جزي:1/275

السؤال : 

من خلال هذه الآية وضح من هو الحيران ؟

التوجيهات 

1- إذا قام الإنسان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
ثم أعرض عن أصحاب المعاصي والكبائر وما يخوضون فيه؛
فلا إثم عليه،

{ وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ }

2- احذر أن تجعل الدين مجالا للطرائف واللهو والعبث؛
فشأن الدين عند الله عظيم،

{ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا }

3- من أنفع الوسائل في الدعوة إلى الله :
الحديث عن القرآن وآياته،

{ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ
أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ }

العمل بالآيات 

1- حدد مجلس لهو تعودت عليه، واستبدل به مجلساً مفيداً،

{ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ }

2- أرسل هذه الآية إلى بعض الذين يدعون الأموات,

{ قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا
وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ }

3- استعذ بالله تعالى أن يستهويك الشيطان فيضلك عن سبيله،
واسأل الله الثبات على دينه حتى تلقاه،

{ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ
لَهُۥٓ أَصْحَٰبٌ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا }

معاني الكلمات 

تُبْسَلَ : تُرْتَهَنَ، وَتُحْبَسَ

تَعْدِلْ : تَفْتَدِ

أُبْسِلُوا : ارْتَهَنُوا بِذُنُوبِهِمْ

حَمِيمٍ : مَاءٍ بَالِغِ الْحَرَارَةِ

اسْتَهْوَتْهُ : هَوَتْ بِهِ؛ فَأَضَلَّتْهُ

الصُّورِ : الْقَرْنِ الَّذِي يَنْفُخُ فِيهِ إِسْرَافِيلُ عليه السلام

▪ تمت ص 136

وسقط ملك القهوة بقلم عبد الرازق أحمد الشاعر

وسقط ملك القهوة

لا تحاول يا صديقي أن تظهر بوجه غير الذي تبطنه أبدا، لأنك في هذه الحال تقامر بصحتك النفسية وتغامر بما تبقى لك من أنفاس في هذا العالم.

فأعظم سبب للانتحار _ كما يرى علماء النفس _ ارتداء الأقنعة بغية الحصول على أكبر عدد من المعجبين سواء في البيت أو الجوار أو مكان العمل أو حتى وسائل المواصلات.

فهؤلاء الذين يجمعون من الأقنعة أكثر مما يجمعون من الثروات، يشعرون بما شعر به آدم الأول وحواء الوحيدة حين سقطا إلى الأرض أول مرة ونزع عنهما ما ووري من سوءاتهما، حين يفقدون احترام الناس وتقديرهم.

فيقررون فجأة، وبدون مقدمات تذكر، إزهاق أنفسهم حتى لا يظهرون أمام الناس بوجوه سوداء مجردة من الألوان والمساحيق.

وهذا تحديدا ما يفعله إمام المسجد الذي يهتم بجبته وقفطانه أو راهب الدير الذي يهتم بالصليب الذي يتدلى من رقبته واللحية التي تغطي جل وجهه، أكثر من اهتمامهما بتنقية الروح وتهذيبها وهما يقفان بين الناس ليذكراهم بالآخرة، وذلك حين يضبط أحدهما، أو كلاهما، متلبسا بالفاحشة.

وهو ما يفعله الزوج الطيب أو الأب المثالي حين تعلم زوجته ويدري أبناؤه بزواجه السري من فتاة في عمر ابنته.

وهو ما يفعله الطالب الفاشل الذي ظل يوهم والديه بأنه سيحصل على مجموع يؤهله للالتحاق بكلية الطب، فيحصل على مجموع لا يؤهله لتوزيع المحارم الورقية عند إشارات المرور.

وهو تحديدا ما يدفع فاحش الثراء إلى الانتحار حين يفقد ماله كله أو جله فيفقد احترام سائقه القديم وعامل الأسانسير وموظف الريسبشن.

ففقد المال ليس هو الطامة ولا فقد الأسرة أو الوظيفة أو حتى الرسوب، فباستطاعة الإنسان أن يعوض كل هذا إن شاء.

لكن خوف الإنسان على وجهه المصطنع وملامحه غير الأصيلة، يجعله يحس إحساس قديس ضبط في موضع مخل مع راهبة داخل صومعة للتعبد. اجتاحتني كل هذه الأفكار وتلك التصورات فجأة حين علمت بنبإ انتحار في جي سيدارتا المعروف بملك القهوة والذي انتشله صيادان من ماء نهر نيترافاثي بالأمس، فلم يتعرف عليه ذووه إلا من حذائه وخاتمه.

هذا الرجل الذي استطاع في فترة وجيزة للغاية أن يمتلك أكبر عدد من متاجر التجزئة والتي تبيع القهوة في شرق الهند وغربها، والذي استطاع أن يحول أكبر بلد منتج للشاي إلى بلد مدمن للقهوة والكابوتشينو.

الرجل الذي تجاوز ماله السائل ستة وثلاثين مليار روبية، ناهيك عن عشرة مليارات أخرى قيمة أصول ممتلكاته.

لم يتحمل الرجل عدم مقدرته على تسديد ضرائبه التي لم تتجاوز الثلاثة مليار روبية، فقرر أن ينهي مشواره المضيء بسقطة أخيرة في أقرب نهر من مسقط نجاحه وتألقه.

كان باستطاعة الرجل الذي اكتسب شهرة عالمية كأبرز رجال الأعمال في الهند وخارجها أن يبيع بعضا من أصوله ليسدد ديونه قصيرة الأمد، لكنه لم يتحمل سقوط قناعا ظل يرتديه على مدار سنوات أمام العملاء والزبائن.

لم يتحمل أن يراه الناس فاشلا لأن قناعه صار أكثر أهمية من ملامحه الأصيلة التي لم يراها الناس أبدا. سقط سيدارتا في نهر نيترافاثي بالأمس، لكنه سقط قبل ذلك بسنوات، حين جعل أعين الناس أجدر بالرعاية من نفسه التي بين جنبيه، فهانت عليه نفسه حين سقط القماط من بين فخذيه وظهر على طبيعته البشرية لأول مرة، ليكتشف الناس أنه مجرد رجل أعمال ناجح، لكنه ليس مجنحا ولا نورانيا كما حاول أن يظهر دوما أمام بسطاء قريته الذين أغدق عليهم أمواله ولم يترك منهم فقيرا إلا وأغناه أو جائعا إلا وأطعمه.

فاحذر أيها القارئ الطيب أن تكون فريسة لعنكبوت التبجح، ولا تدعي أبدا ما ليس فيك.

أخبر الجميع أنك لست قديسا، وأنك أقرب للخطأ منك إلى الصواب، وأنك ضعيف كفراشة هش كشرنقة وأنك لا تجيد التصويب أو القنص أو الخروج سالما من التجارب.

حدثهم عن ضعفك، ولا تتباهي بمواطن قوتك، وكن صريحا دون مغالاة متواضعا دون ذلة. حتى لا تغامر بروحك إن سقط عن وجهك القناع.

فإن أصر الناس على اعتبارك قديسا ولووا رؤوسهم نحوك، فهذا شأنهم لا شأنك.

فإذا جد الجد وسقط القماط، لن تجد نفسك مضطرا للذهاب منفردا إلى أقرب نهر لتملأ رئتيك بطميه حتى الشهقة الأخيرة.

عبد الرازق أحمد الشاعر

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 135سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 135 – نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَٰسِبِينَ }

لكمال علمه، وحفظه لأعمالهم،
بما أثبته في اللوح المحفوظ،
ثم أثبتته ملائكته في الكتاب الذي بأيديهم.
السعدي:259.

السؤال :

تحدث عن عظمة الله سبحانه وتعالى
في سرعة حسابه لعباده ؟

( 2 )

{ قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ
لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ }

{ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ } :
والشكر هو معرفة النعمة مع القيام بحقها.
البغوي:2/30.

السؤال :

كيف يكون الشكر الكامل لنعم الله تعالى ؟

( 3 )

{ قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ
لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ }

فوبخهم الله في دعائهم إياه عند الشدائد،
وهم يدعون معه في حال الرخاء غيره.
القرطبي:8/412.

السؤال :

من خلال الآية بين تناقض المشركين في استغاثتهم ؟

( 4 )

{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ }

{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا } : قيل :
يجعلكم فرقا يقاتل بعضكم بعضا؛
وذلك بتخليط أمرهم،
وافتراق أمرائهم على طلب الدنيا ،

وهو معنى قوله :

{ وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ } أي :
بالحرب، والقتل في الفتنة.
القرطبي:8/414.

السؤال :

كيف تكون العقوبة بلبس بعض المجتمع ببعض ؟

( 5 )

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ
فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }

إن أنساك الشيطان النهي عن مجالستهم
فلا تقعد بعد أن تذكر النهي
ابن جزي:1/274.

السؤال :

ما نصيحتك لمن يجلس
مع من يخوض في آيات الله بحجة الفكر والوعي ؟

( 6 )

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ
فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }

من خاض في آيات الله تُركت مجالسته ،
وهُجر؛ مؤمنا كان، أو كافراً
القرطبي:8/419.

السؤال :

ما موقفنا ممن يطرح البدع والشبهات ؟

( 7 )

{ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ
فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }

نسيان الخير يكون من الشيطان؛

كما قال تعالى :

{ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ
فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }

ابن تيمية:3/32.

السؤال :

كيف ينسى العبد الخير؟

التوجيهات

1- التحذير من الاختلاف المفضي إلى الانقسام والنزاع،

{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ }

2- ابتعد عن مجالس اللغو والباطل،

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ
فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }

3- هناك ملائكةٌ تحصي عليك أعمالك وأقوالك؛
فاحسب لكل عملٍ وقولٍ حسابه،

{ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً }

العمل بالآيات 

1- تضرع إلى الله تعالى، وسله أن يفرج كربتك،
ويقضي حاجتك؛ فإنه لا منجي من الشدائد إلا الله سبحانه وتعالى،

{ قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ
لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ }

2- اسع في الصلح بين شخصين أو فئتين متنازعتين،

{ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ }

3- أرسل رسالة تحذر فيها
من الوسائل الإعلامية التي تطعن في الدين،

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }

معاني الكلمات

جَرَحْتُمْ : اكْتَسَبْتُمْ

لاَ يُفَرِّطُونَ : لاَ يُضَيِّعُونَ، وَلاَ يُقَصِّرُونَ

تَضَرُّعًا : مُظْهِرِينَ الضَّرَاعَةَ؛
وَهِيَ شِدَّةُ الفَقْرِ إِلَى الشَّيْءِ وَالحَاجَةِ

وَخُفْيَةً : مُسِرِّينَ بِالدُّعَاءِ

يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا : يَخْلِطَكُمْ فِرَقًا مُتَنَاحِرَةً

نُصَرِّفُ : نُنَوِّعُ

مُسْتَقَرٌّ : نِهَايَةٌ يُعْرَفُ بِهَا أَحَقٌّ، أَمْ بَاطِلٌ

يَخُوضُونَ : يَتَكَلَّمُونَ مُسْتَهْزِئِينَ

▪ تمت ص 135

أنا ما أقبلش بقلم فارس الليل الحزين (محمد عطية محمد)

 أنا ما أقبلش 

انا ما أسمحش

يكون حبي

علي الهامش

وشئ مركون

انا ما أقبلش

تدوسي فوق

غرام قلبي

ومهما يكون

انا قلبي وليد حبك

وحضن حنون

انا عشقي أسير قلبك

عاشق بجنون

انا ما أسمحش

انا ما أقبلش

ولا بيكون

تتوه نظرة في تنهيده

بلا أعزار

ونفس الجرح يكون منك

وبإستمرار

أخاف حبك يضيع مني

هوانا يموت

خطاوي تتقسم بنا

سنين بتفوت

بعيش فيكي اكون منك

ملامح روح

أتوه بيكي غريب عنك

نديم الروح

انا ما أسمحش

انا ما أقبلش

ولا بيكون

كلمات الصدق
فارس الليل الحزين
محمد عطية محمد

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏٢‏ شخصان‏، و‏‏بما في ذلك ‏محمد عطية محمد‏‏، و‏أشخاص يبتسمون‏‏‏

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 134سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 134 – نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }

{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ } أي :
ابتلينا الكفار بالمؤمنين؛ وذلك أن الكفار كانوا يقولون :
أهؤلاء العبيد والفقراء منّ الله عليهم بالتوفيق للحق والسعادة دوننا،
ونحن أشراف أغنياء،
وكان هذا الكلام منهم على وجه الاستبعاد بذلك

{ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ } :
ردّ على الكفار في قولهم المتقدّم
ابن جزي:1/271.

السؤال :

كيف كانت هداية الضعفاء فتنة واختباراً للضالين ؟

( 2 )

{ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ }

هم الذين يعرفون قدر نعمة الإيمان،
ويشكرون الله عليها.
ابن تيمية:3/28.

السؤال :

ما المقصود بالشاكرين في الآية الكريمة؟

( 3 )

{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِنَا
فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

وإذا جاءك المؤمنون فحَيِّهم، ورَحِّب بهم،
ولقِّهِم منك تحية وسلاماً،
وبشرهم بما ينشط عزائمهم وهممهم من رحمة الله،
وسعة جوده، وإحسانه، وحُثَّهم على كل سبب وطريق يوصل لذلك،
ورَهِّبهم من الإقامة على الذنوب،
وأْمُرهم بالتوبة من المعاصي لينالوا مغفرة ربهم وجوده.
السعدي:258.

السؤال :

كيف تكون علاقة العلماء والدعاة بأتباعهم الصالحين ؟

( 4 )

{ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ }

وإذا بان سبيل المجرمين فقد بان سبيل المؤمنين.
القرطبي:8/396.

السؤال :

لم ذكر سبيل المجرمين، ولم يذكر سبيل المؤمنين؟

( 5 )

{ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ }

فإن سبيل المجرمين إذا استبانت واتضحت
أمكن اجتنابها والبعد منها، بخلاف ما لو كانت مشتبهة ملتبسة؛
فإنه لا يحصل هذا المقصود الجليل.
السعدي:258.

السؤال :

ما الحكمة من توضيح طرق المجرمين ؟

( 6 )

{ قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ
لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ }

فأوقعته بكم،
ولا خير لكم في ذلك، ولكن الأمر عند الحليم الصبور،
الذي يعصيه العاصون، ويتجرأ عليه المتجرؤون،
وهو يعافيهم ويرزقهم،
ويسدي عليهم نعمه الظاهرة والباطنة.
السعدي:259.

السؤال :

كيف تدل هذه الآية على سعة رحمة الله سبحانه وتعالى ؟

( 7 )

{ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ
لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا }

{ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا } أي :
من ورقة الشجر إلا يعلم متى تسقط، وأين تسقط،
وكم تدور في الهواء، ولا حبة إلا يعلم متى تنبت،
وكم تنبت، ومن يأكلها ؟
القرطبي:8/405.

السؤال :

ذكرت الآية مثالا يدل على سعة علم الله تعالى،
وضحه ؟

التوجيهات

1- إذا علمت أن الله تعالى كتب على نفسه الرحمة
فاسأله إياها بالدعاء والتضرع إليه،

{ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }

2- القرآن هو الحاكم على مناهج الناس ومذاهبهم،
فيبين الصحيح منها والفاسد،

{ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ }

3- صبر الداعي وتحمله ما يلقاه من أهل الزيغ والضلال
عبادة يتقرب بها إلى الله تعالى،

{ قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ
لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ }

العمل بالآيات

1- اشكر الله تعالى على نعمه عليك؛
فالشكر مفتاح للهداية والرزق،

{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }

2- ادعُ أحد الناس
واختر عبارات الترغيب برحمة الله تعالى،

{ فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

3- ادعُ أحد الناس واختر عبارات الترغيب برحمة الله تعالى،

{ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

معاني الكلمات

فَتَنَّا : ابْتَلَيْنَا بِاخْتِلاَفِ الأَرْزَاقِ وَغَيْرِهَا

بِجَهَالَةٍ : بِسَفَاهَةٍ، وَكُلُّ عَاصٍ للهِ فَهُوَ جَاهِلٌ

مَفَاتِحُ الْغَيْبِ : خَزَائِنُ الغَيْبِ؛
وَهِيَ خَمْسٌ مَذْكُورَةٌ فِي آخِرِ لُقْمَانَ.

▪ تمت ص 134

5 حيل خفية في تطبيق الواتساب لا يعرفها كثيرون

منذ أن ظهر تطبيق التراسل الشهير “واتساب” في حياتنا قبل 10 سنوات، أدمنا استخدامه على الفور وبات يشغل حيزاً كبيراً من وقتنا بالفعل. إذ ما إن نفتح أعيننا في الصباح، حتى يبدأ مشوارنا اليومي بتصفّح الرسائل الواردة إلينا عبر هذا التطبيق والرد عليها طوال النهار، الأمر الذي لطالما تسبّب بتأخرنا عن العمل والكثير من المواعيد الهامة في الحقيقة.

غير أنّ شركة الواتساب، المملوكة لعملاقة التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، تسعى بشكل حثيث مع كلّ تحديث تصدره إلى طرح خدمات جديدة وإجراء التعديلات اللازمة لتسهيل عملية التراسل بين مستخدميها لتكسب ثقتهم وتحظى برضاهم الدائم عنها.

إذ بعد سلسلة طويلة من التحديثات التي أجرتها الشركة على مدى سنوات، بات الواتساب الآن يضمّ الكثير من الخدع البسيطة التي قد يجهلها الكثيرون والتي تهدف إلى تسهيل استخدام التطبيق وتسريع عملية إرسال الرسائل والرد عليها من قِبل المستخدمين.

لذا جمعنا لكم هنا أبرز 5 خدع يحتويها تطبيق الواتساب، والتي سيفاجئكم عدم معرفتكم لها من قبل حتماً:

1. تغيير تنسيقات الكتابة: قد يكون أكثر ما يجذبنا لاستخدام برنامج الوورد على الحاسوب في الحقيقة هو قدرته على التلاعب بأنواع الخطوط وأحجام الكلمات وألوانها، لكن ما لم نكن نعلمه أنّه بإمكاننا القيام بشيء مشابه لذلك (إلى حدّ ما) ضمن رسائل الواتساب. إذ بمجرد إضافة رموز بسيطة قبل وبعد الكلمات التي نود التلاعب بشكلها، يتغير تنسيقها وتأخذ شكلاً مختلفاً عند الإرسال.

حسناً، إذا أردتم إرسال رسالة بحروف ثخينة، عليكم إضافة رمز النجمة (*) قبل وبعد الكلمة/النص المراد إرساله، ثم النقر على خيار الإرسال (مثال: *مرحباً*). أمّا إن أردتم إظهار النص بشكل مائل، فما عليكم سوى إضافة رمز الشخطة السفلية (_) قبل وبعد الكلمة/النص ثمّ النقر على خيار الإرسال (مثال: _مرحباً_). كما يمكنكم إرسال الرسالة مشخوطاً عليها بإضافة رمز الشخطة المتعرجة (~) قبل وبعد الكلمة/النص ثمّ النقر على خيار الإرسال (مثال: ~مرحباً~). هذا ويمكنكم أيضاً الدمج بين هذه الميزات معاً بالجمع بين تلك الرموز قبل وبعد النص لتحصلوا على نص مائل ثخين أو ثخين مشخوط عليه مثلاً (*_مرحباً_*).

2. اختصارات سطح المكتب: نعم، كما هو الحال بالنسبة لاختصارات البرامج والملفات التي تضعونها على سطح المكتب في الحاسوب، يمكنكم وضع اختصارات للمحادثات المميزة أو المجموعات الهامّة لديكم على الواجهة الرئيسية للهاتف. كلّ ما عليكم القيام به هو الدخول إلى المحادثة مع جهة الاتصال أو المجموعة المطلوبة والنقر على النقاط الثلاثة الموجودة في أعلى يسار التطبيق، ثم الضغط على كلمة “المزيد”، وانقروا بعدها على آخر خيار في القائمة والذي يقول “إضافة اختصار”. عندما تنهون المهمة، أغلقوا التطبيق بشكل كامل وستجدوا أيقونة جديدة تحمل اسم الشخص أو المجموعة على الواجهة الأساسية لهاتفكم.

3. إرسال موقع متحرك: نعلم جميعاً أنّه بإمكاننا إرسال إحداثيات موقعنا الحالي لأي شخص نريده عندما نريد منه القدوم إلينا، لكن ماذا لو رغبتم بجعل أحدهم يتتبع خط سيركم بأكلمه في حال كنتم ستتجهون إلى أماكن مختلفة خلال فترة وجيزة؛ كأن تطلعوا أبناءكم أو أزواجكم على أماكن تواجدكم في أيّ لحظة يرغبون بلحاقكم بها؟ نعم هذا بالضبط ما تفيد به خاصية المواقع المتحركة “Live Location”.

لإرسال موقع متحرك لشخص ما، انقروا على رمز إضافة المرفقات في خانة المحادثة ثم اختاروا “إرسال موقع”، بعدها انقروا على خيار موقع متحرك “Live Location”. لكن عليكم التأكد قبل ذلك ما تفعيل خدمات GPS على هاتفكم.

4. الاستماع للرسائل الصوتية بشكل منخفض: كثيراً ما تصلنا رسائل صوتية عاجلة من أصدقائنا في وقت نكون فيه بصحبة أشخاص آخرين، ممّا يجعل من الاستماع لتلك الرسائل أمراً محرجاً أحياناً بسبب ارتفاع صوت الهاتف. لكنّ حل هذه المشكلة سيفاجئكم بمدى بساطته البالغة، إذ كلّ ما عليكم فعله هو تشغيل مقطع الصوت ووضع الهاتف على أذنكم لينخفض الصوت تلقائيّاً إلى الحد الذي يسمح لكم وحدكم بسماع محتوى الرسالة. هل هنالك ما هو أروع من هذا؟

5. الرد على الرسائل بسرعة: لم يعد خيار الرد على رسالة بعينها ضمن المحادثة أمراً جديداً بالطبع، فقط أطلقت الواتساب هذه الميزة منذ سنوات. لكن ما قد يجهله كثيرون أنّ لهذه الخاصية اختصاراً رائعاً يجعل من استخدامها أمراً في غاية السهولة. إذ بدلاً من الضغط المتواصل على الرسالة حتى تظهر قائمة الخيارات في الأعلى ثم النقر على خيار “الرد على الرسالة”، يمكنكم بكلّ بساطة سحب الرسالة إلى اليمين ليظهر مستطيل الرد أسفلها على الفور.

ما هي الأشياء التي ينبغي عليكِ التخلص منها؟

ما هي الأشياء التي ينبغي عليكِ التخلص منها

عزيزتي، من المعروف ان منزلك هو من المقدسات بالنسبة لك، خصوصا انه ملجؤك بعد يوم طويل في العمل او مفر من صعوبات وتحديات الحياة، ففيه مكان للنوم والراحة والاستجمام فضلا عن الاستمتاع بأوقات جميلة بين الاحباء وضمن اطار العائلة والاصدقاء.

وبالتالي، فان منزلك هو اغلى ما تملكينه، من هنا، يتوجب عليك المحافظة عليه، بعيدا عن مظاهر الفوضى والبعثرة والابقاء عليه سليماً وجميلا ويعكس شخصيتك وتطلعاتك.

من هنا، ننصحك  بالتخلص من هذه الاشياء التي قد تعتبرين وجودها مهماً وأساسياً الا انه في الحقيقة لا تشكل سوى فوضى اضافية في منزلك.

تذكارات طفولية

عزيزتي، من الجميل الابقاء والمحافظة على اشياء من الطفولة لكن عليك التخلص من اغلبية هذه الاشياء، فالذكريات ستبقى محفورة في رأسك وذاكرتك وليس من الضروري ان تنتظري رؤية امور معينة من الطفولة لتذكرك بايام جميلة وأوقات سعيدة. وبالتالي، عليك التخلص فوراً من هذه الاشياء التي لا تفيد منزلك بشيء.

تذكارات من الشريك السابق

عزيزتي، من الضروري أن تتخلّصي، فوراً ومن دون أي مماطلة، من تذكارات سابقة حصلت عليها من الشريك السابق.

وإن كنت لا تزالين في مرحلة الحزن وعدم القدرة على تخطي الماضي والمرحلة السابقة، وضّبي هذه الاشياء في علبة وضعيها في العلية أو مكان بعيد عن التناول أو النظر، فلا فائدة من هذه الاشياء في منزلك، الذي يجب أن يكون ملجآك للحصول على الراحة النفسية والاستجمام، وهذه الاشياء لن تزيدك سوى حزناً وألماً.

المجلات والصحف الدورية

عزيزتي، من الجميل أن تكوني انسانة مثقفة ويضم منزلك عدداً كبيراً من الكتب والمجلات، إلا أن يتوجب عليك التخلص من كل الاعداد القديمة والسابقة لهذه المجلات والصحف، فلا فائدة على الاطلاق من تجميعها.

فضلا عن أن تجميع هذه الأشياء لن يفيدك في شيء سوى تضييع الوقت وقيمة منزلك، فأسرعي بالقيام بعملية التنظيف هذه.

الاشياء التي لا تحبينها

عزيزتي، ليس من الضروري ابداً الابقاء على الاشياء التي لا تحبينها، مهما بلغ ثمنها أو قيمتها.

إن وجود الاشياء التي لا تعني لك شيئاً ‘أو لا تحبينها ستشكل مصدر ازعاج بالنسبة لك في منزلك، من دون أن تلحظي ذلك وبالتالي سينعكس الامر سلباً على نفسيتك.

فأسرعي بالتخلّص من هذه الاشياء، وتذكّري يمكنك دائماً التبرّع بها!

أشياء تتعلق بهواية تخليت عن القيام بها

عزيزتي، من المهم جداً أن تتخلّصي من الاشياء التي تتعلق بهواية تخليت عن القيام بها أو لم تعد تشكل مصدر اهتمام بالنسبة لك، وافسحي المجال أمام أشياء تتعلق بأمور جديدة تنصب في خانة اهتماماتك وتولينها وقتك وطاقتك.

فالاحتفاظ بأشياء لم تعد تهمك، تشكل مضيعة للمساحة في منزلك.

ادوات تكنولوجية فات عليها الزمن

عزيزتي، عليك التخلّص فوراً من كل الادوات، ذات الاطار التكنولوجي، التي فات عليها الزمن ولم تعد تعمل حتى!

فالتكنولوجيا في تطور مستمر وبالتالي لن تعودي بحاجة الى استعمال أي من الادوات المرتبطة في هذا المجال، فلا تتأخري عن تنظيف منزلك من هذه الادوات التي لن تضفي أي قيمة إضافية على حياتك أو بيتك.

ثياب وأحذية توقفت عن ارتدائها

عزيزتي، الثياب والاحذية في حال من التطور الدائم، وبالتالي غالباً ما تتوقفين عن ارتداء بعضها، في حال بات قديماً أو لم يعد يماشي الموضة، من هنا، توقفي عن الاحتفاظ بها في خزانتك وحاولي التخلّص منها وشراء أخرى تناسبك.

فتجميع الثياب والاحذية القديمة لن يفيدك في شيء سوى تعبئة المكان.

تأخر الحبو لدى الطفل: أسباب وعلاجات

في بعض الأحيان، يتأخر الطفل عن الحب و، ويرجع هذا لعدة أسباب صحية، بالاضافة إلى بعض الأسباب الأخرى المتعلقة بشخصية الطفل، فما هي؟

تأخر الحبو لدى الطفل: أسباب وعلاجات

تنتظر الأم كل خطوة جديدة في حياة طفلها الرضيع بشغف ، متى سينطق أول كلماته، متى سيحبو ويقف ويمشي.

وتنتابها مشاعر القلق في حالة تأخر الطفل عن أي خطوة، وخاصةً بعد مقارنة طفلها بالاخرين في نفس مرحلته العمرية.

تواصل مع أطباء

ويعد الحب و من المراحل الهامة التي يمر بها أغلب ال أطفال ، ليبدأ في الإعتماد على نفسه بالحركة، مما يشكل سعادة كبيرة لدى كل أم.

ولكن في بعض الأحيان، يتأخر الطفل في الحبو، أو لا يمر بهذه ال مرحلة على الإطلاق، مما يسبب شعور الأم بالقلق والخوف على الطفل.

أهمية حبو الطفل

هناك العديد من الفوائد لحبو الطفل، وتشمل:

  • دليل على التطور البدني: يساعد الحبو في طمأنة الأم على صحة الطفل، حيث يدل على تطوره البدني و نموه بصورة جيدة.

  • تقوية الجسم: تكمن أهمية مرحلة حبو الطفل، في المساعدة على تقوية عضلات جسمه، وخاصةً اليدين والرسغين والمرفقين والكتفين، وتهيئته للمشي.

  • اكتشاف المهارات وتطوير العقل: كما أن الحبو سيمنح الطفل فرصة للتعرف على العالم الخارجي من حوله، واكتشاف العديد من الأمور، فيمكنه الإمساك بالأشياء وملاحظة الألوان والتغيرات التي تدور من حوله بصورة أفضل.

  • التنسيق بين اليد والعين: عندما يحبو الطفل، فتتطور لديه حاسة التركيز والتنسيق بين اليد والعين، حيث ينظر الطفل إلى هدف محدد، ويبدأ في التوجه إليه.

  • الشعور بالقيمة الذاتية: إن قيام الطفل بالحبو والوصول إلى مكان محدد يعتبر إنجاز لديه، فهو يتخذ قرار ويطبقه، ولم يعد عاجزاً عن الحركة كما كان من قبل.

أسباب و علاج تأخر الحبو لدى الطفل

عادةً ما يبدأ الطفل في الحبو قبل إتمام الشهر العاشر من عمره، ولكن في بعض الأحيان يتأخر الطفل أو يتجاوز هذه المرحلة تماماً، وهذا لا يعني أن الطفل لا يتطور، ولذلك لا داعي للقلق.

إليك أبرز أسباب تأخر الحبو لدى الطفل:

1-ضعف الجزء العلوي من الجسم

يجب أن يكون الطفل قادراً على دعم الجزء العلوي من الجسم، وبالتالي فإن ضعف المنطقة العلوي تسبب صعوبة الحبو وتأخره. قبل الانتقال الكامل إلى موضع الزحف. هذا يستغرق وقتا طويل ا لحشد.

العلاج: يجب أن تبدأ الأم في وضع الطفل على بطنه ليتمكن من رفع نفسه ودعم المنطقة العلوية من الجسم، وخاصةً مع بداية الشعر الثالث من عمره.

2-ضعف العضلات الأساسية

أيضاً تعتبر عضلات البطن والظهر هامة لزحف الطفل، وفي حالة إصابتها بالضعف، سوف يصعب عليه الحبو.

العلاج: يمكن ممارسة بعض الألعاب التي تدعم منطقة الظهر والبطن والقدم لدى الطفل، مثل الركل، كما ينصح باستلقاء الطفل على جانبه في بعض الأوقات.

3-عدم رغبة الطفل في تحسس الأسطح

يجد بعض الأطفال صعوبة في وضع باطن كف اليد على الأسطح المختلفة، مما يجعلهم يزحفون على قبضة اليد، وبالتالي صعوبة الحبو.

العلاج: يجب على الأم أن تساعد الطفل في الإمساك بالأشياء والأسطح المختلفة حتى لا يشعر بالقلق منها.

4-عدم توازن الرقبة

يميل بعض الاطفال إلى حني الرأس إلى أحد الجانبين، مما يؤثر على توازن الجسم بالكامل وعدم القدرة على الحبو.

العلاج: يجب منع الطفل من حنى الرأس إلى جانب واحد، واستخدام وسادات جانبية في علاج هذه المشكلة، وفي  حالة استمرارها ينصح بزيارة الطبيب.

5-عدم وجود مساحة لممارسة الزحف

حتى يتمكن الطفل من الزحف، يحتاج إلى مساحة كبيرة ليتحرك بحرية، وإذا لم تتوفر هذه المساحة، فلن يتمكن من الحبو.

العلاج: يكمن علاج هذه المشكلة في توفير مساحة امنة للطفل ليتحرك فيها ويبدأ في تطوير مهاراته واستكشاف المكان من حوله.

6-تسطح قدم الطفل

قد تؤخر الأقدام المسطحة للغاية لدى الطفل قيامه بالزحف، لأنها يمكن أن تجعل كاحلي الطفل تبدو وكأنها تنحني إلى الداخل.

العلاج: عادةً لا يحتاج الطفل إلى علاج طبي إلا في الحالات الشديدة، فقد يتطلب الأمر تقويم العظام.

7-شخصية الطفل

في بعض الأحيان، لا يحبذ الطفل أن يقوم بالحبو، فهو يميل لفعل أشياء أخرى تجذب انتباهه وتسعده أكثر من الحبو.

العلاج: لا يمكن تغيير شخصية الطفل واهتماماته، ولكن يمكن تحفيزه للوصول إلى مكان معين من خلال وضع الأشياء التي تجذبه فيها، ومع الوقت سيبدأ في الحبو.

8-وزن الطفل

إن زيادة وزن الطفل، من المشكلات التي تؤثر على صحته وتعيق حركته بصورة طبيعية، وبالتالي تؤثر على نموه وتطوره، فالطفل ذو الوزن الزائد سيكون غير قادراً على الحركة والحبو مثل الطفل ذو الوزن الخفيف.

العلاج: يجب إعادة النظر إلى النظام الغذائي الخاص بالطفل للحفاظ على وزنه المثالي، كما ينصح بتشجيعه على الحركة من خلال اللعب معه، ووضع الأشياء المفضلة لديه على مسافة معقولة منه ليتحرك إليها.

مكياج يومي ناعم

مكياج يومي ناعم | تحدي المكياج ب ٥ دقائق 

تسعى السيدات الى تطبيق مكياج ناعم وسريع حتى تظهرن أكثر جمالًا وتألّقًا بأقل وقت ممكن! في هذا الفيديو، ستعلمك نجلا كيف تطبّق المكياج السريع والناعم بروتينها اليومي مع تحدّي المكياج ب ٥ دقائق!

النوم أمام المروحة خطأ كبير لهذه الأسباب

أتشعرون بالحر؟ رغم هذا النوم أمام المروحة خطأ كبير وهذه الأسباب

مع ارتفاع درجات الحرارة في الصيف، نحتاج دائماً لمُبردات تخفض من حرارة أجسامنا وتمنحنا الشعور بالإنتعاش، وبالتالي نلجأ على الفور إلى الجلوس أو النوم أمام مكيف الهواء أو المراوح. لكن هل كنتِ تعلمين أن هذه الأخيرة تعرّضكِ للعديد من المخاطر؟

كان قد كشف خبير النوم مارك روديك في المجلة الصحية Sleep Advisor مؤخراً عن مخاطر النوم أمام المروحة موضحاً ان استخدامها ليلاً يتسبب في مشاكل صحية وجمالية كالآتي: تهيج العين واحمرارها، حساسية الجلد والصدر، مشاكل الربو وتقلصات عضلية وجفاف البشرة.

يقول الخبير: “أنه عندما نقوم بتدوير الهواء في الغرفة بواسطة المروحة، فإن الغبار الناعم وحبوب اللقاح تدخل في الجيوب الأنفية، وهذا مثير للمشاكل خاصة للأشخاص الذين يعانون من الحساسية، الربو، وصداع الجيوب الانفية المزمن”. يواصل الخبير قائلاً: “أن انتشار الهواء الجاف الذي تنقله المروحة قد يتسبب في جفاف بشرتكِ وعينيكِ وحلقكِ. هذا إلى جانب أن الهواء المُوزع من المروحة بإستمرار، يمكن أن يسبب تقلصات العضلات وتشنجات”. 

من هنا ينصحكِ خبير النوم “مارك روديك” أنه بإمكانكِ الاستمتاع بالنوم أمام المروحة ولكن شرط استخدام مروحة مزوّدة بمؤقت يقوم بغلقها تلقائياً عقب ساعة أو ساعتين على الأكثر من تشغليها بعد الاستغراق في النوم تجنباً لأضرار التعرض لهوائها المباشرطوال الليل.

في نفس السياق، إليكِ بعض من أضرار التعرض المباشر لهواء المروحة:

  • يتسبب التعرض لهواء المروحة المستمر في تحفيز الجسم على زيادة التعرق مما يعرض الشخص لإختلاف درجات حرارة جسمه، وبالتالي إلى الإصابة بوجع الجسم وبنزلات البرد.

  • إن هواء المروحة المباشر قد ينقل الجراثيم غير المرئية في الهواء إلى الحلق وبالتالي يتسبب في جفافه واحتقانه.

  • الإصابة بالصداع المزمن فور الاستيقاظ من النوم وذلك نتيجة لاستنشاق هواء المروحة المباشر طوال ساعات الليل.

قد ترتفع درجة حرارة الجسم بسبب المروحة، لذا عليكِ بتثبيت هواء المروحة عكس اتجاه موقعكِ لكي تستفيدي من هوائها بطريقة غير مباشرة أو تتركيها تتحرك وتوزع الهواء بالغرفة دون توجيهها ناحيتكِ.

هل الاسورة المغناطيسية تخفف من ألم المفاصل؟

هناك اسوره تصنع من معادن معينه يقال انها تخفف من الالم المفاصل هل هذا صحيح ؟ وكيف تعمل؟

بالرغم من أن مروجي هذه الحلقات المغناطيسية، والأساور وغيرها يدعون بأن بعض الخلاياوالأنسجة في الجسم تبعث نبضات كهرومغناطيسية. والنظرية هي أنه عند الإصابة بمرض أو حدوث إصابة تعوق تدفق  هذه النبضات، والطاقة المغناطيسية يمكن ان تصحح هذا الخلل واعادةالصحة.

 وقد تم تسويق الأساور المغناطيسية والعلاج المغناطيسي بشكل عام باعتبار أن لديها القدرة علىتخفيف آلام الروماتيزم والصداع النصفي، وإصلاح العظام المكسورة وتحسين الدورة الدموية وحتى علاج السرطان.

الا ان إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تقول أن لا فائدة طبية لهذه الأشياء.

كما قام مجموعة من الباحثين في جامعة يورك بانجلترا عام 2009 بإجراء دراسة على مرضى الروماتيزم ووجدوا ان ارتداء هذه الأساور ليس لها اي أثر مخفف للألم إلا من ناحية وهم نفسي لا أكثر.

ويرى العلماء أن شعور البعض بالتحسن، هو شعور نفسي، قادم من الترويج والتسويق لفكرة أن الاسوارة المغناطيسية مفيدة، الأمر الذي يجعلها تبدو كذلك!

هل هناك حكمة من جعل شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل؟

من الناحية العلمية هل هناك حكمة من جعل شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل؟ ماذا كشف العلم الحديث؟ وهل الإسلام كرم المرأة أم انتقص من شأنها كما يدعي الملحدون؟…


وفي دراسة أخرى نشرت في مجلة JNeurosci    تبين أن المرأة تتذكر الأشياء بطريقة تختلف عن الرجل. وتكون ذاكرتها العاطفية أكبر من الرجل.. أي تتأثر عاطفياً وبشكل كبير أثناء تذكر الحدث، فذاكرة المرأة أثناء الشهادة تعتمد على نوع التذكر [2].
حسب دراسة منشورة على موقع The North American Menopause Society (NAMS) فإن ذاكرة المراة ليست ثابتة خلال العمر [1].. فهي تنخفض بعد سن اليأس بشكل مفاجئ.. ولكن المرأة في منتصف العمر لها ذاكرة أفضل من الرجل ولكن بشكل يختلف عن الرجل.

إذاً شهادة المرأة في مسألة ما تخضع لعاطفتها تجاه تلك الحادثة وتتأثر بها.. وبعد سن اليأس تتشوش الذاكرة .. كل هذا يؤكد أن وجود امرأة أخرى أثناء الشهادة سيكون له أثر جيد على “جودة” الشهادة ودقة المعلومات التي ستقدمها.. لأن المرأة الثانية غالباً لن يكون لديها نفس المؤثرات العاطفية تجاه نفس الحدث.. وهذا يمكن للقاضي أن يجري تقاطعات بين شهادة المرأة الأولى وشهادة المرأة الثانية ليصل إلى الحقيقة.

جامعة بنسلفانيا [3] قامت بدراسة كبرى على 949 دماغ رجل وامرأة.. ووجد الباحثون أن المرأة أفضل من الرجل في التفكير بمهام متعددة لأنها تستخدم كلا الجزأين من الدماغ.. أما القضايا التي تحتاج إلى تركيز على قضية واحدة فإن الرجل يتفوق على المرأة لأنه يستخدم جزءًا واحداً من الدماغ!

العلماء في كلية الطب بجامعة بنسلفانيا كانوا مندهشين من نتائج هذه الدراسة ويقول الدكتور Ruben Gur : إن النتائج كانت صادمة عندما رأينا هذه الاختلافات المدهشة بين دماغ الذكر والأنثى، ولكنهما متكاملين! ولكن الشيء المهم أن النساء لديهن قدرة أعلى من الرجال على المهام الاجتماعية.. بينما الرجل يتميز بقدرته الفائقة على الأعمال التي تتطلب تركيزاً محدداً مثل القيادة والتحكم.

 وهكذا أخي المؤمن!

نجد أن العلماء متفقون على أن الذكر ليس كالأنثى.. وقضية الشهادة هي قضية خطيرة تتعلق بمصير البشر ويمكن أن تؤدي الشهادة الخاطئة إلى إضرار بمصالح الناس.. وبما أن المرأة تستخدم عاطفتها أثناء التذكر، وبما أن المرأة تعاني من مشاكل في الذاكرة بعد سن اليأس مباشرة، وبما أن المرأة تستخدم نصفي دماغها في التذكر مما يعني قدرة أقل على التركيز.. من أجل كل هذا خفف الله عن المرأة أعباء الشهادة وأكرمها أن سمح لها بأن تستأنس بامرأة أخرى لإتمام الشهادة.. ولكي لا يتسلط الرجال عليها جعل هذا الأمر إجبارياً.. أي لا تقبل شهادة امرأة واحدة إلا في حالات خاصة مثل شهادة الزوجة على زوجها وحالات تتعلق بالعفة والشرف…

فهل نقول بعد هذه الحقائق إن الإسلام اهان المرأة وانتقص من شأنها؟

لنسأل أي رجل يدعى للشهادة أمام المحكمة.. سيقول لك أتمنى لو أستأنس برجل آخر معي ليخفف عني أعباء الشهادة.. فكيف بالمرأة التي هي أضعف من الرجل وأكثر عاطفية منه..

ومن هنا ندرك عظمة قول الحق تبارك وتعالى: (فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى) [البقرة: 282].

الأعلى: الوصلات في دماغ الرجل حيث تمتد الوصلات من الأمام للخلف على طول الدماغ من دون أن يشارك نصفا الدماغ معاً بل الوصلات تمتد على طول الدماغ.

الأسفل: الوصلات في دماغ المرأة أعقد وتشترك فيها أجزاء أكثر من نصفي الدماغ لاحظ كيف تمتد الوصلات يميناً ويساراً بين نصفي الدماغ.

المادة البيضاء White Matter  والمادة السنجابية Gray Matter  تتوزعان بطريقة مختلفة تماماً في دماغ الذكر ودماغ الأنثى.. كأنهما متكاملان .. وهنا يحضرني قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا) [الأعراف: 189].

حسب دراسة جامعة بنسلفانيا فإن الاختلاف شديد الوضوح بين طريقة عمل كل من دماغ الرجل (الأزرق) حيث نلاحظ وكأن كل نصف من نصفي الدماغ يعمل على حده.. أما دماغ المرأة (الأحمر) والذي يربط نصفي الدماغ فمن الواضح أن نصفي الدماغ يعملان بالتنسيق معاً.

هذه النتيجة تؤكد أن الرجل لديه قدرة أكبر على التركيز في مسألة محددة، وموضوع الشهادة يتطلب قدرة على التركيز في قضية محددة.. بينما تبرع النساء في المهمات الاجتماعية المتعددة والذاكرة العامة واختراع الحلول المناسبة.

 وهكذا يتبين لنا أن الله تعالى عندما جعل شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل.. إنما تكريماً وحرصاً على المرأة.. فالحمد لله رب العالمين..

ــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل

 

وداعا فاروق الفيشاوى

صورة ذات صلة

توفى فاروق الفيشاوى فجر اليوم الخميس، بعد صراع طويل مع مرض السرطان، بأحد المستشفيات الخاصة بالقاهرة، عن عمر ناهز 67 عامًا، وتم تشييع جثمانه عقب صلاة الظهر من مسجد مصطفى محمود بالمهندسين.

وكان فاروق الفيشاوى أعلن فى شهر أكتوبر الماضى عن إصابته بمرض بالسرطان أثناء تكريمه بمهرجان الإسكندرية السينمائى الدولى لدول البحر الأبيض المتوسط، وقال على المسرح أمام الجمهور إنه فوجئ بطبيبه المعالج يخطره بهذا المرض، موضحا أنه لم ينزعج من الخبر، وأكد للطبيب أنه سيواجه بكل شدة وكأنه صداع عادى سيأخذ وقته ويمر.

وكانت وصية فاروق الفيشاوى قبل رحيله، أن يدفن بجوار شقيقه الحاج جلال الفيشاوى، على أن يقام سرادق لتقبل العزاء أمام مدرسة “غانم بيك” بعد دفن الجثمان مباشرة.

طريقه لف الخمار المثلث

طريقة سهلة وشبابية للف الخمار بالخطوات

عادة ما يطلق على الخمار المثلث اسم الخمار الماليزي حيث أن الكثيرات يفضلن ارتدائه بينما البعض الآخر يرونه لا يليق بملامحهن أو وجوههن لكن على أي حال ننصح بضرورة انتقاء الأزياء التي تناسب كل فتاة وترضي عقليتها وذوقها وفي النقاط التالية سنشرح لكم طريقة عمل الخمار المثلث بمنتهى السهولة:

  • قومي في البداية بارتداء بندانة مصنوعة من القطن حتى تضمنين الحفاظ على سلامة شعرك وأيضا حتى لا ينزلق الخمار عند ارتدائه.

  • عليك الآن بوضع الخمار المثلث على رأسك على أن يكون طرفي الخمار متساويين.

  • يمكنك عمل ثنيات بسيطة على جانبي الخمار حتى يكون أكثر أناقة على وجهك.

  • في تلك الخطوة قومي بتثبيت الخمار من خلال وضع دبوس في الخمار والذي يكون عادة أسفل الرقبة.

  • يجب عليك تجهيز بعض الإبر الخاصة بالحجاب للبدء في تثبيت أطراف الخمار من الناحيتين اليمنى واليسرى.

  • قومي في البداية بأخذ طرف الخمار الموجود على الناحية الشمال وقومي بتمريره أعلى طرف الخمار الموجود على الناحية اليمنى لتضعيه على كتفك اليمين  وعليك ضمه جيدا ومن ثم اتركيه من غير تثبيت بالإبر.

  • بعد ذلك قومي بأخذ الطرف اليمين وعليك تركه منسدلا على منطقة الصدر وبعد ذلك قومي بتثبيته بإبر الحجاب.

  • ها قد انتهيت من لف الخمار المثلث ويمكنك الخروج كيفما شئت وأنت في كامل أناقتك.

طريقة لف الخمار الماليزي الشيفون

لحجاب مربوط بطريقة مميزة اليكِ هذه الخطوات السهلة

إذا كان لديك الخمار الماليزي المصنوع من الشيفون ولا تجدين ما يناسبه من لفات فلا عليك حيث سنوضح لك في النقاط التالية أبسط طريقتين للف الخمار الماليزي المثلث:

الطريقة الأولى

  • إذا كان الخمار الموجود بين يديك الآن مربع فيمكنك أحد أطرافه بالطرف المقابل له حتى يصبح مثلث الشكل.

  • يمكنك عند ارتداء ذلك النوع من الخمار ارتداء البندانة الكاملة أو حتى التي تشبه الطاقية.

  • عليك الآن وضع الخمار المثلث على رأسك مع مراعاة أن تكون أطرافه متساوية.

  • قومي بتثبيت الخمار بدبوس أسفل الرقبة حتى تضمنين ربطه جيداً.

  • عليك الآن فرد أطراف الخمار على منطقة الصدر ومن ثم الاستعانة بدبوس إبرة.

  • عليك ضم الطرفين بشكل بسيط وهما مفرودان على الصدر ومن ثم وضع الدبوس عليهما لإيصالهما ببعضهما البعض.

  • يمكنك عمل كشكشة بسيطة لأطراف الخمار بالإبرة لإضفاء رونق على الشكل العام للخمار ومن ثم القيام بعمل ثنيات بسيطة على جانبي الخمار عن الأكتاف.

  • ها قد انتهيت ويمكنك الذهاب إلى أي مكان تريديه.

طريقة سهلة جداً للف الحجاب بشكل ناعم

الطريقة الثانية

  • بنفس نوعية الخمار السابق ذكرها في الطريقة الأولى يمكنك عمل تلك اللفة المختلفة لكن في البداية عليك تحويله إلى خمار مثلث الشكل.

  • في الخطوة التالية وكما اعتدنا لا بد من ارتداء بندانة قطنية لوضع الخمار عليها.

  • عليك جعل طرفي الخمار متساويين وتثبيت الخمار أسفل الرقبة بدبوس حتى تتمكنين من القيام بالخطوات الأخرى.

  • عليك الإمساك بطرف الخمار الموجودة على الجهة الشمال وتمرير فوق الطرف الأخر ومن ثم لفه على الرأس وقومي بتثبيته بدبوس إبرة.

  • بعد ذلك قومي بفرد طرف الخمار اليمين على منطقة الصدر ومن ثم وضع طرف بسيط على الكتف حتى تتمكنين من تثبيته بدبوس.

  • انظري إلى نفسك في المرآة فإذا وجدت المر يسير على ما يرام فاذهبي إلى حيث شئت.

هذه الربطة مناسبة جداً للمراهقات واللون ناعم ايضاً

ما رأيك بهذه الربطة المميزة للخمار على جانب واحد؟

طريقة لف الخمار المربع

إذا كن تريدين ارتداء الخمار المربع أو المستطيل فإليك الطريقة المثلى للفه:

  • في البداية قومي بإمساك أي طرف من أطراف الخمار ومن ثم عليك ثنيها لعمل مثلث صغير.

  • قومي بوضع المثلث على رأسك وبعد ذلك عليك تثبيت الخمار بدبوس أسفل الذقن على منطقة الرقبة.

  • ستجدين أن هناك طرف أطول من الطرف الأخر وفي تلك الحالة عليك أخذ الطرف الطويل وقومي بلفه على رأسك مع محاولة ضبطه وفرده جيداً.

  • حاولي تثبيت الخمار بدبابيس إبرة خاصة في المنطقة الموجودة بأعلى الرأس وكذلك على جانبي الأذن.

  • إذا كنت تريدين أن يكون شكل الخمار مثلث من الخلف فيمكنك جذب طرف الخمار الذي تم لفه للأمام حتى يصبح الخمار مثلث من الخلف وعليك تثبيته لدبوس إبرة على الكتف.

  • أما إذا كنت ترغبين في جعل الخمار مربع من الخلف فكل ما عليك هو عمل توازن بين طرفي الخمار وللتوضيح يمكنك وضع طرف الخمار الذي تم لفه على كتفك وتثبيته بدبوس وبعد ذلك حاولي تقصير الطرف الأخر وضبطه ليكون في نفس طول الطرف الآخر وعليك تثبيته بدبوس أيضا على الكتف حتى تجدين أن الخمار قد أصبح مربعا من الخلف.

  • تلك الطريقة تصلح لأي نوع خمار بشرط أن يكون مربعا أو مستطيلا وكبير الحجم حتى يسهل عليك تشكيله كما ترغبين.

نصائح عليك مراعاتها إذا كنت محجبة

اجمعي بين الوان عدة في حجابك من خلال هذه الربطة

غيري ستايلك واختاري هذه الربطة الجديدة للحجاب

قد تغفل الكثير من السيدات والفتيات عن أن هناك بعض الأمور التي يجب مرعاتها خاصة عند ارتداء الحجاب لضمان الظهور بشكل مميز وكذلك الحفاظ على كثافة شعرك فإذا كنت ترغبين في معرفة المزيد فعليك متابعة النصائح التالية:

  • قبل كل شيء عليك معرفة نوع وجهك هل هو مستدير أم بيضاوي أم مستطيل أو غير ذلك حتى يكون بمقدورك تحديد لفة الحجاب التي تناسبك.

  • لا بد من ارتداء بندانة مصنوعة من القطن خاصة إذا كان حجابك الذي ستقومين باستخدامه مصنوع من بعض الألياف الصناعية وهذا ما قد يتسبب في تساقط الشعر إذا قمت بارتدائه مباشرة على شعرك.

  • عليك تحديد الألوان التي تحبينها وترغبين في اقتناء عدد من الطرح التي تحمل نفس اللون والتي تتناسب بالطبع مع الملابس التي تمتلكينها.

  • لا بد من شراء الدبابيس من نوع الإبر بمختلف أحجامها وأشكالها حتى يسهل عليك استخدام الشكل والحجم المناسب لكل حجاب.

  • إذا كنت ترغبين في أن تكون البندانة مرفوعة قليلا عن منطقة الجبهة فيمكنك شراء تلك التي تكون منتصبة من الأمام أما إذا كنت لا تجدين تلك النوعية فيمكنك تحديد مقاس البندانة من الأمام  ومن ثم الاستعانة بأي ملف شفاف حتى تقومين بقص جزء منه يتناسب مع مقاس البندانة الأمامي.

  • وجب التنبيه أنه لا يجب وضع ذلك الجزء الذي تم استقطاعه من الملف على فورة الرأس بشكل مباشر بل عليك فتح جزء من البندانة لإدخاله ومن ثم خياطته وبذلك ستحصلين على الشكل المطلوب مع عدم الإضرار بشعرك.

  • عليك مراعاة تناسق الألوان وعلى أن يبدو مظهرك منمقاً فأنت سفيرة لحجابك ولدينك لذلك يجب عليك مراعاة كل التفاصيل الخاصة بملابسك.

  • من الأفضل القيام بتغيير شكل لفة الحجاب من حين لأخر حتى لا تبدين شخصية روتينية غير محبة للتغيير لكن عليك مراعاة انتقاء ما هو مناسب لك.

طريقة سهلة تحتاج الى 4 خطوات فقط لوضع الخمار على الوجه

مشروبات تساعد على الهضم بعد الاكل

يمكن أن تظهر أعراض سوء الهضم مثل حرقة المعدة والتجشؤ المتكرر بعد أي وجبة، خاصةً عندما يكون النظام الغذائي غنياً بالبروتين، مثل اللحوم والأطعمة الغنية بالدهون، حيث أن تلك الأطعمة تبقي في المعدة مدة حتى يتم هضمها.

بالإضافة إلى ذلك يمكن أن يتسبب شرب الكثير من السوائل أثناء الوجبة في حدوث عسر هضم، لأنه يزيد من حجم المعدة ويبطئ عملية الهضم.

ومن المعروف أن الأطعمة الدهنية والأطعمة الجاهزة أقل قابلية للهضم من تلك التي نعتبرها أطعمة صحية، مثل الفواكه، والخضروات، والحبوب الكاملة.

أفضل مشروبات تساعد على الهضم بعد الاكل

أعشاب تساعد على الهضم:

تسبب مشاكل الجهاز الهضمي انزعاجاً ناتجاً عن أسباب مختلفة، ومعظم الأعشاب تساعد على تحسين تلك المشكلات، ومن هذه الأعشاب التي تعمل على تحسين أداء الجهاز الهضمي الأتي..

النعناع:

من المعروف أن النعناع عشبة شعبية لتحسين مشاكل الجهاز الهضمي، وخاصةً عندما تكون هناك اضطرابات الغثيان، والقيء، وسوء الهضم الشديد، وأعراض القولون العصبي.

ويتم استخدامه من خلال غلي أوراق النعناع مع الماء، ويتم تناولها 3 مرات يومياً.

اليانسون:

وهو واحد من أفضل الأعشاب التي تساعد على تحسين مشاكل الجهاز الهضمي، إلى جانب كونه  عشب مهم تتم إضافته للأطباق، وهو مثالي لمكافحة هذه الاضطرابات، لأنه يحفز عملية الهضم في وقت قصير، ويقلل من انتفاخ البطن.

ويتم استخدامه في ذلك من خلال غلي بذور اليانسون مع الماء، وشربه لتقليل الاضطرابات والانتفاخ.

البابونج:

يعتبر البابونج من الأعشاب المتخصصة في مشاكل الجهاز الهضمي، وذلك نظراً لرائحته ونكهته، ويستخدم هذا العشب الروماني للتخفيف من أعراض هذا النوع من الاضطرابات، مما يؤدي إلى نتائج رائعة في وقت قصير.

بالإضافة إلى كونه فعال في تخفيف وعلاج مشاكل الجهاز الهضمي، فإن له أيضاً تأثيرات فعالة في علاج جميع أنواع المغص.

سرعة الهضم والاخراج:

يمكن أن تكون لديك القدرة على تحسين عملية الهضم لديك، وهذا يعني أن الهضم سيصبح أسرع، وستشعر بوزن أخف، وتقلل من فرص المعاناة من حرقة المعدة وعسر الهضم، وذلك من خلال إتباع التالي…

  • إذا كنت طعامك يُمضغ بشكل صحيح عند البلع فلن يكون لدى جسمك وقت طويل لكسره وامتصاصه، وإن تناولت وجبات صغيرة عدة مرات خلال اليوم بدلاً من تناول وجبتين أو ثلاث وجبات كبيرة، ويمكن أيضاً أن يقلل الحِمل على جسمك ويسرع عملية الهضم.

  • تناول المزيد من الأطعمة الطبيعية، مثل الفواكه والخضراوات التي يكون هضمها بشكل أسرع، في حين أن اللحوم الحمراء سوف تبطئ عملية الهضم، و خصوصًا في الليل.

  • تناول الطعام بهدوء في جو مريح، حيث أن الأدرينالين الذي يتم إنتاجه من قبل جسمك عندما تكون تحت الضغط يؤدي إلى إبطاء تدفق الدم إلىالمعدة، ويريح العضلات والأمعاء ويجعل عملية الهضم بطيئة، وأيضاً تجنب استهلاك الوجبات الكبيرة عندما تكون تحت ضغط شديد، بدلاً من ذلك تناول سندويشات صغيرة أو ابحث عن وسيلة للاسترخاء قبل الجلوس لتناول الطعام.

  • يمكن أن يُسبب التمرين القوي الغثيان بعد تناول الطعام مباشرةً، ولكن المشي يمكن أن يسرع في عملية الهضم ولا تحتاج إلى التحرك بشكل أسرع أو إنفاق الكثير من الطاقة.

  • تناول كوباً من الشاي الأخضر، أو ​​شرب الماء مع وجبات الطعام يساعد على الهضم.

  • شرب كميات متزايدة من الماء، فمن المستحسن شرب الكثير من الماء كل يوم للحفاظ على الترطيب الكافي، بالإضافة إلى أن الماء يساعد جسمك على تحطيم الطعام الذي تناولته، وعلى الرغم من أنه يمكنك شرب سوائل أخرى، فإن الماء هو الخيار الأفضل لعملية الهضم؛ لأنه لا يخفي سوائل هضمية في المعدة و الأمعاء التي تبدأ عملية الهضم.

  • تجنب الأطعمة الدهنية التي تسبب تباطؤ معدل الهضم؛ لأن المعدة والأمعاء يستغرقا وقتاً طويلاً لتحطيم البروتين والدهون.

أشياء تساعد علي هضم الاكل:

الهضم هو الطريقة التي يكسر بها الجسم جزيئات الطعام التي يتم امتصاصها في مجرى الدم، وعندما تحدث مشاكل في تلك العملية فإن الإنسان يصاب بالتالي :-

  • الغثيان، والغازات الزائدة .

  • الانتفاخ، والإمساك، والإسهال.

ولتسريع عملية الهضم وتجنب تلك المضاعفات يجب تحسين صحة الجهاز الهضمي، وذلك من خلال تغيير نمط الحياة والنظام الغذائي، ومن العوامل التي تساعد في التخلص من عسر الهضم وسرعة الإخراج التالي…

زيادة استهلاك الألياف:

الألياف تسبب ليونة في البراز، وتُسهل من عملية الإخراج وتُجنب الإمساك، كما تنظم مستويات السكر في الدم عن طريق السماح للجلوكوز من الطعام بدخول مجرى الدم بكفاءة.

ولزيادة كمية الألياف يجب عليك تناول بعض الأطعمة، مثل الفول، والشوفان، والعدس، والمكسرات، والتوت، والخوخ، والمشمش المجفف، والكمثرى، والتفاح.

تقليل الغازات:

الغاز الزائد هو مشكلة شائعة يمكن أن تبطئ عملية الهضم، وهناك العديد من الخيارات التي يمكنك القيام بها للتحكم في إنتاج الغاز في الجسم، ومما يساعد علي تقليل الغازات ما يلي..

  • تجنب الأطعمة التي تساهم في إنتاج الغاز، مثل الفاصوليا، والملفوف، والبروكلي، والقرنبيط.

  • تجنب المشروبات الغازية; لأنها تحتوي على الكثير من الغازات، مما يزيد من كمية الغاز التي ينتجها الجسم.

  • تناول الطعام ببطء; لأنك عندما تأكل بسرعة، يمكنك ابتلاع المزيد من الهواء، مما يساهم في إنتاج الغاز.

  • ممارسة الرياضة بانتظام؛ حيث أنه من المهم أن تمارس الرياضة بانتظام، لأنها يمكن أن تسرع عملية الهضم عن طريق زيادة تدفق الدم إلى الأعضاء وتحفيز عضلات الأمعاء والمساعدة على التخلص من الفضلات بسرعة أكبر، ويمكن ممارسة بعض التمارين المفيدة مثل السباحة، والمشي، والركض، والتي تساعد في جعل الجسم كله يتحرك.

حاول الذهاب إلى الحمام على الفور:

عندما تشعر بالدافع الأول للقضاء على الفضلات، يجب أن تذهب إلى الحمام على الفور، لأنه إذا تأخرت سيتم إعادة امتصاص الماء في القولون وسيصبح التخلص من البراز أكثر صعوبة،  مما سيبطئ عملية الهضم.

أفضل مشروبات تساعد على الهضم بعد الاكل

من أفضل الأشياء التي تساعد على الهضم بسرعة كبيرة العصائر والمشروبات الطبيعية، حيث أنها تُمتص فى جدار المعدة والأمعاء بسرعة دون أن تترك أي مشاكل هضمية، ومن أشهر العصائر التي تساعد علي الهضم ما يلي..

عصير الليمون:

واحدة من أسهل العلاجات وأكثرها اقتصادية هي عصير الليمون، فهو من الحمضيات الطبية للغاية التي يجب أن تكون دائماً في متناول اليد.

ويمتلك الليمون على الرغم من كونه حامض خاصية تقليل الأحماض في معدتنا ومساعدتنا على هضم الدهون، إلى جانب تحسين استيعاب العديد من العناصر الغذائية بفضل محتواه من فيتامين سي.

ولذلك فإن أسهل طريقة لهضم الطعام هو شرب عصير الليمون الطازج  مع الوجبات، وخاصةً عندما نأكل البروتين الحيواني.

الشاي الاخضر:

هذا المشروب ممتاز خاصةً إذا كنا نريد أن نفقد الوزن، لأنه يساعدنا على استيعاب دهون الطعام بشكل أفضل.

ومع ذلك يجب أن نأخذ في الاعتبار أيضاً أن لديه القليل من الكافيين، ومن الأفضل عدم تناوله في فترة ما بعد الظهر.

خلاصة الخرشوف:

الخرشوف مهم لمساعدة الكبد على الهضم بشكل أفضل، ومنع عسر الهضم، ويعمل على تحسين وظائف الجهاز الهضمي بشكل عام.

هل يجوز للمرأة المسلمة أن تنتعل “الكعب العالي” ؟

صورة ذات صلة

السؤال:

 ما حكم لبس الحذاء ذي الكعب العالي سواءٌ كان عالياً أم لا؟

الجواب:

الكعب إذا لم يكن عالياً ملفتاً للنظر فلا بأس به، وإن كان عالياً ملفتاً للنظر فإن أقل أحواله أن يكون مكروهاً، ولو قيل: إنه محرمٌ لكان له سبب لا يجوز التشبه بالكافرات أو الفاسقات، وأصل هذا من اليهوديات، كُنَّ قديماً قبل الإسلام إذا أرادت الواحدة منهن أن تحضر المجتمع الذي يكون فيه عشيقها، فلكي يراها كانت تلبس نوع من القبقاب العالي، فتصبح طويلة فتُرى، ثم مع الزمن تحَوَّل هذا إلى النعل بالكعب العالي، أما هذا النعل الذي يجعل المرأة –يعني– تتغير مشيتها تميل يميناً ويساراً، ومن أجل ذلك اخترع الفساق الكفار هذا النوع من النعال، فلا يِنبغي للمرأة المسلمة الملتزمة أن تلبس نعلاً بكعب عالي، لاسيما في كثير من الأحيان بيكون سبب في إيذاءها ووقوعها على أم رأسها إذا ما تعثرت في الطريق لأدنى سبب.

ثم إنه حسب كلام الأطباء مضرٌ بالرجل؛ لأن الله تعالى خلق الرجل متساوية، فإذا كان الملبوس ذات كعبٍ عالٍ لزم أن يكون العقب مرتفعاً وحينئذٍ يختل توازن الأعصاب التي في القدم فتتضرر المرأة بذلك.

ولهذا نصيحتي لأخواتي أن يدعن هذا اللباس سواءٌ قلنا: إنه مكروه، أو حرام لما فيه من الضرر البدني على المرأة.

قصة المثل الكلاب تنبح والقافلة تسير

نتيجة بحث الصور عن قصة المثل الكلاب تنبح والقافلة تسير

يعد هذا المثل من أشهر مقولات الإمام الشافعي رحمه الله في مواجهة اللئام ، وهذا أعظم رد وجد لمجابهة أمثالهم  من الحاقدين الذين لا يبغون النجاح لأحد ، ويعلقون فشلهم دائمًا على شماعة الآخرين ، ويتمنون لو أن الكل مثلهم بل أقل منهم بكثير.

والإمام الشافعي هو ثالث الأئمة الأربعة ، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي ، وهو مؤسس علم أصول الفقه ، كما أنه أحد أئمة علم التفسير والحديث ، وقد عرف عن الإمام فطنته وذكاءه الشديد.

فكانت كلماته ميزان للحكمة والحنكة ، والرأي السديد ، فقد كان قاضيا راجح العقل ، مفوه اللسان ، وفي مرة من المرات رد بحكمة كبيرة على الحاقدين بأبيات الشعر التي كانت مثل الذهب قيمة ووزنا ، حينما قال :

قل ما شئت بمسبتي * فسكوتي عن اللئيم هو الجواب
لست عديم الرد لكن * ما من أسد يجيب على الكـــلاب

ويقصد الإمام بهذا المثل : أنه لا مانع من سباب بعض الحاقدين الشامتين أعداء النجاح ، فليقولوا ما شاءوا ، وليخطئوا بحقنا ، هذا لن يؤثر بنا ، وصمتنا عن الرد عليهم هو أفضل جواب ، فهم نكرة ، مجرد لا شيء.

ويوضح الإمام أن هذا السكوت ليس بدافع عدم امتلاك الردود المفحمة ، إنما لا يوجد أسد عزيز النفس مهاب الطلعة يرد على نبح الكلاب التي هي أقل منه شأنا ، فهو أسد الغابة ، صاحب الكلمة والرأي ، وهو الذي يسير القافلة أينما أراد ، ومهما نبحت الكلاب ، فلن تغير في قرار الأسد شيئًا ، فهو وحده قائد القبيلة ، وسيد قومه حتى الكلاب أنفسهم من رعيته.

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 133سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 133 – نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

والحمد لله رب العالمين
على ما قضاه وقدره من هلاك المكذبين؛
فإن بذلك تتبين آياته، وإكرامه لأوليائه،
وإهانته لأعدائه، وصدق ما جاءت به المرسلون.
السعدي:256.

السؤال :

ما وجه ختم آيات عذاب المشركين بالحمد ؟

( 2 )

{ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

وفي ذلك كله تنبيه على أنه يحق الحمد لله عند هلاك الظلمة؛
لأن هلاكهم صلاح للناس، والصلاح أعظم النعم،
وشكر النعمة واجب، وهذا الحمد شكر؛ لأنه مقابل نعمة.
ابن عاشور:7/232.

السؤال :

هلاك الظلمة نعمة من الله تعالى،
بين ذلك ؟

( 3 )

{ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

حمد الله نفسه على أن قطع دابرهم؛
لأنه نعمة على الرسل، فذكر الحمد لله تعليماً لهم
ولمن آمن بهم أن يحمدوا الله على كفايته شر الظالمين.
البغوي:2/22.

السؤال :

ما المشروع لنا إذا رأينا إهلاك الله تعالى للظالمين ؟

( 4 )

{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ
وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ
انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ }

وتصريف الآيات :
اختلاف أنواعها؛ بأن تأتي مرة بحجج من مشاهدات
في السماوات والأرض،
وأخرى بحجج من دلائل في نفوس الناس،
ومرة بحجج من أحوال الأمم الخالية التي أنشأها الله.
ابن عاشور:7/235.

السؤال :

كيف يكون تصريف الآيات المذكور في الآية الكريمة ؟

( 5 )

{ وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ }

هذا القرآن نذارة للخلق كلهم، ولكن إنما ينتفع به

{ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ }
فهم متيقنون للانتقال من هذه الدار إلى دار القرار؛
فلذلك يستصحبون ما ينفعهم، ويدعون ما يضرهم.
السعدي:257.

السؤال :

لماذا خُصِّصت النذارة بالخائفين من الحشر؟

( 6 )

{ لَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ
يُرِيدُونَ وَجْهَهُ }

وخص الغداة والعشي بالذكر؛
لأن الشغل غالب فيهما على الناس،
ومن كان في وقت الشغل مقبلاً على العبادة
كان في وقت الفراغ من الشغل أعمل.
القرطبي:8/389.

السؤال :

لماذا خص الله سبحانه وقت الغداة والعشي بالذكر ؟

( 7 )

{ وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ
يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ
وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ
فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ }

نزلت في ضعفاء المؤمنين؛ كبلال، وعمار بن ياسر،
وعبد الله بن مسعود، وخباب وصهيب، وأمثالهم،
وكان بعض المشركين من قريش
قد قالوا للنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم
لا يمكننا أن نختلط مع هؤلاء لشرفنا،
فلو طردتهم لاتبعناك.
ابن جزي:1/271.

السؤال :

رسمت هذه الآية
منهجية دعوية في التعامل مع المدعويين,
بينها ؟

التوجيهات

1- هلاك الظالمين لا مناص منه عاجلا، أو آجلا،

{ قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً
هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ }

2- استخدم البشارة بالخير،
والتخويف من الشر في نصيحتك ودعوتك إلى الله تعالى،

{ وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ
فَمَنْ آَمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }

3- إذا كان رسول الله وحبيبه ﷺ لا يعلم الغيب،
فمن باب أولى أن يكون غيره لا يعلم الغيب،

{ قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ
وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ }

العمل بالآيات

1- بين لمن حولك حقيقة الكهان والعرافين والمنجمين؛
فهم لا يعلمون الغيب،

{ قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ
وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ }

2- أرسل رسالة لمن حولك فيها موعظة قرآنية،

{ وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ }

3- اجلس اليوم مع بعض الفقراء أو الضعفاء الصالحين؛
ففيها تربية لقلبك على التواضع ولين الجانب،

{ وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ
يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ }

معاني الكلمات

فَقُطِعَ : اُسْتُؤصِلَ

دَابِرُ الْقَوْمِ : آخِرُهُمْ

نُصَرِّفُ : نُنَوِّعُ

يَصْدِفُونَ : يُعْرِضُونَ

بِالْغَدَاةِ : أَوَّلِ النَّهَارِ

وَالْعَشِيِّ : آخِرِ النَّهَار

▪ تمت ص 133

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 132سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 132 – نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ }

المراد بالسماع هنا :
سماع القلب والاستجابة، وإلا فمجرد سماع الأذن
يشترك فيه البر والفاجر؛
فكل المكلفين قد قامت عليهم حجة الله تعالى باستماع آياته.
السعدي:255.

السؤال :

ما الفرق في سماع المواعظ بين المؤمن والغافل ؟

( 2 )

{ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ }

يعني بذلك الكفار؛
لأنهم موتى القلوب، فشبههم الله بأموات الأجساد.
ابن كثير:2/124.

السؤال :

ما وجه الشبه بين الكافر والميت؟

( 3 )

{ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ
ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }

جميع الأشياء- صغيرها وكبيرها- مثبتة في اللوح المحفوظ
على ما هي عليه، فتقع جميع الحوادث طبق ما جرى به القلم،
وفي هذه الآية دليل على أن الكتاب الأول قد حوى جميع الكائنات،
وهذا أحد مراتب القضاء والقدر؛

فإنها أربع مراتب :

· علم الله الشامل لجميع الأشياء
· وكتابه المحيط بجميع الموجودات
· ومشيئته وقدرته النافذة العامة لكل شيء
· وخلقه لجميع المخلوقات
السعدي:255.

السؤال :

كل ما يقع في حياتك يمر بأربع مراتب مقدرة،
فما هي؟

( 4 )

{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ *
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا
وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

ذم الله سبحانه حزبين :

1 – حزب إذا نزل بهم الضر لم يدعوا الله
ولم يتضرعوا إليه ولم يتوبوا إليه؛

كما قال :

{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ *
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا
وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

2 – وحزب يتضرعون إليه في حال الضراء ويتوبون إليه،
فإذا كشفها عنهم أعرضوا عنه

والممدوح : هو القسم الثالث :
وهم الذين يدعونه ويتوبون إليه، ويثبتون على عبادته
والتوبة إليه في حال السراء؛ فيعبدونه ويطيعونه
في السراء والضراء.
ابن تيمية:3/24-25.

السؤال :

اذكر أقسام الناس في الدعاء حال السراء والضراء؟

( 5 )

{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ *
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا
وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

{ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ } :
كان ذلك على وجه التخفيف والتأديب،

{ فَلَوْلَا }: هذا عرض وتحضيض،
وفيه دليل على نفع التضرع حين الشدائد.
ابن جزي:1/270.

السؤال :

في ضوء الآية بين أهمية التضرع في الشدائد؟

( 6 )

{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ
حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً
فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }

فتحنا عليهم أبواب كل شيء كان مغلقا عنهم،

{ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا } معناه : بطروا، وأشروا،
وأعجبوا، وظنوا أن ذلك العطاء لا يبيد،
وأنه دال على رضاء الله -عز وجل- عنهم،

{ أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً } أي: استأصلناهم، وسطونا بهم،

و { بَغْتَةً } معناه : فجأة ؛
وهي الأخذ على غرة.
القرطبي:8/379.

السؤال :

بين استدراج الله سبحانه للغافلين من خلال الآية؟

( 7 )

{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ
حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً
فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }

قال الحسن البصري :

[ من وَسَّعَ الله عليه فلم يرَ أنه يَمْكُرُ به فلا رأي له،
ومن قَتَّرَ عليه فلم يرَ أنه يَنظُرُ له فلا رَأْيَ له،
ثم قرأ هذه الآية ]

ابن كثير:2/126.

السؤال :

كيف يتعامل المسلم
مع أحواله المالية من سَعَةٍ وضيق ؟

التوجيهات

1- الهداية بيد الله؛ فاطلبها ممن هي بيده،

{ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ
وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }

2- المرض أو الفقر وآفات الدنيا
قد تذكرك بالله سبحانه وتعالى وترجعك إليه،

{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ }

3- انفتاح الدنيا إذا كان مصاحبا للبعد عن شرع الله
فقد يكون سبباً أو مقدمة للهلاك،

{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ
حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً
فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }

العمل بالآيات

1- حدد نوعاً من البهائم أو الطيور، وتفكر فيها،
وكيف أنها أمة من الأمم،

{ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ
إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ
ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }

2- تأمل ما سمعته من الآيات في الصلاة هذا اليوم
وكم فيها من أوامر ونواهٍ، وكم طبقت منها،

{ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ
وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ }

3- حدد كرباً أصابك، ثم ألح على الله بالدعاء بتفريجه،

{ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ
إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ }

معاني الكلمات

مَا فَرَّطْنَا : مَا تَرَكْنَا

صُمٌّ : الَّذِينَ لاَ يَسْمَعُونَ

وَبُكْمٌ : الَّذِينَ لاَ يَتَكَلَّمُونَ

أَرَأَيْتَكُمْ : أَخْبِرُونِي

بِالْبَأْسَاءِ : الْفَقْرِ

وَالضَّرَّاءِ : الْمَرَضِ

مُبْلِسُونَ : آيِسُونَ، مُنْقَطِعُونَ مِنْ كُلِّ خَيْر

▪ تمت ص 132

التخلص من الكرش أثناء مشاهدة التفاز

استغل وقتك في المنزل وأثناء مشاهدتك للتلفاز في التخلص من الكرش الذي يعد من أصعب المشكلات التي يعاني منها الباحثين في الحصول على جسم رشيق .

حيث يمكنك حرق السعرات الحرارية وتقوية العضلات من خلال الاعمال المنزلية اليومية .

تخيل نفسك الة كهربائية  تؤدى عمل على مدار 24 ساعة في اليوم ، وينتهى اليوم على اريكة مريحة مع وجبات خفيفة صحية .

وهذا تشبيه للعمل في منزلك ، وذلك عن طريق تعديل الأعمال المنزلية التي تقومين بها يومياً ، وبالتالى يمكنك تحويل العمل في منزلك إلى آلة لحرق الدهون .

لتقوية عضلات البطن اثناء مشاهدة التلفزيون عن طريق الجلوس على حافة الكنبة أو كرسي ، الامساك بطرف الكنبة بيديك ، وارفع ساقيك مستقيمه للامام والعد حتى 10 .

وهذا يعتبر تمرين مؤثر للكرش .

البداية فقط يمكن رفع ساقيك قليلاً  بعيداً عن الارض .

يمكنك بعد ذلك تحريك ساقيك ببطء وهى مفرودة إلى اليسار واليمين .

ويساعد هذا التمرين على تقوية وشد العضلات على جانبي البطن .

إذا كانت هذه التمرينات صعبة فى البداية ، قومى بأخذ الزفير ببطء اثناء رفع قدميك عن الأرض وضمى ركبتيك إلى صدرك ، ثم مدهما إلى الامام  قليلاً ، مع التكرار .

تمرينات الذاكرة

جميعنا يعرف الموقف المحرج التالي:
نقابل شخصا ما، نتعرف عليه ولكن لا نهتدي إلى اسمه. فهل لدى الذاكرة
حقا صعوبة في تذكّر الأسماء؟ يجيب العلماء بالإيجاب ويقولون إن المخ
يجد صعوبة في تذكر الأسماء، لكن يمكن تدريبه على ذلك. مشكلة نسيان
الأسماء معروفة لدى معظم الناس، لكن لماذا ننسى الأسماء حتى بعد فترة
قصيرة من سماعها؟

يقول الباحث في مجال علم نفس الأعصاب يوزيف كيسلر من جامعة
كولونيا،

إن الأسماء مجردة جدا. أما الوجوه فيمكن تذكرها بسهولة ويوجد في
المخ منطقة مختصة بتذكر الوجوه، أما الأسماء فلا يوجد لها منطقة
خاصة بها في المخ. ويرى كيسلر أن نسيان الأسماء مرتبط بتطور
الإنسان، ويقول: “في البداية كان الوجه وبعد ذلك بفترة طويلة جاءت
الأسماء”. وقد برهن العلماء على أن قردة الشمبانزي تتذكر الوجوه
وتتعرف عليها. ويعتقد الباحث كيسلر أن أهمية الشخص بالنسبة لنا تلعب
دورا في قدرتنا على تذكر اسمه لاحقا ويضيف “حين أتعرف على شخص
ما في حفلة فإنني قد أنسى اسمه بسهولة، أما إذا كان هذا الشخص
مديري المقبل في العمل، فيكون هاما بالنسبة لي ولا أنسى اسمه”.

– تمرينات الذاكرة

صورة ذات صلة
لكن قوة الذاكرة المتعلقة بالأسماء تختلف من شخص لآخر، ويعتقد
العلماء أن الجينات وتمرين الذاكرة في الصغر تلعب دورا هاما. وعن ذلك
يقول كيسلر “كلنا نولد بنفس القدرات الذهنية تقريبا” ويضيف “لكن
حين يهتم الوالدين بتدريب طفلهم على تذكر الأسماء، فإن الطفل سيطور
هذه القدرة لاحقا”. وهو يستنتج من ذلك أنه يمكن تدريب الذاكرة على
تذكر الأسماء. وهذا ما تقوم به “عيادة الذاكرة” في مستشفى إليزابيث
في مدينة إيسن الألمانية، المتخصصة في تدريب الذاكرة. وهناك يعمل
الدكتور كارستن براندينبيرغ ويجري تمارين مع المرضى لتقوية الذاكرة.
ويشكو العديد من زوار هذه العيادة من عدم قدرتهم على تذكر أسماء
الأشخاص الذين التقوا بهم في أحد المؤتمرات. ويقول الدكتور
براندينبيرغ إنه لا عجب إذا لم نتذكر أسماء من نقابلهم في المؤتمرات
“فرؤوسنا تكون أحيانا مملوءة، بالمعنى الحرفي للكلمة، ولا تتسع
لمعلومات جديدة”.

لكن براندينبيرغ يقدم نصيحتين لتمرين الذاكرة
وعدم نسيان الأسماء:

” بالدرجة الأولى، يعمل المخ بالصور” ولكي نتذكر الأسماء فيما بعد
علينا ربطها بصورة، فإذا تعرفنا على شخص من بيت النجار مثلا علينا
تخزين الصورة التالية في ذهننا “السيد النجار الذي يحمل منشارا بيده”.
والتمرين الثاني هو أن نصافح الشخص الذي تعرفنا عليه للتو وأن نردد
اسمه بصوت مسموع، وبذلك يسهل علينا تذكر اسمه

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 131سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 131 – نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ
وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }

بل ظهر لهم ما كانوا يجحدونه من الشرك،

فيقولون :

{ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }
[ الأنعام : 23 ] ،

فينطق الله جوارحهم ، فتشهد عليهم بالكفر.
القرطبي: 8/354.

السؤال :

ما الذي كانوا يخفونه من قبل؟
وكيف بدا لهم؟

( 2 )

{ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ
وَلَلدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }

أما حقيقة الدنيا : فإنها لعب ولهو؛ لعب في الأبدان،
ولهو في القلوب؛ فالقلوب لها والهة، والنفوس لها عاشقة،
والهموم فيها متعلقة، والاشتغال بها كلعب الصبيان

وأما الآخرة، فإنها { خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ } في ذاتها وصفاتها،
وبقائها ودوامها، وفيها ما تشتهيه الأنفس،
وتلذ الأعين، من نعيم القلوب والأرواح، وكثرة السرور والأفراح،
ولكنها ليست لكل أحد، وإنما هي للمتقين الذين يفعلون أوامر الله،
ويتركون نواهيه وزواجره
السعدي:252-253.

السؤال :

اذكر فرقين بين متاع الدنيا ونعيم الآخرة ؟

( 3 )

{ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ
وَلَلدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }

ليس من اللهو واللعب ما كان من أمور الآخرة؛
فإن حقيقة اللعب: ما لا ينتفع به، واللهو: ما يلهى به،
وما كان مراداً للآخرة خارج عنهما

قال ابن عباس :

[ هذه حياة الكافر؛ لأنه يزجيها في غرور وباطل،
فأما حياة المؤمن فتنطوي على أعمال صالحة،
فلا تكون لهوا ولعبا. ]
القرطبي: 8/361.

السؤال :

هل كل ما في الدنيا لهو ولعب ؟

( 4 )

{ قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ
وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ }

نفى عنهم التكذيب، وأثبت الجحود،
ومعلوم أن التكذيب باللسان لم يكن منتفيا عنهم،
فعلم أنه نفى عنهم تكذيب القلب.
ابن تيمية:3/23.

السؤال :

ما التكذيب المنفي في الآية الكريمة ؟

( 5 )

{ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا }

فاصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا.
السعدي:255.

السؤال :

ما الحكمة من وراء
الإخبار عن قصص المرسلين وسيرهم ؟

( 6 )

{ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا
وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ
وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ }

{ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ } أي :
من أخبارهم؛ ويعني بذلك صبرهم ثم نصرهم،
وهذا أيضا تقوية للوعد والحض على الصبر.
ابن جزي:1/266.

السؤال :

المقصد الأكبر من إنزال القرآن هو العمل به،
وضح ذلك.

( 7 )

{ وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ
فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ
فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى
فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ }

أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ألا يشتد حزنه عليهم
إذا كانوا لا يؤمنون، كما أنه لا يستطيع هداهم.
القرطبي 8/367.

السؤال :

ما الحكمة من
نهي الداعية عن الحزن من إعراض المدعوين ؟

التوجيهات

1- الذنوب أسوأ حمل يحمله الإنسان يوم القيامة،

{ وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ
أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ }

2- نصيحة القرآن للعقلاء بأن لا يغتروا بالحياة الدنيا
ويهملوا شأن الآخرة؛ فهي خير للعبد،

{ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ
وَلَلدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
أَفَلَا تَعْقِلُونَ }

3- على الداعية أن لا يستغرب تكذيب الناس له؛
فإن الناس قد كذبت المرسلين من قبله،

{ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا
وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا }

العمل بالآيات

1- أكثر اليوم من الأعمال الصالحة،
وزد في صلاتك النافلة؛
حتى لا تتحسر يوم القيامة على التفريط،

{ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً
قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا
وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ }

2- حدد عبادة تتمنى فعلها، ولكن أخرتها بالتسويف،
ثم بادر بفعلها اليوم،

{ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً
قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا
وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ }

3- ادعُ أحد أقاربك أو معارفك للخير،
واصبر على أذاهم ،

{ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا
وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا }

معاني الكلمات

كَبُرَ : عَظُمَ

▪ تمت ص 131

خواطر فارس بقلم فارس الليل الحزين (محمد عطية محمد)

 خواطر فارس 

الحياه .. . .. بحر بلا شاطئ

والدنيا .. . .. أمواج بلا شاطئ

وأحنا ….. …… …….

مابين بحر الحياه

وأمواج الدنيا

بلا مرسي و بلا شاطئ

في عنيكي السود مراسي

بتخدني لدنيا تانية

غرام في القلب راسي

بيزيد حبك في ثانية

أحلام عشقك حقيقه

والورد لونه أحمر

جوه عنيكي البريئه

أشواق الحب تكبر

حبيبتي انتي روحي

روحي كمان شوايا

فرحي وبلسم جروحي

والضي اللي في عينه

كلمات الصدق
فارس الليل الحزين
محمد عطية محمد
23/7/2019

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏محمد عطية محمد‏‏، و‏‏يبتسم‏، و‏‏نص‏‏‏‏

التهاب الجفن اسبابه واعراضه وعلاجه

نتيجة بحث الصور عن التهاب الجفن

عندما يكون هناك خلل فى وظائف الغدد الدهنية التي تقع بالقرب من
الرموش يحدث الالتهاب والاستثارة مع الهرش، كما أن هناك البعض من
الحالات والأمراض التي تساهم فى مثل هذه الإصابة (التهاب الجفن).

وفى الغالب تكون حالة التهاب الجفن مزمنة ومن الصعب علاجها،
وتسبب شعور بعدم الراحة ومظهر غير جذاب للعين، لكن هذا الالتهاب
لا يلحق الضرر بالرؤية بشكل دائم.

* أعراض التهاب الجفن:
من بين علامات التهاب الجفن وأعراضه:
– امتلاء العين بالدموع.
– احمرار العين.
– حرقان فى العين.
– ظهور الجفن وكأن به شحوم.
– هرش بالجفن المصاب بالالتهاب.
– لون الجفن أحمر ومتورم.
– تقشر الجلد حول العين المصاب جفنها.
– ظهور القشور على الرموش عند الاستيقاظ.
– حساسية من الضوء.
– سقوط الرموش.
– نمو الرموش بشكل مشوه فى اتجاه غير طبيعي.

* أسباب التهاب الجفن:
السبب الرئيسي وراء الإصابة بالتهاب فى الجفن هو الخلل الذي يلحق
بوظائف الغدد الدهنية التي تتواجد بالقرب من مكان نمو الرموش، وهى
حالة مزمنة .. أى أنها تحتاج إلى عناية على مدار فترة طويلة من الزمن.

ومن الأمراض والحالات الطبية الأخرى التي ينجم
عنها التهاب الجفون، التالى:
– قشرة الرأس والحواجب.
المزيد عن قشرة الرأس ..
– العدوى البكتيرية.
– خلل فى وظائف الغدد الدهنية فى الجفن.
– الإصابة بالوردية وهو مرض جلدى مزمن (Rosacea)
وهى حالة جلدية من بين أعراضها احمرار بالوجه.
– الإصابة بالحساسية بما فيها الحساسية من أدوية العين أو استخدام
محلول العدسات اللاصقة أو مستحضرات تجميل العين.
– عثة الرموش.
– وقد يكون السبب وراء الإصابة بالتهاب الجفن عدة
عوامل مجتمعة مع بعضها.

* المضاعفات:
إذا كان الشخص يعانى من التهاب بالجفن، فهناك احتمالية
لظهور المضاعفات التالية:
– اضطرابات بالرموش، من تساقطها أو نموها بشكل غير طبيعي.

– مشاكل فى جلد الجفن، من حدوث الندبات نتيجة للالتهاب الذي يستمر
لفترة طويلة من الزمن.

– فرط الدموع أو جفاف العين، الخلل فى إفرازات الغدد الدهنية وتكون
القشرة تتراكم مع الدموع – تتركب الدموع عند الإنسان من الماء
والزيوت والمحلول المخاطي، والخلل فى مكونات الدموع الطبيعية تؤثر
على المزلق الصحي للجفن، مما يعمل على استثارة العين وإما أن يسبب
جفافها أو الإفراط فى إفراز الدموع منها.

– التهاب الملتحمة المزمن، التهاب الجفن يؤدى إلى تكرار
الإصابة بالعين الوردية (التهاب الملتحمة).

– إصابة القرنية، الاستثارة المستمرة من التهاب الجفن
أو نمو الرموش فى الاتجاه غير الطبيعي لها يؤدى

إلى تكون القرح التي تصل إلى القرنية، كما أن جفاف العين
وعدم إفراز الدموع الكافية ينشر العدوى للقرنية.

– التهاب غدة الجفن الدهنية مكونة بثرة عند قاعدة الرموش (Sty)، هى
عدوى تحدث بالقرب من مكان نمو الرموش، وينتج عنها تكون البثرات
المؤلمة على الحافة الداخلية للجفن، وهذه البثرات عادة ما تكون
مرئية على سطح الجفن.

– البردة أو كاليزيون (Chalazion)، تحدث عندما يكون هناك انسداد
فى واحدة من الغدد الدهنية الصغيرة على حافة الجفن خلف الرموش
مباشرة، وتتعرض هذه الغدة إلى العدوى بالبكتريا وتظهر أعراض من
احمرار الجفن وتورمه، وبخلاف الحالة السابقة فتكون واضحة
داخل الجفن.

* الذهاب إلى الطبيب:
إذا ظهرت أعراض التهاب الجفن ولم يلحظ الشخص المصاب أى تحسن
على الرغم من العناية بنظافة العين المصابة وتقديم العناية الطبية لها ..
لابد من اللجوء الفوري إلى الطبيب.

والطبيب الذي يتم اللجوء إليه يكون أخصائي أمراض عيون.

نظراً لأن وقت الزيارة محدود، فلابد من إعداد المعلومات التي
قد يطلبها الطبيب من المرض:

أ- ما الذي يمكن أن يفعله الشخص المصاب بالتهاب الجفن؟
– تدوين الأعراض، والفترة التي استمرت فيها.

– الالتزام بقائمة التحذيرات السابقة على زيارة الطبيب ومنها
عدم ارتداء العدسات اللاصقة.

– قائمة المعلومات الطبية، مثل وجود اضطرابات صحية، نوعية الأدوية،
مع ذكر تاريخ العائلة من أمراض العين.

– تدوين قائمة الأدوية والفيتامينات والمكملات التي يأخذها الشخص.

– كتابة الأسئلة الهامة التي يرغب المريض فى سؤالها للطبيب، والتالي
هى الأسئلة الشائع تداولها .. مع عدم التردد فى إضافة المزيد إليها إذا لم
يكن هناك شيئاً متضحاً أمام الشخص ويريد الاستفسار عنه:

1- هل الأعراض التي ظهرت هى أعراضا لالتهاب الجفن؟

2- هل توجد أسباب أخرى محتملة لهذه الأعراض؟

3- كيف سيتم التشخيص؟

4- كيف سيتم التعامل مع التهاب الجفن؟

5- ما هى الاختبارات المطلوب إجراؤها؟

6- ما هى الإجراءات الوقائية لتجنب الإصاب بالتهاب الجفن؟

ب- ما الذي يتوقعه الشخص من الطبيب؟
سيقوم الطبيب بسؤالك عدداً من الأسئلة، لذلك لابد أن يكون الشخص
على استعداد للإجابة عليها من أجل التشخيص السليم للحالة:
1- ما هى الأعراض التي ظهرت؟
2- متى بدأت هذه الأعراض فى الظهور؟
3- هل ظهرت الأعراض فى أوقات معينة على مدار اليوم؟
4- هل ازدادت الأعراض سوءاً أم تحسنت؟ وما السبب؟
5- هل ظهرت الأعراض بشكل مؤقت أم مستمر؟
6- هل يعانى الشخص من أمراض أخرى بالعين
أو حساسية أو إصابة سابقة؟
7- هل هناك تاريخ من الإصابة بأمراض أخرى؟
8- هل يرتدى الشخص عدسات لاصقة؟
9- هل غيرت المرآة مستحضرات التجميل الخاصة بعينها؟
10- هل تم تغيير نوع الصابون أو الشامبو المستخدم للوجه؟
11- هل تم الاتصال مؤخراً بشخص مريض بعدوى فى العين؟
12- ما هى نوعية الأدوية التي يأخذها الشخص؟

ج- ما الذي يمكن أن يفعله الشخص فى الوقت المناسب؟
حتى يحين ميعاد زيارة الطبيب، يمكن الاعتناء بنظافة العين بغسيلها
عدة مرات على مدار اليوم.

طريقة غسيل العين:
– وضع قطعة من القماش نظيفة مبللة بالماء الدافى على العين
المصابة وتركها لمدة 5 دقائق.

– ينظف الجفن بمحلول مخفف من شامبو الأطفال سواء باستخدام
أصابع اليد النظيفة أو بقطعة من القماش نظيفة.

– تغسل العين من آثار الشامبو بالماء الدافىء.

– تجنب استخدام أيا من مثيرات العين من مستحضرات التجميل
أو العدسات اللاصقة.

* الاختبارات والتشخيص:
تتضمن الاختبارات الخاصة بتشخيص التهاب الجفن على التالى:
– فحص الطبيب للجفن، يقوم الطبيب بفحص الجفن جيداً مع فحص العين
بالمثل، ويستخدم أداة مكبرة أثناء إجراء الفحص.

– مسحة من جلد الجفن لاختباره، فى بعض الحالات يستخدم الطبيب
مسحة من أجل تجميع عينة من الزيوت أو من القشرة التي تكونت على
الجفن، وذلك لمعرفة الإصابة بالبكتريا أو الفطريات أو بالحساسية.

* العلاج والعقاقير:
علاج التهاب الجفن، يكون بـ:
– تنظيف المنطقة والجفن المصاب بانتظام بالماء الدافىء بقطعة من
القماش نظيفة للسيطرة على العلامات والأعراض، ونجد أهمية العناية
الذاتية فى المنزل فى كونها كافية بمفردها لعلاج حالات التهاب الجفن.

– المضادات الحيوية، يصف الطبيب قطرة للعين مضاد حيوي توضع على
الجفن لعلاج العدوى البكتيرية. فى بعض الحالات فإن المضادات الحيوية
المستخدمة قد تكون فى شكل مرهم أو كريم أو أقراص تؤخذ عن
طريق الفم.

– قطرة للعين أو مرهم أستيرويد، استخدام المراهم أو قطرة العين التي
تحتوى على الأستيرويد تخفف من التهاب العين والجفن.

– الدموع الصناعية، الدموع الصناعية أو القطرة المزلقة للعين متاحة
فى الصيدليات وتساعد على التحرر من أعراض جفاف العين.

– علاج الحالات الضمنية الأخرى، الحالات المرضية الأخرى المتسببة فى
إصابة الجفن بالالتهاب يقدم لها العلاج من أجل تخفيف حدة الأعراض
المتصلة بالتهاب الجفن ومن بين هذه الأمراض الإصابة بالوردية
وهو مرض جلدى مزمن (Rosacea).

حالة التهاب الجفن من النادر اختفائها كلية، حتى مع خيارات العلاج
الناجحة فإن معاودة الإصابة بها شائعة.

* نمط الحياة والعلاج المنزلي:
السر وراء نجاح علاج التهاب الجفن العناية الذاتية المتبعة فى المنزل،
التي تتم مرة أو مرتين يومياً.

ومن بين هذه الإجراءات:
– وضع كمادات الماء الدافىء على الجفن يومياً لمدة خمس دقائق.

– بعد الكمادات مباشرة يتم غسيل العين بشامبو الأطفال المخفف بالماء
عن طريق أصابع اليد النظيفة أو عن طريق قطعة من القماش قطنية
نظيفة للتخلص من الزيوت ومن القشرة المتراكمة على الجفن.

– فى بعض الحالات، يتطلب الأمر تنظيف حافة الجفن حيث التقاء الرموش
بالجلد. ولعمل ذلك يتم جذب الجفن بعيداً عن العين مع استخدام قطعة من
القماش نظيفة للقيام بغسيل هذه المنطقة، وذلك لتجنب ضمور القرنية من
قطعة القماش المستخدمة فى التنظيف. سؤال الطبيب عن إمكانية استخدام
مرهم مضاد حيوي تالٍ على عمالية التنظيف.

– تغسل العين بالماء الدافىء، ثم تجفف عن طريق الربت بمنشفة
قطنية جافة ونظيفة.

– تكرر خطوات العناية الذاتية حتى يرى الشخص تحسن ملحوظ فى
الأعراض والعلامات التي تظهر على العين المصابة وبمرور الوقت يمكن
الإقلال من مرات تكرار خطوات العناية الذاتية هذه لكن المداومة عليها
أمرا هاماُ للغاية لبقاء الحالة تحت السيطرة .. وإذا لاحظ الشخص أى
تدهور فى الأعراض عليه بزيادة عدد مرات العناية الذاتية اليومية.

– السيطرة على القشرة، إذا كان السبب وراء الإصابة بالتهاب الجفن
القشرة لابد من سؤال الطبيب عن الشامبو المقاوم لقشرة الرأس ..
واستخدام مثل هذه الشامبو يقلل من حدة أعراض التهاب الجفن.

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 130سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 130 – نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً
قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ }

وهو يشهد لي بإقراره وفعله، فيُقِرُّني على ما قلت لكم
فالله حكيم قدير، فلا يليق بحكمته وقدرته أن يُقِرَّ كاذباً عليه،
زاعماً أن الله أرسله ولم يرسله، وأن الله أمره بدعوة الخلق ولم يأمره،
وأن الله أباح له دماء من خالفه وأموالهم ونساءهم،
وهو مع ذلك يصدقه بإقراره وبفعله،
فيؤيده على ما قال بالمعجزات الباهرة والآيات الظاهرة،
وينصره ويخذل من خالفه وعاداه،
فأي شهادة أكبر من هذه الشهادة؟!
السعدي:252-253.

السؤال :

ما وجه كون الله شهيداً بين الرسول ومن كذبه؟

( 2 )

{ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ }

أمر بتبليغ الأقرب منه مكانا ونسبا،
ثم بتبليغ طائفة بعد طائفة حتى تبلغ النذارة إلى جميع أهل الأرض؛

كما قال تعالى:

{ وأوحي إليَّ هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ } أي:
من بلغه القرآن؛
فكل من بلغه القرآن فقد أنذره محمد صلى الله عليه وسلم.
ابن تيمية:3/20.

السؤال :

تبليغ هذا الدين واجب شرعي ،
فكيف تكون خطواته؟

( 3 )

{ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ }

{ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ } عقابَه ،
وأُنذِرَ به من بلغه من سائر الناس غيركم
إن لم ينته إلى العمل بما فيه، وتحليل حلاله وتحريم حرامه،
والإيمان بجميعه- نزول نقمة الله به.
الطبري:11/290.

السؤال :

المقصد الأكبر من إنزال القرآن هو العمل به ،
وضح ذلك ؟

( 4 )

{ انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ }

{ وَضَلَّ عَنْهُمْ } : زال وذهب عنهم

{ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ } من الأصنام ؛
وذلك أنهم كانوا يرجون شفاعتها ونصرتها ؛
فبطل كله في ذلك اليوم .
البغوي:2/14.

السؤال :

كيف ضل عنهم باطلهم في ذلك اليوم ؟

( 5 )

{ وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا }

أي : ومن هؤلاء المشركين قوم يحملهم بعض الأوقات
بعض الدواعي إلى الاستماع لما تقول،
ولكنه استماع خال من قصد الحق واتباعه؛
ولهذا لا ينتفعون بذلك الاستماع، لعدم إرادتهم للخير،

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً } أي :
أغطية وأغشية؛ لئلا يفقهوا كلام الله،
فصان كلامه عن أمثال هؤلاء.
السعدي:254.

السؤال :

هل الابتعاد عن القرآن عقوبةٌ ربانية ؟
وضح ذلك من خلال الآية ؟

( 6 )

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ
وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا }

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ }:
{ أَكِنَّةً }جمع كنان؛ وهو الغطاء،

و{ أَنْ يَفْقَهُوهُ } في موضع مفعول من أجله؛
تقديره: كراهة أن يفقهوه،

ومعنى الآية : أن الله حال بينهم وبين فهم القرآن إذا استمعوه،
وعبر بالأكنة والوقر مبالغة.
ابن جزي: 1 / 266.

السؤال :

بيّن سبب عدم انتفاع الكفار بالقرآن ؟

( 7 )

{ وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ
وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ }

أي : لا يرجع وبال فعلهم إلا إليهم،
وأوزار الذين يصدونهم عليهم

{ وَمَا يَشْعُرُونَ }

البغوي: 2/16.

السؤال :

قد يحمل الإنسان إثمه وإثم غيره ،
كيف يكون ذلك؟

التوجيهات

1- الكذب على النفس، واقناعها بالمعاصي،
والتهاون في الطاعات، لا ينفعك يوم القيامة؛
لأنه وقت تكشف الحقائق،

{ انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ
وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ }

2- الآراء والمعتقدات الباطلة
ستضل عن صاحبها يوم القيامة،

{ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ }

3- الذنوب توجد حائلاً بين العبد وتدبر كتاب الله،

{ وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ
وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا }

العمل بالآيات

1- كرر اليوم هذا الدعاء: «رب زدني علماً»،

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ
وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا }

2- تذكر مسألة شرعية لم تفهمها،
ثم أكثر من الاستغفار؛ لعلك توفق لفهمها،

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ
وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا }

3- زُر المقبرة، أو تأمل صورة لقبر، ثم تذكر هذه الآية،

{ وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ
وَلَا نُكَذِّبَ بِآَيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }

معاني الكلمات

فِتْنَتُهُمْ : إِجَابَتُهُمْ

أَكِنَّةً : أَغْطِيَةً

وَقْرًا : ثِقَلاً وَصَمَمًا

أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ : حِكَايَاتُهُمُ الَّتِي لاَ حَقِيقَةَ لَهَا

وَيَنْأَوْنَ : يَبْتَعِدُونَ

▪ تمت ص 130

من هو مخترع الأيفون؟

نتيجة بحث الصور عن من هو مخترع الأيفون؟

ستيف جوبز هو مخترع الأيفون وهو أمريكي الجنسية حيث ولد في سان فرانسيسكو في ولاية كاليفورنيا بالولايات الامريكية، و يعرف الأيفون بأنه عبارة عن جهاز هاتف محمول من إنتاج شركة آبل وتم صنعه عام 2007.

أهم المعلومات عن مخترع الأيفون

ولد ستيف في 24 من شهر أكتوبر عام 1955. أما ديانة ستيف فكانت الديانة البوذية التي كانت معروفة في السابق باسم البروتستانتية اللوثرية.

ستيف وخلال حياته استلم عدة وظائف منها :

1-رئيس مجلس ادارة شركة آبل.

2-عضو مجلس ادارة شركة والت ديزني.

3-قام ستيف بتأسيس شركة آبل.

عرف عن ستيف بأنه المنتج المنفذ لفيلم حكاية لعبة حيث الذي تم انتاجه في عام 1995.

قام ستيف جوبز بصنع جهاز الماكنتوش  أو الماك بأنواعه المختلفة.

قام بصنع أجهزة هواتف الأيفون هذه الذكية وهناك ثلاث أنواع منه والتي قام ستيف بصنعها وهي:

الأيفون والآيباد و الآيبود.

كما قام ستيف باختراع الفأرة (الماوس) المستخدمة في جهاز الحاسوب الشخصي.

قام أيضا باختراع شاشات اللمس وأجهزة الكمبيوتر اللوحية.

مخترع الأيفون وشعار التفاحة المقضومة

ان اختراعات ستيف هذه جعلت شركة آبل أعلى الشركات في رأس المال السوقي و كان شعار شركة آبل هو التفاحة المقضومة.

كما سعى جوبز لتطوير وتقدم شركة آبل حيث انتج آبل 3 ولكن لوجود عيوب تقنية فيه فقد تم سحب الكميات المعروضة في الأسواق.

اختار ستيف جوبز التفاحة المقضومة رمز للشركة، تبعا للحياة التي عاشها في شبابه، فقد عمل في حقل لانتاج التفاح في بداية حياته.

كما أنه أعطى هذه التفاحة المقضومة ألوان قوس قزح دلالة على قدرات آبل المتعددة.

كان ستيف جوبز يهتم بملابسه حيث أنه كان يقوم دائما بارتداء بزة سوداء اللون ولها أكمام طويلة وياقة عالية.

كانت هذه البزة التي يقوم بارتدائها ستيف من تصميم (مياكي ) وهو مصمم ياباني، كما أنه كان يرتدي بنطال جينز أزرق.

أما أحذية ستيف فكانت من نيو بالاس 991 سنيكرز الرياضية.

كان ستيف يحب الزي الموحد لأن هذا الزي يناسب كل الأيام. أما السيارة فكان ستيف يركب سيارة مرسيدس بنز لون فضي موديل 2008، ولا تحمل لوحة، إذ أن القانون في كاليفورنيا كان يسمح بعدم تركيب لوحات للسيارات الجديدة لمدة ستة أشهر، وهذا يدل على أنه كان يقتني كل 6 أشهر سيارة جديدة. وفاة ستيف جوبز عانى ستيف من مشاكل صحية حيث اصيب بمرض السرطان في عام 2004 وكان هذا المرض من الأنواع النادرة.

توفي ستيف جوبز في بيته الكائن في بالو التو بعد أن قدم استقالته من شركة آبل بأسبوعين.

كان سبب الوفاة هو توقف التنفس وكان هناك ورم سرطاني في البنكرياس.

كانت وفاة ستيف جوبز في الخامس من شهر أكتوبر عام 2011 وقبل وفاته حرص على أن يسلم منصبه لشخص يدعى تيم كوك.

كيف تتخلص من الخجل

نتيجة بحث الصور عن كيف تتخلص من الخجل

 الخجل

يعدّ الخجل من أهمّ الصفات الإنسانية التي توجد لدى الناس بدرجات متفاوتة، وتبرز هذه الصفة بالنسبة للإناث بشكل أكبر من الذكور، كما أنها تختلف بين إنسان وآخر من نفس الجنس، ويكون الخجل على شكل إحساس سلبي تجاه الذات، الأمر الذي يشكل حاجزًا عند التعامل مع الآخرين في بعض الأمور الخاصة، ويمكن أن يظهر الخجل على شكل مجموعة من السلوكيات، كما يرافق الإحساس بالخجل بعض الأعراض الجسمانية التي يمكن ملاحظتها بشكل مباشر على الإنسان، وهناك بعض الحالات التي يكون فيها الخجل سلبيًا، ويؤثر على حياة الإنسان، وفي هذا المقال سيتم الإجابة عن سؤال: كيف تتخلص من الخجل.

كيف تتخلص من الخجل

إن الإجابة عن سؤال كيف تتخلص من الخجل يحتاج المرور عبر العديد من الوسائل التي تساعد على التخفيف من حدة الخجل الزائد، ومحاولة الحد منها بشكل متدرج، وعليه فإنه يمكن الإجابة عن سؤال كيف تتخلص من الخجل من خلال ما يأتي:

مواجهة النفس: على الإنسان الذي يعاني من الخجل الزائد أن يعترف أمام نفسه من أجل أن يضع حدًا لهذا الخجل الزائد الذي يكون مبالغًا فيه في بعض الأحيان، فالاعتراف بالمشكلة يعد من أهم خطوات حلها، وتتيح مواجهة الإنسان لنفسه فرصة لذلك من خلال الوقوف على مشكلة الخجل، وإيجاد وسيلة للتعامل معها.

تحديد المشكلة التي تؤدي إلى الخجل: ويقصد بذلك أن يقوم الإنسان بتحديد مجموعة المواقف التي يتكرر فيها إحساسه بالخجل، أو مجموعة الأشخاص الذين يشعر بالخجل أمامهم بشكل أكبر من غيرهم؛ كي يتمكن من إيجاد طريقة مناسبة للتخلص من ذلك.

الاختلاط من الأشخاص الذين يعانون من الخجل: حيث يمكن للإنسان أن يستفيد من تجارب الأشخاص الذي يعيشون هذه المشكلة، ليتم فيما بعد طرح النقاش معهم حول الطرق التي قد تحد من الاستمرار في الخجل الزائد، كما يمكن الإفادة من هذه الفئة عن طريق التجارب التي تمكنت من التخلص من مشكلة الخجل ليتم تحديد الأسلوب الذي اتبعه هؤلاء الأشخاص في حل المشكلة.

التفاعل مع المقربين: على الإنسان الخجول أن يبدأ بمحاولة التفاعل بطريقة طبيعية مع الأشخاص المقربين إليه دون وجود حاجز الخجل، ليتم بعد ذلك نقل هذه التجربة إلى الواقع الخارجي، وإلى البيئات التي تحتوي على العديد من الغرباء الذي يزيد الإحساس بالخجل أمامهم.

أسباب الخجل

تسهم معرفة أسباب الخجل في الإجابة سؤال كيف تتخلص من الخجل، وذلك عن طريق معرفة المسببات، وإيجاد الحلول الأمثل لها، ومن أهم هذه الأسباب ما يأتي:

العامل الوراثي.

وجود المشكلات الدماغية.

الأثر التربوي الناتج عما يتلقاه الطفل من الأسرة.

الإصابة بالإعاقات الجسدية التي تسبب الخجل من الآخرين.

منع الطفل من الاختلاط بالبيئة التي تحيط به.

معاناة الإنسان من الظروف الاقتصادية الصعبة التي تسبب الخجل.

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 129سورة الأنعام

حفظ سورة الأنعام – صفحة 129 – نص وصوت

( 1 )

{ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ }

فإن شككتم في ذلك، أو ارتبتم؛ فسيروا في الأرض،
ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين؛ فلن تجدوا إلا قوما مهلكين
وهذا السير المأمور به: سير القلوب والأبدان الذي يتولد منه الاعتبار،
وأما مجرد النظر من غير اعتبار فإن ذلك لا يفيد شيئا.
السعدي:251.

السؤال :

ما الفرق بين
المسلم وغيره حينما يرى آثار القوم المهلكين؟

( 2 )

{ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ }

هذا استعطاف منه تعالى للمتولين عنه إلى الإقبال عليه،
وإخبار بأنه رحيم بالعباد لا يعجل بالعقوبة،
ويقبل الإنابة والتوبة.
البغوي:2/10.

السؤال :

ما المقصود الذي أراده الله تعالى بالآية ؟

( 3 )

{ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }

وهو تعالى قد بسط عليهم رحمته وإحسانه،
وتغمدهم برحمته وامتنانه،
وكتب على نفسه كتابا أن رحمته تغلب غضبه،
وأن العطاء أحب إليه من المنع، وأن الله قد فتح لجميع العباد
أبواب الرحمة إن لم يغلقوا عليهم أبوابها بذنوبهم،
ودعاهم إليها إن لم تمنعهم من طلبها معاصيهم وعيوبهم.
السعدي:251.

السؤال :

ما الذي يمنع العبد من
الإفادة من رحمة ربه سبحانه وتعالى ؟

( 4 )

{ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }

الإخبار بأن لله ما في السماوات وما في الأرض
يثير سؤال سائل عن عدم تعجيل أخذهم على شركهم بمن هم ملكه؛
فالكافر يقول: لو كان ما تقولون صدقا لعجل لنا العذاب،
والمؤمن يستبطئ تأخير عقابهم،

فكان قوله :

{ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }

جوابا لكلا الفريقين بأنه تفضل بالرحمة؛ فمنها :

– رحمة كاملة؛ وهذه رحمته بعباده الصالحين،

– ومنها: رحمة موقتة؛
وهي رحمة الإمهال والإملاء للعصاة والضالين.
ابن عاشور:7/151.

السؤال :

ما مناسبة
{ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ } لما قبلها ؟

( 5 )

{ وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

خص السكون بالذكر لأن النعمة فيه أكثر.
البغوي:2/11.

السؤال :

لماذا خص تعالى السكون بالذكر؟

( 6 )

{ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ
إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }

أشار تعالى بقوله هنا :

{ فهو على كل شيء قدير)

بعد قوله :

{ وإن يمسسك بخير }

إلى أن فضله وعطاءه الجزيل لا يقدر أحد على رده
عمن أراده له تعالى؛

كما صرح بذلك في قوله:

{ وإن يردك بخير فلا راد لفضله }
[ يونس : 107 ]
الشنقيطي:1/475.

السؤال :

ما مناسبة ختم هذه الآية بـ

(فهو على كل شيء قدير) ؟

( 7 )

{ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

ويجوز أن يكون الأول كناية عن الأقوى والأمكن في الإسلام؛
لأن الأول في كل عمل هو الأحرص عليه، والأعلق به؛
فالأولية تستلزم الحرص والقوة في العمل،

كما حكى الله تعالى عن موسى قوله :

{ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ }
[ الأعراف : 143 ]،

فإن كونه أولهم معلوم، وإنما أراد :
أني الآن بعد الصعقة أقوى الناس إيمانا.
ابن عاشور:7/ 158.

السؤال :

ما المقصود بالأولية هنا ؟
وماذا تفيد من ذلك ؟

التوجيهات

1- لا تتخذ ولياً تصرف له عبادتك
وتتكل عليه غير الله تعالى،

{ قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا }

2- إذا استهزأ بك أحد من الناس
فتذكر أن المرسلين من قبلك استهزئ بهم؛
فلا تحزن؛ فإن العاقبة للتقوى،

{ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ}

3- بادر بالانقياد للأوامر الربانية،

{ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

العمل بالآيات

1- أرسل رسالة تبيّن فيها خطر الاستهزاء بالخلق؛
وخاصة أهل الصلاح منهم،

{ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ}

2- تذكر أن الله كتب على نفسه الرحمة،
ثم اسأله وتضرع إليه أن يرحمك،
وأن يجعلك رحيما بالخلق،

{ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَۚ }

3- إذا دعتك نفسك اليوم للوقوع في معصية

فردد قول الله تعالى:

{ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }

معاني الكلمات

وَلَلَبَسْنَا : لَخَلَّطْنَا حَتَّى يَشْتَبِهَ عَلَيْهِمُ الأَمْرُ

فَحَاقَ : أَحَاطَ وَنَزَلَ

يَمْسَسْكَ : يُصِبْكَ

 لسه الليل بقلم فارس الليل الحزين (محمد عطية محمد)

 لسه الليل 

بومب وصوايخ

بلون ولبان

ترمس وسوداني

وبلح أمهات

وعيون فرحانه

بالعيد فرحة

وعروسة وعريس

لبسه الطرحة

ماسكين فوانيس

في ليالي رمضان

وصلاة تراويح

فجر وإذان

ودي كحك العيد

في صواني معجون

مصروف في الايد

فرحة في عيون

واللبس جديد

صبيان وبنات

الإيد في الإيد

سكر شربات

والحلم عنيد

بيعدي سكات

جوانا يزيد

نبض ودقات

أنا لسه الليل

جوايا حزين

غني الموايل

أشواق وحنين

والصمت كلام

سجن وسجان

ظلم الأيام

مر وأحزان

كلمات الصدق 
فارس الليل الحزين 
محمد عطية محمد

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏شخص أو أكثر‏ و‏نص‏‏‏

مقالة اليوم 19 يوليو 2019 للكاتب/ مأمون البسيونى

من وعد بلفور إلى صفقة ترامب أى صيحة تتجه للتحقيق :صيحة عبد الناصر , وطن عربى واحد من المحيط إلى الخليج أم هى اسرائيل من النيل إلى الفرات ؟ ليس يأسا أو استسلاما للهزيمة أن أتفكّر فى أحوالنا وأحوال اسرائيل .

المواطن الأسرائيلى يتمتّع بدولة مدنيّة ديموقراطيّة فيها تداول السلطة والفصل بين السلطات يضمنه قضاء عادل منجز.

المواطن الأسرائيلى لديه مؤسسات تتمتّع بتقاليد , أساسها رقىّ الخدمات من تعليم إلى صحّة إلى مواصلات مريحة محقّقة لكرامة المواطن وعلى مستوى عالمى …تابعوا أخبار جامعة تلّ أبيب ….ومابين السلم والحرب يعيش الاسرائليون حالة الكرامة لآيشغلهم اللهث وراء صيحة زائفة لفرض حالة طوارىء ولا سمعناعن الاحتياج إلى حالة عرفية لتحقيق التعبئة العامة …. لالهث وراء رغيف العيش ومغرفة الفول وقرص الفلافل 

قولوا عن اسرائيل إنها تغتصب حقوق الفلسطينيين ,وحكّامنا ماذا يفعلون بحقوق شعوبهم ؟ مابقى إلاّالمناشدة الهوائيّة للشاعر : بلادى وإن جارت علىّ عزيزة ..