هل اغنية قارئة الفنجان هى حياة عبد الحليم حافظ ؟

عبد الحليم حافظ

تحل اليوم ذكرى وفاة المطرب والفنان الراحل عبد الحليم حافظ لتكمل ذكراه 42 عاما عندما توفى فى مستشفى كينجز كوليدج بلندن عام 1977 إثر تليف بالكبد نتيجة مضاعفات مرض البلهارسيا، وإحياء لذكرى وفاته ومشواره الفنى القدير، نرصد لكم أهم المحطات الفنية بحياته والتى كانت آخر أغانيه وهى أغنية “قارئة الفنجان” تأليف الشاعر اللبنانى نزار قبانى وتلحين محمد الموجى التى كان يفسرها البعض على أنها أغنية تمثل واقع مشوار حياته نظرا لتشابه بعض كلمات الأغنية مع بعض الأحداث فى حياة عبد الحليم حافظ والذى توفى المطرب المذكور بعدها بفترة وجيزة. 

ترجع أحداث ذكرى أغنية “قارئة الفنجان” إلى أنه بعد أن انتهى عبد الحليم حافظ من قراءة قصيدة للشاعر نزار قبانى فى أحد دواوينه الشعرية بعنوان قارئة الفنجان وعلى الفور أعجب بها المطرب المذكور واتصل بشاعر القصيدة لكى يقول له إنه سيغنيها لأنه تاثر بكلماتها وأخبره أنه معترض على بعض الكلمات بالقصيدة وطالبه بالموافقة على تعديل الكلمات التى لا تعجبه لانها لا تناسب الجمهور ولا يجب أن يقول هذه الألفاظ بمطرب له مكانة مثل مكانته، فوافق الشاعر نزار قبانى على الفور وسمح لعبد الحليم حافظ بغنائها مثلما يريد. 

أما عن ألحان القصيدة فقد لحنها الملحن محمد الموجى فى مدة استغرقت سنتين على حسب ما قال فى حوار سابق له مع مجلة الفن آنذاك لأن إيقاع القصيدة ليس سهل على الإطلاق وكل مقطع له اكثر من لحن، مثل “بحياتك يا ولدى امرأة” و”ستفتش عنها ياولدى” وهذا أمر نادر الحدوث بالنسبة للأغانى العربية وقتها. 

أما عن كلمات أغنية قارئة الفنجان

جلسَت والخوف بعينيها تتأمل فنجانى المقلوب، قالت يا ولدى لا تحزن فالحب عليك هو المكتوب

يا ولدى قد مات شهيداً من مات فداءاً للمحبوب

بصّرت ونجّمت كثيراً، لكنى لم أقرأ أبداً فنجاناً يشبه فنجانك

بصّرت ونجّمت كثيراً، لكنى لم أعرف أبداً أحزاناً تشبه أحزانك

مقدورك أن تمضى أبداً فى بحر الحب بغير قلوع، وتكون حياتك طول العمر كتاب دموع

مقدورك أن تبقى مسجوناً بين الماء وبين النار، فبرغم جميع حرائقه، وبرغم جميع سوابقه

وبرغم الحزن الساكن فينا ليل نهار

وبرغم الريح وبرغم الجو الماطر والإعصار

الحب سيبقى يا ولدى أحلى الأقدار

بحياتك يا ولدى امرأةٌ عيناها سبحان المعبود

فمها مرسوم كالعنقود، ضحكتها أنغام وورود

والشعر الغجرى المجنون يسافر فى كل الدنيا

قد تغدو امرأة يا ولدى يهواها القلب هى الدنيا

لكن سماءك ممطرة وطريقك مسدودٌ مسدود

فحبيبة قلبك يا ولدى نائمة فى قصرٍ مرصود

من يدخل حجرتها، من يطلب يدها

من يدنو من سور حديقتها، من حاول فكّ ضفائرها

يا ولدى مفقودٌ مفقود

ستفتِّش عنها يا ولدى فى كل مكان

وستَسأل عنها موج البحر وتسأل فيروز الشطآن

وتجوب بحاراً وبحاراً، وتفيض دموعك أنهاراً

وسيكبر حزنك حتى يصبح أشجاراً أشجارا

وسترجع يوماً يا ولدى مهزوماً مكسور الوجدان

وستعرف بعد رحيل العمر بأنك كنت تطارد خيط دخان

فحبيبةُ قلبك ليس لها أرض أو وطن أو عنوان

ما أصعب أن تهوى امرأةً يا ولدى ليس لها عنوان. 

ولكن تلك القصيدة لم تحظ بالقبول المطلوب لدى الجماهير فعندما غناها المطرب المذكور لأول مرة قابله الجمهور بالمضايقات والشتائم والتهليل الوقح !، لا ندرى فربما تلك القصيدة توجهت إلى فئة من الجمهور لا يفهموها ؟ فإذا قمنا بالتركيز على كلمات هذه القصيدة سنجد أن بعض هذه الكلمات قد عاشها بالفعل المطرب الراحل عبد الحليم حافظ من خلال لحظات حياته الحزينة والمواقف المؤسفة حتى يصل إلى الشهرة والمجد، حتى تطابق نفس الكلمات مع حياته التى عاشها عندما أحب بعض الفتيات مثل جى جى التى توفيت بمرض السرطان ومنيرة وغيرهم، لذلك اعتبر البعض أن قارئة الفنجان هى حياة عبد الحليم حافظ !.

أغاني سمعناها بشكلٍ خاطِئ

منذ الصغر ونحن نستمع للكثير من الأغنيات، وكذلك منذ الصغر أيضًا ونحن نستمع للكثير من كلمات الأغنيات بشكلٍ خاطِئ قد يجعلنا نسيء فهمها، أو نتساءَل في تعجب عن قصد الشاعر من هذا الكلام الذي فاتنا فهمه.

لكلّ منا قائمة كاملة من هذه الأغاني التي صدمت في مراحل مختلفة من عمره، إنَّها ليست كما يعتقد، وأنَّه لسنوات يرددها بشكلٍ مختلف عن الآخرين، ولكن هناك أغاني أجمع كثيرون على سمعها وفهمها بصورة خاطئة، فدخلت الوجدان الجمعي لجيل كامل من الأجيال التي عاصرت هذه الأغنية، أو تلك بشكلٍ مختلف عن أصلها.

وهنا يدفعنا التساؤل إن كان كثيرون لم يستطيعوا استيضاح الجملة أو المعنى الأصلي، ففي الغالب هذا المعنى يحتاج بالفعل للإيضاح، ولكن بعيدًا عن الشعر والمعاني والمطالبة بالإيضاحات، دعنا نستمتع سويًا بعدد من الأغاني التي سمعها الكثيرون بشكلٍ خاطِئ، وربما فهِموها كذلك بطريقة خاطئة، فقد يثير دهشتك أن تجد ذاتك واحدًا من هؤلاء.

ما هو “الدارجيت” سؤالٌ يحير الكثيرين

أغنية وحوي يا وحوي

أغنية رمضان الشهيرة “وحوي يا وحوي” – يبدو أنَّ كافة المناسبات يشوبها اللغط وليس العيد فقط – مطلعها في حد ذاته لغز للكثيرين، فالأغلب لا يعلم معنى كلمة “وحوي” وكافة النظريات التي تفسرها تظل نظريات غير مؤكده، ولكن ليست الكلمة هي المعضلة، فالكلّ يسمعها بشكلٍ سليم “وحوي” وإن لم نفهم معناها.

تأتي المشكلة في بيت آخر في الأغنية، حيثُ اكتُشف أنَّ كثيرين يسمعونه “وحوينا الدراجيت يا رمضان وحوي يا وحوي” وظلوا يتساءَلون من “وحوينا الدراجيت” هذا وما معناها، والبعض سلّم بأنَّها مجرد لغز آخر مثل كلمة وحوي نفسها، ليكتشفوا بعد سنوات أنَّ الجملة تقول “وحاوينا الدار جيت يا رمضان” أيّ أنّ البيتَ يلمنا ويحتوينا عندما جئت يا رمضان. الحقيقة أنَّ الصدمةَ كانت كبيرةً لهذا القطاع، وستجد أنصاره دائمًا ما يبتسمون عند هذا الجزء من الأغنية بدون أن تفهم سر ابتسامتهم، والتي تعني غالبًا شعور بالسعادة لتفسير الجملة المبهمة.

استمع إلى الدارجيت الآن

مشغل الفيديو

بدري بدري بدري انتظر أرجوك

أغنية تم البدر بدري

مازلنا مع أغنيات المناسبات، حيثُ أغنية “والله لسه بدري يا شهر الصيام” أراك تبتسم إذن أنت مِن مَن لا يعرفون حتى اللحظة هل هي “كمل بدري بدري” أم “تمّ البدر بدري” أصدقك القول لقد استمتع لها عدّة مرات – مرة أُخرى – الآن لأكتب هذا المقال وما زلت أسمعها “كمل بدري بدري”، وإن كان القطاع الأكبر الآن يؤكد أنَّها “تم البدر بدري”.

سواءٌ كنت تسمعها “تمّ” أو “كمل” فأنت بالتأكيد تتعجب من كونك ربما كنت طوال هذه السنوات وربما حتى الآن تستمتع للأغنية، ولا تستطيع التأكد على وجه اليقين من الكلمة… عامة نويت العام القادم بإذن الله أن أطالب رمضان بالبقاء بكلمات أُخرى مثل: “انتظر أرجوك يا رمضان” للخروج من هذا الخلاف.

استمع وأخبرنا “تمّ” أم “كمل”؟

مشغل الفيديو

نفي النفي يعتبر إثبات

راغب علامة قلبي عشقها

أغنيتنا هذه المرة حالة فريدة من نوعها، فنحن هنا لنصحح الخطأ الذي تمّ تصحيحه، أي نقوم بنفي النفي، فأغنية راغب علامة “قلبي عشقها” حازت على الكثير من الأقاويل وانتشر في الفترة الأخيرة إنّنا أيضًا خدعنا لسنوات، وكنا نستمع إليها بشكلٍ خاطِئ، فعندما يقول علامة “أنا كلّ ما أشتاق إليها وأروح وأسأل عليها عليها” قيل أنّنا نُخطِئ السمع، وأنَّه في الحقيقة يقول “أنا كلّ ما أشتاق إليها وأروح وأسأل عينيها عليها”.

ولكن الحقيقة أنَّ بمزيد من التدقيق في الأغنية فإنَّ سمعنا الأصلي كان سليمًا تمامًا، وعينيها ليس لها أيّ دخل بالموضوع، وراغب كان يقول بالفعل “عليها عليها” كتأكيد للسؤال – لقد تحولت هذه الفقرة لحصة لغة عربية بهذا الشكل – بل هناك تويته يتمّ تداولها ولم يتمّ التأكد من صحتها بعد لراغب علامة بنفسه يؤكد أنّها “عليها عليها”، وهكذا لو كنت قد شككت في نفسك ورثيت لحالك وأنت تردد الأغنية طوال هذه السنوات بشكلٍ خاطِئ، فأنت برئ تمامًا وتحتفظ بسمع جيد في هذه الأغنية على الأقل.

استمع لراغب علامة وهو يؤكد السؤال

مشغل الفيديو

 “الهراية” حيرت أجيال أكبر

عبد الحليم حافظ بستان الإشتراكية

ليست أوهام وضلالات الأغاني حكرًا على الجيل الحالي، بل الأجيال السابقة لنا عانوا أيضًا من هذه الأزمة، وكانت معضلتهم أكبر في عصر لا يتمتع بالقدرة على إعادة الأغنية لعشرات مرات حتى التأكّد من الكلمة.

ومن أشهر الجمل التي حيرت جيل الستينات والسبعينات، كان أغنية عبد الحليم حافظ الشهيرة آنذاك “بستان الاشتراكية” حيثُ يقول “الشعب العربي رمى قيوده وخرج من الطوق طالع طالع طالع للقمة وبيزرع في الهراية”، وقد تساءَل أهالينا لسنوات عن “الهراية” التي يزرع بها الشعب العربي، وما معناها في الفصحى وهل هي نوع من الأواني الزراعية؟.

لتتكشف الحقيقة بعد سنوات أنَّ الجملة الحقيقة هي “وبيزرع فيها الراية” أي يضع الراية “العَلَم” في القمة. وبالطبع كانت صدمةً لكلِّ من اكتشف أنَّه طوال هذه السنوات يبحث عن معنى “هراية”.

استمع للمقطع في الدقيقة 12 و6 ثوانِ

مشغل الفيديو

عندما قمنا بالزراعة في “الحيطان”

محمد منير نعناع الجنينة

أغاني محمد منير بعضها يحتاج للتفسير لاحتوائها على كلمات نوبية، وهذا يجعلنا للأسف كلّ كلمة لا نفهمها أو نسمعها جيدًا نُرجع ذلك لكون الكلمة نوبية ولا نعتقد بأنَّ الخطأ لدينا، الأشهر بالطبع هي أغنية “نعناع الجنينة”، والتي تُعتبر جزءًا هامًا من التراث النوبي.

فبينما أرى أنَّه من الطبيعي أن نفهم أنَّه في عشق البنات فاق “نابليون” وأن ترومبيله وقف وعجلاته “بندريون”. فبالفعل الكلمات ذات أصل نوبي لن يمكننا فهمه ببساطة، فكي نعرف أنَّها “نابي اليوم” تعني حظي اليوم، وأن بندريون هي في الواقع بندريوم – لن نفهمها في كلا الحالتين – وأنَّها تعني تعطل.

ولكن ما يؤخذ علينا كجيل بالفعل هو المقطع الآخر، حيثُ ظننا جميعًا أنَّه يمكن أن يسقى نعناع الجنينة في “الحيطان”، وأنَّ هناك نوعًا من الشجر يدعى “المسطرح” سيظلل عيدان النعناع المزروعة في الحائط.

والحقيقة التي نعرفها جميعًا الآن، أنَّ الأمر طبيعي تمامًا، فنعناع الجنينة مسقي في “حيضانه”، وأنَّ “شجر الموز” قد طرح ليظلل على عيدان النعناع، وأنَّنا استسهلنا لسنوات ظللنا نعتقد أنَّ هناك شجرًا يدعى “المسترح”.

اسمع نعناع الجنينة بصوت منير

مشغل الفيديو

خارقة أم فارقة؟! للأسف خارطة

أغنية زيدني عشقًأ

أغنية كاظم الساهر الشهيرة زيديني عشقًا، انقسم الجيل إلى ثلاثة أقسام، قسم يسمع أبيات نزار قباني حين يتغنى بها كاظم “حبك خارقتي… حبك خارقتي ما عادت خارقة العالم تعنيني”، وجزء يسمعها “حبك فارقتي… حبك فارقتي ما عادت فارقة العالم تعنيني”، والقسم الثالث يضم هؤلاء العباقرة الذين سمعوها بشكلٍ سليم، حيثُ يقول كاظم لمحبوبته “حبك خارطتي… حبك خارطتي ما عادت خارطة العالم تعنيني” أي أنَّ حبها بالنسبة له هو الخريطة والدليل والمكان، ولم يعد يعنيه خرائط العالم الحقيقة، وهو معني رائع ويجعل عقلك ينير عندما تكتشفه بعد سنوات من الضلال.

نعم… فأنا من القسم الأول الذين ظلوا لسنوات يدندنون الأغنية بكلِّ حماس وتأثّر بأنَّ حبها كان الأمر الخارق في حياته، لاصطدم بعد سنوات وسنوات بالحقيقة.

هل تسمعها خارطة أو خارقة أم فارقة؟

مشغل الفيديو

يا وجعن يـا يـا يـا رجاءً رد

كاظم الساهر

مازلنا مع كاظم الساهر ولكن مع أغنية “علمني حبك”، حيثُ يصدح قائلًا “وألملم من عينيكِ ملايين النجمات يا امرأة دوخت الدنيا يا وجعي… يا وجع النايات”.

لا تظن أنَّ الجميع قد سمع وجع النايات كما سمعتها أنت الآن، بل كثيرون ظلوا يعتقدون أنَّ كاظم لا ينهي الجملة من الألم فيقول “يا وجعي يا وجعن يااااااااااااااااا”، ولم يتخيلوا لوهلة أنَّ هناك نايات تتوجع وتأن هنا. وظلوا يفكرون كثيرًا في هذا النداء المعلق الذي لا تجيب عليه صاحبته للأسف في تغيير أصيل لمعنى الأبيات، وكالعادة كانت الصدمةُ كبيرةً بعد انتشار هذه التصحيحات عبر الإنترنت ليكتشفوا دور النايات هذا.

استمع لوجع النايات الآن

مشغل الفيديو

هناك العشرات والعشرات من الأغنيات التي مازلنا نسمعها خطأ ولم يصححها شخصٌ ما بعد، والتي ننتظر أن نُدهش لدى معرفة الحقيقة، ولذا لا تأخذوا أيّ كلمات كأمر مُسلم به، يمكنكم مع ثورة التكنولوجيا التي نعيشها أن تبحثوا عن القصائد، وتكتشفوا الحقائق المذهلة حول أوهام الأغاني التي عشناها لسنوات.

“نحن غرابة عك”، هذه الأغنية لايعلم الكثير معناها حتى الأن

“نحن غرابة عك”، هذه الأغنية لايعلم الكثير معناها حتى الأن …

كثيراً عند مشاهدة الأفلام الأسلامية مثل فجر الاسلام والشيماء والكثير من الأفلام التى سردت قصة الرسول محمد صل الله عليه وسلم عن بذوغ الاسلام والغزوات وقصة حياة النبى كان دائماً يوجد مشهد مكرر بجميع الافلام وهو مشهد الكفار وهم يطفون حول الكعبة ويرددون نحن غرابا عك عك ولا نعرف معناها ولا المغزى منها فى الفيلم ومن كتر تكرارها كنا نرددها كأغنية 

كلمات عبد الفتاح مصطفي

الحان بليغ حمدي

كانت هناك قبيلة يمنية اسمها عك يقصد أهلها الكعبة كل عام للحج وكانوا يرسلون أمامهم عبدان أسودان يطوفان حول الكعبة وينشدان:

” نحن غرابا عك ” أى ” نحن عبدا قبيلة عك ” ، وكانوا يطلقون قديما على العبد شديد السواد ” غراب ”.

فيرد أهل القبيلة على العبدين اثناء طوافهم ” عك اليك عانية ” أى أن قبيلة عك جاءت اليك خاضعة ، وعانية أى خاضعة مستسلمة

عبادك اليمانية : أى عبادك الذين جاءوا من اليمن.

كيما تحج الثانية : أى أننا جئنا لنحج مرة أخرى

كلمات الاغنيه:

“نحن غرابا عك عك… عكوا إليك عانية … عبادك اليمانية…كيما نحج الثانية… لبيك اللهم هبل .. لبيك يحدونا الأمل .. الحمدلك .. والشكر لك .. والكل لك .. يخضع لك .. لبيك اللهم هبل

الا أن جاء محمد صلى الله عليه وسلم برسالة الاسلام التى أخرج بها الناس من الظلمات الى النور فأصبح يطوف المسلمون حول الكعبة بيت الله الحرام مرددين ” لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، ان الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك

الإنشاد الصوفي، حيث ترتقي الأرواح وتُجلى الهموم

رمضان، وما أدراك ما رمضان. الشهر الذي نتذوق فيه الفن بشكلٍ آخر أكثر سامية ورقيًّا عن أي وقت في العام.

حيث تكون الصلة بين العبد والرب في أقصى درجاتها، وتحفّ الأرجاء راحة نفسية تدفعك نحو النظر إلى السماء كل ليلة، متأملًا نجومها البرّاقة، وداعيًا بأن يكون عامك القادم أفضل. وبين هذا وذاك تسمو روحك إلى الأعالي بالأناشيد الإسلامية والجلسات التي يتم فيها ذكر الله على لسان أعذب الأصوات البشرية وأرقّ الآلات الموسيقية. أجل يا سادة، إنه الإنشاد الصوفي الذي يدفعك إلى حافة الانتشاء والطرب اللذين لا يطالانك إلا من خلال بساطة كلماته وتناغم ألحانه.

فاليوم نجمع لكم باقة من أجمل وأطرب المُنشدين الإسلاميين صوفيي النزعة، بجانب فرق صوفية كاملة، وهذا كله في موضوع واحد. حيث تحصلون على تجربة روحية ونفسية فريدة تمامًا بين رحاب الأذكار والدعوات والتضرعات التي لا يوجد أجمل منها في هذا الشهر المبارك.

1) الشيخ أحمد التوني

أحد أعلام الصعيد حصرًا في مجال الإنشاد الصوفي بمصر. فقد استطاع أن ينقل الأناشيد الصوفية من المحلية إلى العالمية، حتى تمت دعوته في العديد من المحافل الموسيقية في أماكن عديدة. يؤمن الشيخ بأن الموسيقى هي التي تجذب الناس وتُرقق أفئدتهم وتُذيب أرواحهم، خصوصًا في جلسات الإنشاد الصوفي، حيث تسودها أجواء مريحة من الصفاء والتحابب.

لُقِّبَ بالعديد من الألقاب مثل (ساقي الأرواح) و(سلطان المنشدين)، حيث يندمج بشدة مع الإنشاد ليبرهن حقًا أنه يوصل رسالة التصوّف الإسلامي إلى العالم أجمع وليس البلدان العربية فقط، وأنها رسالة إنسانية ليست حكرًا على الأمة الإسلامية وحدها. ومن أشهر أنشوداته (قلوب العاشقين) و(كل القلوب إلى الحبيب تميل)، بجانب الكثير والكثير من الأغاني الصوفية العذبة الأخرى.

2) الشيخ زين محمود

من الشيوخ الذين ورثوا فن الإنشاد أبًا عن جد. حيث وُلد في محافظة المنيا بصعيد مصر، وذلك في عام 1986. عام 1992 هو نقطة التحوّل في حياته، حيث تمّ تشجيعه وقتها على الذهاب إلى القاهرة لتعلّم غناء المواويل، مما جعله يُعجب بشدة بالسيرة الهلالية وأتقن إنشاد قصصها ببراعة منقطعة النظير. أصدر أولى أسطواناته الموسيقية في 2008، ثم بعدها انطلق إلى باريس، ومنها إلى سائر الدول الأوروبية ينشر رسالة التصوّف بمزيج من الحب في الرسالة والرصانة في الأداء.

أهم ما يميز أسلوبه هو المزج بين الموسيقى الشرقية والغربية، حيث يُخرج لنا نوعًا مختلفًا وجديدًا من الموسيقى التي تتناسب بشكل مثير للإعجاب مع مستواه الفريد من الأداء وتلاوة القصص والـ”حواديت”. أنشد الكثير والكثير فعلًا، لكن يمكننا القول إن من أبرز أعماله أنشودة (يبكي ويضحك)، والتي أخذها عن قيثارة الغناء العربي، فيروز. وأظهر فيها براعة وقوة وشجناً لا مثيل لهم حقًا.

3) جاهدة وهبة

تُعتبر جاهدة أحد أجمل الأصوات اللبنانية التي أصدرها العالم العربي للعالم أجمع. جاهدة من مواليد عام 1969، حيث وُلِدت في لبنان ووصلت إلى مرحلة متقدمة جدًا من التمكّن من فن الغناء المسرحي. وأظهرت براعة شديدة في الغناء الشرقي، خصوصًا صوفي النزعة منه. بجانب تعلمها العزف على العود، وكتابتها الأشعار المُخصصة للإلقاء المسرحي.

مدحها الكثير من عمالقة الفن العربي، فقد قال في مديحها المغني القدير وديع الصافي (صوتها بإمكانه أن يرفع أيَ نص إلى مقام الشعر)، وأيضًا قال عنها الكاتب الجزائري الرصين واسيني الأعرج (عنيدة هي جاهدة وهبة، لا تبتذل نفسها ولا تبتذل فنّها). من أجمل ما أبدعت في مجال الإنشاد الصوفي أنشودة (إذا هجرت)، كما أنها أصدرت ألبومًا كاملًا في هذا المجال بعنوان (شذرات في الوجود).

4) فرقة ابن عربي الصوفية

تُعتبر هذه الفرقة من أقدم الفرق التي تأسست في المجال، حيث كانت انطلاقتها عام 1988 في مدينة طنجة بالمغرب الشقيق، وحتى وقتنا الحالي. سُميّت الفرقة بهذا الاسم تيمنًا بالشيخ ابن عربي، الذي هو واحد من كبار فلاسفة التصوف في الإسلام.

يتميز أسلوب الفرقة بالدمج بين المقام الصوفي من حيث الكلمات والسطور والأداء، وبين المقام الموسيقي المبني على أسلوب إنشاد الزوايا، خصوصًا الأسلوب الخاص بعماد المغربي. وذلك كله بغرض نقل رسالة التصوّف ذات الطابع الأندلسي إلى العالم أجمع، حيث تُحيي الموسيقى الصوفية الأصيلة التي كانت معروفة هناك.

قامت الفرقة بعمل العديد من الأنشودات الصوفية خلال مسيرتها الفنية، لكن يبقى بعضها في قائمة أفضل أعمال الفرقة. نُرشّح لكم منها (سقيت كأس الهوى)، (نظرت فلم أنظر سواك أحبه)، (قلبي يحدثني)، و(عرفت الهوى).

5) فرقة الحضرة الصوفية

وهي تُعتبر أول فرقة مصرية للإنشاد الصوفي الجماعي، حيث تجمع بين مُنشدين متباينين في الأعمار، وكذلك مختلفين في طرق الإنشاد الصوفية نفسها، مما يجعل هذه الفرقة ذات طابع خاص ومميز إلى أقصى حد.

تتميز الفرقة بوجود مستشار ديني فيها يتمّ عرض جميع القصائد عليه قبل أن يتمّ صقلها في صورة فنية إنشادية رصينة. وعلى الصعيد الفني، فالفرقة تتميز بتقليل عدد الآلات الموسيقية بشدة حتى يتم التركيز على الكلمات والإنشاد ذاته، وليس الألحان. فقد جعلوا آلاتهم مقتصرة على الناي، الدف، والعود.

بالرغم من حداثة الفرقة، إلا أنها أجادت بالعديد من الأنشودات والقصائد الصوفية الجميلة والمُرخية للأعصاب. فمن أفضل أعمالهم نُرشّح لكم (حلفت بسرك الأسمى يمينًا)، (أني جعلتك في الفؤاد محدثي)، و(المسك فاح).

6) فرقة المولوية للإنشاد الصوفي

الفرقة المصرية الوحيدة التي دخلت إلى أعماق التراث حتى الفترة التي كانت تحيا فيها المولوية بمصر بعد الفتح العثماني لها وحتى اندلاع ثورة 1952. تأسست الفرقة على يد مُنشدها، عامر التونى، حيث اتبع الآثار الموسيقية المولوية عبر التاريخ لينتقل من الموشحات، إلى الابتهالات، إلى المديح، ثم إلى سائر الفنون الصوفية المختلفة.

تمتاز الفرقة بالإنشاد المصحوب بالرقص الدراويشي المُميز للمتصوف الأكبر والأشهر، شمس الدين التبريزي. حيث اجتمع الإنشاد مع الرقص ليُبرهن مدى اندماج الفرقة، ومن ثم المستمع، مع الحالة الشعورية السامية التي تهدف إلى الوصول إليها تلك الجلسة الغنائية العذبة. حيث تهدف الفرقة إلى تحويل الإنشاد الصوفي من مجرد فنّ يستمع إليه بعض الأفراد في أماكن محدودة ومُغلقة، إلى فنّ جماهريّ يُمكن للجميع الاستماع إليه بسهولة ويسر.

قامت الفرقة بإنشاد العديد من القصائد، لكن تبقى على رأسها قصيدة (ما طلعت شمس ولا غربت)، (لا ذنب للعشاق)، و(هامت الأرواح).

وفي الختام

الفن حياة بداخل أخرى، فنعيش معه حيَوات لا تنتهي، حتى نجد أنفسنا عِشنا قرونًا خلف قرون ومازلنا صغارًا لم يُكيّل لنا الزمان لكماته بعد. نتمنى لكم لياليَ صوفية رقيقة مع ترشيحات اليوم، وننتظر ترشيحات أخرى منكم في التعليقات عن الإنشاد الصوفي وأفراده وفرقه. دمتم بخير، ونراكم في مقالات كثيرة أخرى تتحدث عن رمضان، وكيف يُمكن للفن أن يمزج بين روحانيات الشهر الكريم، وبين الحالات الشعورية العديدة للفنون المُختلفة.

 

قد إيه حبيتك إنت، مها صبري


الناشر/الصمت

دخلت مجال الفن بمحض الصدفة، أبدعت منذ اقتحامها لهذا المجال، فمثلت في مجموعة من الأفلام مع كبار النجوم على رأسهم إسماعيل ياسين والفنان حسن يوسف، أغنية “ما تزوقيني يا ماما”.. كانت بوابتها للشهرة، غنتها في فيلم “منتهى الفرح”.

وقدمت مها صبري، الكثير من الأعمال الفنية الهامة والمتميزة، حيث رحلت تاركة خلفها تراثا كبيرا في السينما والغناء، وفي ذكرى وفاتها 16 ديسمبر 1989 تعرض منتديات غزل قلوب مصريه اغنيه قد ايه بحبك انت

الموضوع الأصلي: قد إيه حبيتك إنت، مها صبري || الكاتب: الصمت || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

روائع الزمن الجميل …. عيون القلب

عيون القلب ❤❤ أفضل أغنية نجاة الصغيرة ❤❤ أغنية رائعة كاملة

 

الرفاق حائرون – العندليب

 

الناشر/سهرايهالصورة الرمزية سهراية

الرفاق حائرون …

يفكرون يتخيلون اسماء واسماء اشياء واشياء

ويضيع كل هذا هباء …

الرفاق حائرون - العندليب

انه العندليب الأسمر

عبد الحليم حافظ

 

 

الموضوع الأصلي: الرفاق حائرون – العندليب || الكاتب: سهراية || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

كلمات اغنيه خدنى من الدنيا

قلبى من نفسه يسيب نفسه يدوب في هواك
اصله بيحبك وهتحسه لما يبقى معاك
قلبى من نفسه يسيب نفسه يدوب في هواك
اصله بيحبك وهتحسه لما يبقى معاك

يعني سيب نفسك دا لو نفسك تكون جمبى
زي ما احبك يكون قلبك على قلبى
يعني سيب نفسك دا لو نفسك تكون جمبى
زي ما احبك يكون قلبك على قلبى

خدنى من الدنيا ولو ثانيه وتيجي نعيش حبيبي
سيبنى اتهنى هواك جنه
انا محتاجك حالاً حبيبى اتصرف وتعالى
حبيبي في بعدك انا لا لا مش هستنى

خدنى من الدنيا ولو ثانيه وتيجي نعيش حبيبي
سيبنى اتهنى هواك جنه
انا محتاجك حالاً حبيبى اتصرف وتعالى
حبيبي في بعدك انا لا لا مش هستنى

 

الموضوع الأصلي: كلمات اغنيه خدنى من الدنيا || الكاتب: ♥Eng-Ahmed♥ || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية

موسوعة اغانى الموسيقار محمد فوزى


كل اعمال محمد فوزى

هاتلاقيها هنا


الله يا وهاب

http://www.4shared.com/file/38676713…___online.html

اللهم حمدا
http://www.4shared.com/file/38413221…/__online.html

اللي حسبتة لقيته
http://www.4shared.com/file/38676410…___online.html

اللي جرالك ياما كان
http://www.4shared.com/file/38529990/658cc66e/___.html

النصر لمصر 
http://www.4shared.com/file/38539751…/__online.html

الهي دعوتك
http://www.4shared.com/file/38413324…/__online.html

ام البلاد
http://www.4shared.com/file/38536792…/__online.html

اتا اخوكي
http://www.4shared.com/file/38413475…/__online.html

لية انساك
http://www.4shared.com/file/38541682…/__online.html

لية يا ماما
http://www.4shared.com/file/38444560…___online.html

ليلة بيضا علينا
http://www.4shared.com/file/38549991…___online.html

والله زمان
http://www.4shared.com/file/38543797…/__online.html

وحياتك انت
http://www.4shared.com/file/38443204…/__online.html

ويلك ويلك
http://www.4shared.com/file/38676820…/__online.html

يا بختك قلبي
http://www.4shared.com/file/38443146…___online.html

يا بياعين القلوب
http://www.4shared.com/file/38538358…___online.html

يا جميل ياللي هنا
http://www.4shared.com/file/38443067/5800b2ec/___.html

يا سلام علي كدة
http://www.4shared.com/file/38531982/6a4d975c/___.html

يا سلام
http://www.4shared.com/file/38442957…/__online.html

انتهى

اتمنى ان اكون قد وفقت

واسعدتكم معى

تحياتى

دعوة ابراهيم ونبؤة موسى ياسمين الخيام

محمد يا رسول الله

الاغنية من مسلسل محمد رسول الله .. قصة عبد الحميد جودة السحار واخراج احمد طنطاوى انتاج 1978
من كلمات عبد الفتاح مصطفى والحان جمال سلامة

من هنا