القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 106 سورة النساء و سورة المائده

المصدر: القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 106 سورة النساء و سورة المائده

حفظ سورة النساء و سورة المائده – صفحة 106 – نص وصوت


الوقفات التدبرية

( 1 )

{ بَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ } 

{ والله بكل شيء عليم } 

أي : هو عالم بعواقب الأمور ومصالحها
وما فيها من الخير لعباده،
وما يستحقه كل واحد من القرابات بحسب قربه من المتوفى.

ابن كثير: 1/566 .

السؤال : 

لماذا ختمت آية الكلالة بقوله تعالى :
{ والله بكل شيء عليم } ؟

سورة المائده

( 2 )

{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ } 

سورة المائدة أجمع سورة في القرآن
لفروع الشرائع من التحليل والتحريم، والأمر والنهي.

ابن تيمية:2/391.

السؤال :

بم تميزت سورة المائدة ؟

( 3 )

{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ } 

لما أخبر تعالى في آخر سورة النساء
أن اليهود لما نقضوا المواثيق التي أخذها عليهم
حَرَّمَ عليهم طيبات أُحِلَّتْ لهُم…
ناسب افتتاح هذه بأمر المؤمنين الذين اشتد تحذيره لهم منهم
بالوفاء الذي جلُّ مبناه القلب.

البقاعي:2/384.

السؤال : 

ما وجه ارتباط سورة المائدة بسورة النساء؟

( 4 )

{ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }

أي: من تحليل وتحريم وغيرهما …
فما فهمتم حكمته فذاك, وما لا فَكِلُوه إليه,
وارغبوا في أن يُلْهِمَكُم حِكمَتَه.

البقاعي:2/387.

السؤال : 

في تنفيذ أوامر الله هل يلزم معرفة الحكمة منها؟
وضح ذلك؟

( 5 )

{ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ
أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا }

لا تحملنكم عداوة قوم على أن تعتدوا عليهم
من أجل أن صدوكم عن المسجد الحرام،
ونزلت عام الفتح حين ظفر المسلمون بأهل مكة؛
فأرادوا أن يستأصلوهم بالقتل؛
لأنهم كانوا قد صدوهم عن المسجد الحرام عام الحديبية،
فنهاهم الله عن قتلهم.

ابن جزي:1/223.

السؤال : 

في هذه الآية بيان أهمية العدل، وضح ذلك؟

( 6 )

{ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ }

قال الماوردي :

ندب الله سبحانه إلى التعاون بالبر وقرنه بالتقوى له؛
لأن في التقوى رضا الله تعالى، وفي البر رضا الناس،
ومن جمع بين رضا الله تعالى ورضا الناس
فقد تمت سعادته وعمت نعمته.

القرطبي:7/269.

السؤال : 

كيف تتم سعادة العبد ؟
بين ذلك من خلال هذه الآية ؟

( 7 )

{ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ
وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ
إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ }

{ وتعاونوا على البر والتقوى } : وصية عامة،
والفرق بين البرّ والتقوى أن البرّ عام في فعل الواجبات
والمندوبات وترك المحرمات، وفي كل ما يقرب إلى الله،
والتقوى في الواجبات وترك المحرمات دون فعل المندوبات؛
فالبرّ أعمّ من التقوى

ابن جزي:1/223.

السؤال : 

بين الفرق بين البر والتقوى؟

التوجيهات

1- من الإيمان أن يُسَلِّم المرء بالأحكام ،
الشرعية ولا يعارضها
ولا يجعل عقله حاكماً في التحليل والتحريم،

{ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }

2- قال بعض السلف:
ما عاملت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه،

{ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ
أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا }

3- عود نفسك ألا تعين أحداً على معصية الله تعالى،
ولا تمنع خيرك عن أحد في طاعة الله تعالى،

{ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ
وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ
وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ }

العمل بالآيات

1- اشـرح لأحـد النـاس
أهمية سؤال أهل العلم عما أشكل دون غيرهم،

{ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى ٱلْكَلَٰلَةِ ۚ }

2- راجع الأطعمة التي تأكلها و احذر الأطعمة المشتبهة والمحرمة؛
فإنها ضرر على الدين والعقل والجسم،

{ حِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ
غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ }

3- اعرض خدماتك اليوم على مؤسسة إسلامية،
أو جهة تساعد المحتاجين،

{ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ
وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ }

معاني الكلمات

الْكَلاَلَةِ : مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَلَدٌ، وَلاَ وَالِدٌ.

وَلَهُ أُخْتٌ أَيْ : أُخْتٌ شَقِيقَةٌ، أَوْ لأِبٍ.

بِالْعُقُودِ : الْعُهُودِ الْمُؤَكَّدَةِ مَعَ اللهِ، وَمَعَ خَلْقِهِ.

مُحِلِّي الصَّيْدِ : مُسْتَحِلِّينَ لِلصَّيْدِ.

حُرُمٌ : مُحْرِمُونَ.

لاَ تُحِلُّوا : لاَ تَنْتَهِكُوا.

شَعَائِرَ اللَّهِ : حُدُودَهُ، وَمَعَالِمَ دِينِهِ.

الشَّهْرَ الْحَرَامَ : ذَا الْقَعْدَةِ، وَذَا الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمَ وَرَجَبًا.

الْهَدْيَ : مَا يُهْدَى لِلْبَيْتِ مِنَ الأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا.

الْقَلاَئِدَ : مَا قُلِّدَ مِنَ الْهَدْيِ؛ حَيْثُ يُعَلِّقُونَ النِّعَالَ

وَغَيْرَهَا عَلَى رِقَابِهَا؛ عَلاَمَةً عَلَى أَنَّهَا هَدْيٌ .

آمِّينَ : قَاصِدِينَ.

وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ : لاَ يَحْمِلَنَّكُمْ.

شَنَآنُ : بُغْضُ.

▪ تمت ص 106

نصيحه كن ناشرا للحب والسلام

سيدة عجوز كل يوم تركب القطار إلى آخر محطة ثم تعود لبيتها وأثناء ركوبها في القطار تجلس أمام نافذة القطار تفتحها بين لحظة وأخرى وتخرج كيسا من حقيبتها وترمي أشياء من الكيس إلى الخارج….
ويتكرر المشهد كل يوم ……! أحد الايام سألها أحدهم قائلا: ( ماذا تصنعين أيتها العجوز؟)
فردت عليه: ( أنا أقذف بذور الورد)…
استهزأ: ( بذور ماذا ؟؟؟)
قالت السيدة: نعم بذور الورد ….. لأني أنظر من النافذة و أرى أن الطريق موحشة ، ولدي طموح أن أسافر و أمتع نظري بألوان الزهور …..
ضحك الرجل من كلامها و رد عليها ساخرا: لا أظن ذلك فكيف للزهور أن تنمو على حافة الطريق.
ردت: صحيح أعلم أن الكثير منها سيضيع هدرا و لكن بعضها سيقع على التراب ،
و سيأتي اليوم الذي ستزهر فيه ……
قال الرجل: لكنها تحتاج للماء ….
فقالت السيدة: انا أعمل ما علي و هنالك أيام المطر …….
*نزل الرجل من القطار و هو يفكر أن العجوز أصابها الخرف ومرت الأيام تتلاحق وركب الرجل القطار وبينما هو جالس والقطار يسير إذ به يلمح زهورا قد نمت على حافة الطريق وتغير المنظر وتعددت الألوان فقام من مكانه ليرى السيدة العجوز فلم يجدها ……
فسأل بائع التذاكر عنها فقال له البائع أن تلك العجوز توفيت منذ شهور ……
تحسر الرجل على موت العجوز …… وقال في نفسه: ( الزهور نمت … لكن ما نفعها فالسيدة العجوز قد ماتت و لم ترها ).
وفي نفس اللحظة وفي المقعد الذي أمامه …. سمع الرجل فتاة صغيرة تخاطب أباها وينتابها سيل عارم من السعادة
قائلة: ( أنظر يا أبي إلى هذا المنظر الجميل …. انظر الى هذه الزهور …. إنها جميلة جدا) فأدرك الرجل معنى العمل الذي قامت به السيدة العجوز.
(حتى وإن لم تمتع نفسها بمنظر الزهور إلا أنها منحت هدية جميلة للناس ).

نصيحة: ألق بذور وردك …
لا يهم إذا لم تتمتع أنت برؤية الزهور …. لكن سيتمتع بها غيرك .وتكون أنت سببا في سعادة غيرك ……
وتكون ناشرا للحب و السلام.
لاتلتفت للمحبطين ولا الحاسدين ولا الحاقدين و لا تنتظر الشكر والعرفان
وقدم ما استطعت من العمل الجميل….
فلنسعى ونساهم بنشر البذور في كل مكان .

جاى بتشكى من الزمان من إبداعات الشاعر طه الروبى

جاى بتشكى من الزمان
لحد من الزمن موجوع
ومحتاج يشكى هو
كمان
وموضوعه نفس الموضوع

جاى بتشكى لحد ياما
شاف وشايف من
الزمن
ومهما يشكى صوته
مش مسموع

جاى بتشكى من الزمان
وتقولى تاعبنى
وأنا راسى شاب قبل
المعاد
ومين حاسسى

ومن كتر البكا
دمعى على خدى معلم
وأصبح كمان مطبوع

جاى بتشكى من الزمان
عشان بهدلك كم يوم
وانا ليا سنين بدفع تمن
مش ليا
وعايش جراح وهموم

قال المثل لما تقيس
بلوتك
على بلاوى الناس
هيخف عليك الوزن
ويسهل الموضوع

جاى بتشكى من الزمان
لحد من الزمن موجوع

من إبداعات
الشاعر
طه الروبى

“مهرجان الشعوب“ مبادرة أتمنى تكرارها بقلم: سمير البرعى

“مهرجان الشعوب“ مبادرة أتمنى تكرارها

بقلم: سمير البرعى

 كانت فكرة رائعة من موقع سياحي مهم “القرية الفرعونية” أن تتجمع ( 15 دولة) لتستعرض رقصاتها والمأكولات الشعبية، ولكل دولة فنونها وثقافاتها فى مكان يجمع بين عراقة التاريخ المصرى، وعرض لمراحل الحضارة المصرية، من خلال متاحف أنيقة، رغم صغر مساحتها، ومكان لبيع مصنوعات تذكارية من الحرف اليدوية المصرية الأصيلة، بجانب وسائل الترفيه، وملاهى يستمتع فيها الأطفال والكبار؛ هو فعلاً مكان سياحى جميل.

 لكن الأهم فكرة هذا الحفل الرائع، والذي كان ختامه تكريم لسفراء الدول التي رحبت بالفكرة، وشاركت في هذا المهرجان، وكم أتمنى أن يتكرر هذا في أكثر المزارات السياحية، تحت إشراف وزارة السياحة؛ لأن ذلك ليس للترويج السياحى فقط، لكنه أيضاً للتعلم والتعرف على ثقافات الشعوب.

الارتزاق وسيلة

الارتزاق وسيلة

تخيل أنك تقدمت لمسابقة في التمثيل، وأن المخرج طلب منك أن تحمل في يديك مسدسي صوت لتطارد حفنة من الأشرار في الأزقة الضيقة، فرأيتها فرصة لتفريغ شحنات الكبت التي خلفتها في أعماقك سنوات البطالة والفراغ. فأدرت السلاحين في سبابتيك كآل باتشينو، وانطلقت في الشوارع الزلقة تطلق الرصاص ذات اليمين وذات الشمال. وتصهل كخيل جامح كلما صرخ فار، وتقفز فرحا كلما خر طريد. وبعد أن تنتهي مدة العرض، تضاء الأنوار فتكتشف أن الذخيرة التي كانت تئز من فوهتي مسدسيك كان حية، وأن الدم الساخن لا زال يتدفق عبر الفراغات الضيقة في الجثث الممددة في الشوارع والأزقة.
يعبث المخرج في جيبه، ويمد يده بحفنة دولارات كنت في أشد الحاجة إليها وأنت في الطريق إلى موقع التصوير. تدس الدولارات في جيبك وتعود منكس الرأس من حيث أتيت، وقد تخليت تماما عن فكرة التمثيل لأنك ببساطة لم تعد في حاجة إليه. تدور عيناك في الجثث الملقاة على الجانبين، فتجد بعضها يرتدي زي الأعداء، بينما يحمل البعض الآخر قسمات وجهك وبعضا من جيناتك. تكتشف أنها مؤامرة، وأنه قد تم اختيارك بعناية لتكون أول الخارجين من حلبة المواطنة.

تعتقد أنني أثري خيالك الخصب لاقتيادك إلى حيث أريد من افتراضات جامحة. ليس الأمر كذلك أبدا عزيزي القارئ. لكنني أردت أن أعفيك من دور المشاهد كثير التثاؤب، وأن أضعك فوق حلبة الأحداث لترى بأم عينيك ما يفعله قادة (أو قوادو) العالم التعس فوق رقعة شطرنج الحياة من ممارسات قذرة بحق شعوب وأمم لم تطمح إلا لعيش كريم وحرية مسئولة وكرامة إنسانية. تريد أن تعرف أكثر؟ ليكن.

يمكنك أيها الفقير المسكين أن تمتلك قصرا في المالديف في غضون عام واحد دون أن تضطر للوقوف أمام موظفي السفارات خافض الجبين للحصول على تأشيرة تقترض ثمنها من صديق أو تبيع لأجلها مصاغ زوجتك. يمكنك أن تتقاضى راتبا شهريا يتجاوز العشرة آلاف دولار لتتزوج بفتاة الأحلام وتشتري رقعة الأرض الملاصقة لبيتك دون أن تضطر لركوب الأمواج فوق سفن آيلة للغوص في أعماق المحيطات البعيدة. فقط عليك أن تمتلك شهادة تأدية خدمة عسكرية التي تضمن أنك تستطيع التصويب نحو أي هدف وإن كان يحمل تفاصيل حزنك ولون بشرتك.

يمكنك أن تصبح أثرى من كل رجال جيشك وأن تمتلك سطوة حاكم وسلطان أمير، شريطة أن لا تهتز يدك وأنت تصوب حيث تريد أيشركة اتفقت على شراء ما تبقى لك من أيام فوق صفيح هذا العالم الملتهب.

لا تنزعج عزيزي القارئ إن صنفت الأمم المتحدة هذا العمل على أنه غير أخلاقي لأن الدول الكبرى وعلى رأسها الولايات المتحدة وروسيا وإنجلترا لم توافق على إدانة الارتزاق أو الشركات التي تنظم البلطجة الدولية. فجيش أمريكا الذي دخل العراق كان نصفه تقريبا من المرتزقة، وأكثر من ستين بالمئة من السفاحين فوق الأراضي السورية يحملون الأسلحة مقابل مبالغ طائلة يضعونها في حساب ذويهم شهريا. أما بخصوص اللغة، فلا تنزعج، فلغتك العربية مطلوبة للغاية لأن أكثر العاملين هناك من شراذم أمة كانت خير أمة حتى عهد قريب.

حتى الحرب العالمية الثانية كانت تعتمد على فرق من المرتزقة، وكذلك كانت الهاجناة التي احتلت أرضك ومقدساتك ذات عجز. حتى العصور الوسطى والحملات الصليبية لم تخل من المرتزقة الذين كانوا يوجهون الرصاص نحو أي صدر مقابل المال وبمباركة البابا. الأمر ببساطة يتطلب منك أن تنبتّ عن إنسانيتك وعرقك ودينك وأرضك، وأن تكون مجرد إصبع على الزناد. اطمئن .. لن تذهب بعيدا. فكل حروب الكون تدور فوق أراض عربية، أو بأصابع عربية، وكثير من المرتزقة يتحدثون بلغة الضاد.

ليس في الأمر شبهة تمثيل، ولا شرك خديعة. سيسيل المال بين يديك على قدر همجيتك، وكلما سال الدم من فوهة سلاحك، صرت أقرب من السمسار الذي ستوقع له على صك ببيع روحك، كما فعل دكتور فاوستس الذي باع روحه للشيطان تماما.

سبق وقلت لك أنني لن أدعوك إلى شطحة خيال أيها الصديق القارئ. فالأمر ليس خيالا البتة، إنما هو حقيقة مؤلمة لخصتها الملائكة ذات دهشة حين سألت ربها: “أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء، ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك؟” نعم، صار الواقع أشد رعبا من أي كابوس، وسبقت الوقائع في سخفها هذيان محموم. المدهش أن بعض الدول العربية قد شرعت في اللجوء إلى تلك العصابات وتوظيفها في بلاد عربية بغية تحقيق أهداف تعجز عن تحقيقها جيوشها النظامية الهزيلة. لا تتعجب أيها القارئ الطيب ولا تشح بوجهك بعيدا، فهذا واقعنا البئيس ينذر بكارثة وشيكة أعلم أنها يقينا لن تبقي ولن تذر.

عبد الرازق أحمد الشاعر

لك ولى تذكر هذه القيم الاجتماعية

 

 

 

إسقاط سمعة الاخرين لا يرفعك سقفا أبدا …. وإن كان تشويه السمعه لدى البعض فن وموهبة .لكن الله يمھل ولا يهمل !!!

لسنا مجبرين علي تبرير المواقف لمن يسيء الظن بنا …من يعرفنا جيدا يفهمنا جيداً فالعين تكذب نفسها أن أحبت …والأذن تصدق الغير إن كرهت !!!

لو ضربت طفلا ضربة خفيفة و أنت ( توبخه ) لبكى …!!
ولو ضربته ضربة أقوى منها وأنت ( تمازحه ) لضحك …!!!
ف(الألم المعنوي) أشد إيذاء من(الألم الجسدي)!!!

الإعتذار لا يعني دائما أننا على خطأ …
لكنه في بعض الأحيان يعني أننا نقدر العلاقة التي تربطنا بالأخرين ونحترمها ونمنحها أهمية كبيرة !!!

كثير من البشر يتابع حياتك ليتعلم منهاوكثير منهم يتتبّع خطواتك ليسجل عثراتك …
فكلاهما معجب :
الأول بحب ….
والثاني بخبث وحسد!!!

تعلم كيف تتجاهل وكيف تقف وحيدا دون مساعدة أحد…
تعلم ألا تعيش على الإنتظار …
ولا تكن هامشا في حياة أحد …
واستوعب أن لا أحد يدوم لأحد !!!

ليس عليك الفوز بكل نقاشٍ وجدال … فالتغاضي بهدف الإحتفاظ بعلاقاتٍ طيبة مع الأحبة والأصدقاء بحد ذاته انتصار !!!

مهما كانت نيتك صافية لن تنجوا من ظنون الناس السيئة فلا يضرنك ظنهم.!!!

عندك دليل!!!!!!

هل يجوز اتهام الإنسان بدون دليل؟ وهل من الحكمة أو المنطق أو الموضوعية ان نكتب تعليقات تصف فلاناً من الناس بأنه كذا وكذا، ويجب معاقبته؟

في الإسلام فإن اتهام المسلم بدون دليل هو من الكبائر التي تستوجب العقوبة ومن حق المتهم ان بدافع عن نفسه فهو بريء حتى تثبت إدانته.

ما نلاحظه ان نشر خبر عن مسؤول كأن ينتقل من عمل إلى آخر أو يتنتهي مدة عمله دون تجديد او اتهامه بتهمه لم تقل المحكمه كلمتها النهائيه اقول ان مجرد نشر الخبر يتبعه تعليقات تتهمه بالفساد وتطالب بمحاسبته دون وجود أدلة تسوغ توجيه الاتهامات.

المصدر الذي تستند إليه تلك الاتهامات في الغالب قد يكون الشائعات أو أحد يريد القضاء على هذا الرجل والمفروض أن  يكون مكانها هو المحاكم الشرعية وليس المحاكم الإلكترونية.

المحاكم الإلكترونية موجودة في المواقع الإلكترونية، والميدان مفتوح للتعليق والإساءة والتجريح حيث تنتشر بين الناس والمتهم فيها لايجد وسيلة للدفاع عن نفسه، وقد يقرر تجاهل الموضوع لأنه لايدري من هو خصمه.

إن إلقاء التهم هو من حق القضاة وليس الإعلام ولا عامه الناس ويجب التفريق بين المتهم، وبين المدان.

يقول د. عبدالفتاح الشيخ رئيس جامعة الأزهر الأسبق ” إن رمي أناس بالتهم خاصة في هذا الزمان الذي ينصب الناس أنفسهم فيه قضاة وحكاماً على رقاب الناس، وتسارع وسائل الإعلام في اتهام الناس دون أن يكون هناك سند ويكون هناك استباق والتحريات التي لها جهات وأجهزة تختص بها، وفيه يكون الظلم لاسيما اذا كان المتهم بريئا فيصاب بالأذى من الاتهامات، وتصبح نظرة الناس اليه في غير محلها، هذا لايكون أبدا من صميم الإسلام”.

إن الأفكار والآراء الموجهة لكافة فئات المجتمع من خلال الصحافة الورقية أو الإلكترونية، أو الكتب، أو وسائل الإعلام المرئية والمسموعة هي أفكار وآراء تخضع لنفس المبدأ وهو أن اتهام الناس بالباطل ظلم كبير.

ومن هذا المنطلق فإن على من يخاطب المجتمع أن يتوثق من معلوماته، وأن يستند في احكامه الى الأدلة والوثائق، وان لا يعلق على الأخبار إلاّ بعد التأكد من صحتها، وأما التهم فهي من اختصاص القضاء، وهناك فرق بين الرأي، وبين إصدار الحكم والوسيلة الإعلامية أمام مسؤولية كبيرة في نقل الأخبار وفي التعليق عليها، وقد تتجاوز في تعليقاتها الحدود وتضع نفسها أمام المحاكم بسبب البحث عن الإثارة، لتجد نفسها وقد تحولت الى خبر مثير..

سيأتي على الناس سنوات خداعات.

سيأتي على الناس سنوات خداعات.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:”سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة”

ونحن في حياتنا هذه شهدنا هذه السنوات الخداعات التي فيها الكثير من فساد الأخلاق . إذا قال الصادق كلمته لا يصدقه أحد، بل ويصدّق الكاذب بدلًا منه، وتزيّف الأدلة للكاذب ليبدو كأنه صادق ونحن نشهد في الإعلام من الكذبِ المغلّف بغلاف الصدق، نشهد منه الكثير الكثير ويقع فيه فخاخِ الكذابين الكثير من الناس التي لا تحكم عقلها، ولا تراجع ما تسمعه أو تراه، وتصدق كل شيء بسذاجةٍ نهى عنها الإسلام في الأصل.

وفي هذه السنواتِ أيضًا تتضارب الأحوال بين الخائن والأمين، فالذي يحمي حمى الدار والأرض والعرض توجه له الشبهات بطريقةٍ أو بأخرى؛ بينما الذي ينتهك العرض والأرض والدم يكون هو الشريف وهو الأمين بطريقةٍ لا يعلمها المستغفلون. وأخيرًا ينطق الرويبضة، إنسان تافه لا قيمة له سوء بعض كلماتٍ يحفظها، يستند إلى ركنِ باطلٍ إذا تحدّث، ويصدقه الناس ، فهذا الزمن هو زمن الرويبضة التافهون الذي يوقعون الناس في شباك الشيطان التي ينسجونها عوضًا عنه.

والمخرج من كل هذه الآفات التي تعصف بالأمة هو التمسك القوي بالدين ، والاحتكام للعقل بكل شيء، فزمن الرويبضة هو ايضا زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر.

هام جدا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اصدقائى واخواتى احبتى فى الله
نظرا لما تم فى الاونه الاخيره بالنسبه للمنتديات كلها من غياب اعضائها وهجره ادارتها وتعرض المنتدى للغلق او الضياع فقررت اداره منتدى غزل قلوب مصريه ان تحل المشكله بالنسبه للمنتدى هو تحويله الى مجله الكترونيه وقد تم ذلك ونحن الان فى محل التجريب ارجوا من سيادتكم المتابعه والاشتراك لتكونوا من كتاب او محررى مجلتنا وبالنسبه لمواضيع المنتدى موجوده فىى المجله بالضغط على عنوان المنتدى فورا تجد ارشيف كامل بالمواضيع …اصدقائى ان هدفنا ان نحافظ على اعمالكم بسبب ثقتكم فينا واتمنى ان نكون وفقنا فى ذلك

https://www.qlopmasria.com/

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏نص‏‏

الكافية الشافية ماانزل فى القراءن مثلها

بسم الله
تسمى "الفاتحة" لانه تفتتح بها القراءة في الصلوات، ويقال لها أيضاً "أُم الكتاب" ولها أسماء منها "الحمد" و"الشفاء" و"الواقية" و"الكافيه" و"أساس القرآن".
قال البخاري: "وسميت – أُم الكتاب – لأنه يبدأ بكتابتها في المصاحف، ويبدأ بقراءتها في الصلاة".
روى الإمام أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال في أُم القرآن: "هي أُم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي القرآن العظيم" .
"ما ورد في فضل سورة الفاتحة"
أولا: عن أبي سعيد بن المعلَّى رضي اللّه عنه قال: "كنت أصلّي فدعاني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلم أجبه حتى صلّيت، قال: فأتيته، فقال: ما منعك أن تأتيني؟ قال: قلت يا رسول اللّه إني كنت أصلي، قال: ألم يقل اللّه تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم}؟ ثم قال: لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد، قال: فأخذ بيدي فلما أراد أن يخرج من المسجد قلت: يا رسول اللّه إنك قلت لأعلمنَّك أعظم سورة في القرآن، قال: نعم {الحمد للّه رب العالمين} هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته"
ثانيا: وعن أُبيّ بن كعب رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "ما أنزل اللّه في التوراة ولا في الإنجيل مثل "أم القرآن" وهي السبع المثاني، وهي مقسومة بيني وبين عبدي نصفين"
ثالثا: وعن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال: "كنّا في مسير لنا فنزلنا، فجاءت جارية فقالت: إنَّ سيّد الحي سليم (أي لديغ) وإنَّ نفرنا غُيَّب فهل منكم راق؟ فقام معها رجل ما كنا نأبنه (ما كنا نأبنه: أي نعيبه أو نتهمه) برقيه، فرقاه فبرأ، فأمر له بثلاثين شاة، وسقانا لبناً، فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن؟ أو كنت ترقي؟ قال: لا، ما رقيتُ إلاّ بأم الكتاب، قلنا: لا تحدثوا شيئاً حتى نأتي أو نسأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: "وما كان يدريه أنها رُقْية؟ إقسموا واضربوا لي بسهم" (رواه البخاري وفي بعض روايات مسلم أن (أبا سعيد الخدري) وهو الذي رقى ذلك اللديغ) .
رابعاً: وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: بينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعنده جبريل، إذ سمع نقيضاً فوقه، فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال: هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط، قال: فنزل منه ملك، فأتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبيٌ قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لم تقرأ حرفاً منها إلا أوتيته" (رواه مسلم عن ابن عباس. ومعنى قوله (نقيضا) أي صوتاً) .
خامساً: وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خِداجٌ – ثلاثاً – غير تمام" فقيل لأبي هريرة: إنّا نكون وراء الإمام؟ فقال: اقرأ بها في نفسك، فإني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: قال اللّه عزّ وجلّ "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين} قال اللّه: حمدني عبدي، وإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال اللّه: أثنى عليَّ عبدي، فإذا قال: {مالك يوم الدين} قال: مجّدني عبدي، وقال مرة: فوّض إليّ عبدي، فإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم.صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل" (رواه مسلم عن أبي هريرة)
"الكلام على ما يختص بهذا الحديث مما يختص بالفاتحة"
أولا: أطلق فيه لفظ "الصلاة" والمراد القراءة كقوله تعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} أي بقراءتك، فدل على عظم القراءة في الصلاة، وأنها من أكبر أركانها، كما أطلق لفظ القراءة والمراد به الصلاة في قوله {وقرآن الفجر} والمراد صلاة الفجر.
ثانيا: واختلفوا في مسألة وهي: هل تتعيّن للقراءة في الصلاة فاتحة الكتاب أم يجزىء غيرها؟ على قولين مشهورين:
ا – فعند أبي حنيفة ومن وافقه من أصحابه أنها لا تتعين، بل مهما قرأ به من القرآن أجزأه، واستدلوا بعموم قوله تعالى: {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} وبما ثبت في الصحيحين من حديث المسيء صلاته، وفيه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال له: "ثم اقرأ ما تيسَّر معك من القرآن" فأمره بقراءة ما تيسّر، ولم يعيّن له الفاتحة.
ب – والقول الثاني أنه يعين قراءة الفاتحة، ولا تجزىء الصلاة بدونها، وهو قول بقيه الأئمة (مالك والشافعي وأحمد) واحتجوا بهذا الحديث " فهي خداج" والخداج هو الناقص كما فسّر به في الحديث "غير تمام" واحتجوا بحديث "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" (رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي اللّه عنه)
وبحديث "لا تجزىء صلاةٌ لا يُقرأ فيها بأُم القرآن"
ثالثا: (مسألة) هل تجب قراءة الفاتحة على المأموم؟ فيه ثلاثة أقوال للعلماء:
أحدها: أنه تجب عليه قراءتها كما تجب على الإمام لعموم الأحاديث المتقدمة.
والثاني: لا تجب على المأموم قراءة بالكلية، لا في الجهرية ولا في السرية لقوله عليه السلام:
"من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة"
والثالث: تجب القراءة على المأموم في (السرية) لا في (الجهرية) لما ثبت عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: "إنما جُعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبّر فكبّروا، وإذا قرأ فأنصتوا" (رواه مسلم عن أبي موسى الأشعري) .
تفسير الاستعاذة
– 1 – قال اللّه تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم}
– 2 – وقال تعالى: {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين. وأعوذ بك رب أن يَحضرون}.
– 3 – وقال تعالى: {وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم. وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم}.
فهذه ثلاث أيات ليس لهنَّ رابعة في معناها.فاللّه تعالى يأمر بمصانعة (العدوّ الأنسي) والإحسان إليه، ليرده عنه طبعه إلى الموالاة والمصافاة.ويأمر بالاستعاذة من (العدوّ الشيطاني) لا محالة، إذ لا يقبل مصانعة ولا إحسانا، ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم، لشدة العداوة بينه وبين أبيه آدم كما قال تعالى:
{إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا} وقال تعالى: {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو}؟
وقد أقسم لآدم وكذب عليه، فكيف معاملته لنا وقد قال: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين}؟
فإذا قرأت القرآن
وقالت طائفة من القراء: يتعوذ بعد القراءة، واعتمدوا على ظاهر سياق الآية.
والمشهور الذي عليه الجمهور: أن الاستعاذة إنما تكون قبل التلاوة لدفع الموسوس عنها، ومعنى الآية {فإذا قرأت القرآن} أي إذا أردت القراءة، كقوله تعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا} أي إذا أردتم القيام، ويدل عليه ما روي أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان إذا قام من الليل استفتح صلاته بالتكبير والثناء ثم يقول:" أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه"
(رواه أحمد عن أبي سعيد الخدري وأخرجه أصحاب السنن الأربعة)

ومعنى: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"
أي أستجير بجناب اللّه من الشيطان الرجيم أن يضرني في ديني أو دنياي، أو يصدّني عن فعل ما أُمرت به، فإن الشيطان لا يكفه عن الإنسان إلا اللّه، والاستعاذة: هي الإلتجاء إلى اللّه تعالى من شر كل ذي شر، والعياذة تكون لدفع الشر، واللياذُ يكون لطلب الخير كما قال المتنبي:
يا من ألوذُ به فيما أؤمله * ومن أعوذ به ممّا أحاذره
لا يجبرُ الناسُ عظماً أنت كاسره * ولا يهيضون عظما أنت جابره
و (الشيطان) في لغة العرب مشتق من شطن إذا بعد، فهو بعيد بفسقه عن كل خير، وقيل: من شاط لأنه مخلوق من نار والأول أصح، فالشيطان مشتق من البعد على الصحيح ولهذا يسمون كل متمرد من جني وإنسي وحيوانٍ "شيطانا"
قال تعالى{شياطين الإنس والجن} وركب عمر برذوناً فجعل يتبختر به، فضربه فلم يزدد إلا تبختراً، فنزل عنه وقال: ما حملتموني إلا على شيطان لقد أنكرت نفسي
و (الرجيم) ، أي أنه مرجومٌ مطرودٌ عن الخير كما قال تعالى: {وجعلناها رجوما للشياطين}

تفسير البسملة

– بسم الله الرحمن الرحيم
روي عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه {بسم الله الرحمن الرحيم}
وقد افتتح بها الصحابة كتاب اللّه، ولهذا تُستحب في أول كل قولٍ وعمل لقوله عليه السلام:
"كل أمر لا يبدأ فيه ببسم اللّه الرحمن الرحيم فهو أجذم"
1-فتستحب في أول الوضوء لقوله عليه السلام: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللّه عليه"
2-وتستحب عند الذبيحة في مذهب الشافعي وأوجبها آخرون،
3-وتستحب عن الأكل لقوله عليه السلام: " قل: بسم اللّه، وكلْ بيمينك، وكلْ ممّا يليك" (رواه مسلم
4-وتستحب عند الجماع لقوله عليه السلام: "لو أنَّ أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم اللّه، اللهم جنبنا الشيطان وجنّب الشيطان ما رزقتنا، فإنه أن يُقدَّر بينهما ولدٌ لم يضره الشيطان أبداً"
(رواه الشيخان عن ابن عباس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم )
(بسم اللّه) المعنى: باسم اللّه ابتدائي، : أبدأ باسم اللّه، أو ابتدأت باسم اللّه، ويدل للأول قوله تعالى: {بسم الله مجريها ومرساها} ويدل للثاني في قوله تعالى: {اقرأ باسم ربك الذي خلق}.

و (اللّه) علمٌ على الربّ تبارك وتعالى يقال إنه (الأسم الأعظم) لأنه يوصف بجميع الصفات كما قال تعالى: {هو الله الذي لا إله إلى هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم} الآيات، فأجرى الأسماء الباقية كلها صفات كما قال تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}
وقال تعالى: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى}
وفي الصحيحين: "إنّ للّه تسعة وتسعين اسماً، مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة" رواه الشيخان عن أبي هريرة
وهو اسم لم يسمّ به غيره تبارك وتعالى ولهذا لا يعرف له – في كلام العرب – اشتقاقٌ، فهو اسم جامد وقيل: : مشتقُّ من وله إذا تحيّر، لأنه تعالى يحير في الفكر في حقائق صفاته، وقيل: مشتقُّ من ألهتُ إلى فلان: أي سكنت إليه، فالعقول لا تسكن إلا إلى ذكره، والأرواح لا تفرح إلا بمعرفته، لأنه الكامل على الإطلاق دون غيره، قال تعالى: {ألا بذكر اللّهِ تطمئنُ القلوب

{الرحمن الرحيم} اسمان مشتقان من الرحمة على وجه المبالغة، و{رحمن} أشد مبالغة من {رحيم} ، قال القرطبي: والدليل على أنه مشتق ما روي في الحديث القدسي: "أنا الرحمن خلقتُ الرحم وشققت لها اسماً من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته"
وإنكار العرب لاسم {الرحمن} لجهلهم باللّه وبما وجب له، قال ابن جرير: {الرحمن} لجميع الخلق، {الرحيم} بالمؤمنين، ولهذا قال تعالى {الرحمن على العرش استوى} فذكر الاستواء باسمه الرحمن ليعمّ جميع خلقه برحمته، وقال: {وكان بالمؤمنين رحيما} فخصهم باسمه الرحيم.
فدلّ على أن {الرحمن} أشد مبالغة في الرحمة لعمومها في الدارين لجميع خلقه، و {الرحيم} خاصة بالمؤمنين، واسمه تعالى {الرحمن} خاص لم يسم به غيره، قال تعالى: {قل ادعوا اللّه أو ادعوا الرحمن} وقال تعالى: {أجعلنا من دون الرحمن آلهة يُعبدون}؟ ولما تجرأ مسيلمة الكذاب وتسمى برحمن اليمامة كساه اللّه جلباب الكذب وشهر به، فلا يقال إلا (مسيلمة الكذّاب) فصار يضرب به المثل في الكذب بين أهل الحضر والمدر.

2 – الحمد لله رب العالمين
قال ابن جرير: معنى {الحمد للّه} الشكر للّه خالصاً دون سائر ما يعبد من دونه، ودون كل ما برأ من خلقه، بما أنعم على عباده من النعم التي لا يحصيها العدد، ولا يحيط بعددها غيره أحد، في تصحيح الآلات لطاعته، وتمكين جوارح المكلفين لأداء فرائضه، مع ما بسط لهم في دنياهم من الرزق، وغذاهم به من نعيم العيش، فلربنا الحمد على ذلك كله أولاً وآخراً،
{الحمد للّه} ثناءٌ أثنى به على نفسه، وفي ضمنه أمر عباده أن يثنوا عليه فكأنه قال: قولوا الحمد للّه، ثم قال:
و: الحمد نقيض الذم تقول: ، والحمد أعمّ من الشكر، والشكرُ هو الثناء على المحسن بما أولاه من المعروف، يقال، شكرته وشكرتُ له وباللام أفصح، وأما المدح فهو أعمّ من الحمد لأنه يكون للحي، وللميت، وللجماد، كما يمدح الطعام والمكان ونحو ذلك، ويكون قبل الإحسان وبعده على الصفات المتعديه واللازمة أيضاً فهو أعم.
وفي الحديث الشريف عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: أفضلُ الذكر لا إله إلا اللّه، وأفضل الدعاء الحمدُ للّه
وعنه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: "ما أنعم اللّه على عبدٍ نعمة فقال: الحمد للّه، إلاّ كان الذي أعطَى أفضل مما أخذ
وعن ابن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حدَّثهم "أن عبداً من عباد اللّه قال: يا رب لك الحمدُ كما ينبغي لجلال وجهك، وعظيم سلطانك، فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى اللّه فقالا: يا ربنا إن عبداً قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال اللّه – وهو أعلم بما قال عبده – ماذا قال عبدي؟ قالا: يا رب إنه قال: لك الحمد يا رب كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال اللّه لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها (رواه ابن ماجة عن ابن عمر) "
والألف واللاّم في (الحمد) لاستغراق جميع أجناس الحمد وصنوفه للّه تعالى كما جاء في الحديث: "اللهم لك الحمد كُلُّه، ولك الملك كلُّه، وبيدك الخير كلُّه، وإليك يرجع الأمر كلُّه" الحديث.

{رب العالمين} الربُّ هو المالك المتصرف، ، ولا يستعمل الرب لغير اللّه إلا بالإضافة، تقول ربُّ الدار، وأما الرب فلا يقال إلا للّه عزّ وجلّ. و{العالمين} جمع عالم وهو كل موجود سوى اللّه عزّ وجلّ، والعوالم أصناف المخلوقات في السماوات، وفي البر، والبحر.و: العالم كلٌّ ما خلق اللّه في الدنيا والآخرة،
قال تعالى: {قال فرعون وما ربُّ العالمين؟ قال ربُّ السموات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين} والعالم مشتقٌ من العلامة، لأنه دال على وجود خالقه وصانعه وعلى وحدانيته جلَّ وعلا كما
قال ابن المعتز:
فيا عجباً كيف يعصى الإل * ه أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آية * تدل على أنه واحد

3 – الرحمن الرحيم
وقوله تعالى {الرحمن الرحيم} قال القرطبي: إنما وصف نفسه بالرحمن الرحيم بعد قوله {رب العالمين} ليكون من باب قرن (الترغيب بالترهيب) كما قال تعالى: {نبىء عبادي أني أنا الغفور الرحيم، وأنَّ عذابي هو العذاب الأليم} وقوله: {إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم} فالرب فيه ترهيب، والرحمن الرحيم ترغيب، وفي الحديث: "لو يعلم المؤمن ما عند اللّه من العقوبه ما طمع في جنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند اللّه من الرحمة ما قنط من رحمته أحد (رواه مسلم عن أبي هريرة مرفوعاً) "

4 – مالك [ملك] يوم الدين
قرأ بعض القراء (مَلِك) وقرأ آخرون (مالك) وكلاهما صحيح متواتر وتخصيص الملك بيوم الدين لا ينفيه عما عداه لأنه قد تقدم الإخبار بأنه رب العالمين وذلك عام في الدنيا والآخرة، وإنما أضيف إلى يوم الدين لأنه لا يدعي أحد هناك كل شيئاً، ولا يتكلم أحد إلا بإذنه كما قال تعالى {لا يتكلمون إلاّ من أذن له الرحمن وقال صوابا}، وقال تعالى: {يوم يأتي لا تكَلَّمُ نفسٌ إلا بإذنه}، وعن ابن عباس قال: يوم الدين يوم الحساب للخلائق، يدينهم بأعمالهم إن خيراً فخير، وإن شراً فشر، إلا من عفا عنه.
والمِلْكُ في الحقيقة هو اللّه عز وجل، فأما تسمية غيره في الدنيا بملك فعلى سبيل المجاز، وفي الصحيحين عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: يقبض اللّه الأرض ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض؟ أين الجبارون؟ أين المتكبرون (رواه الشيخان عن أبي هريرة مرفوعاً)
و (الدين) : الجزاء والحساب كما قال تعالى {إئنا لمدينون} أي مجزيون محاسبون، وفي الحديث: "الكيّسُ من دان نفسه وعمل لما بعد الموت" ( أي حاسب نفسه، وعن عمر رضي اللّه عنه:
"حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا".

5 – إياك نعبد وإياك نستعين
العبادةُ في اللغة: مأخوذة من الذلة، يقال: طريقٌ معبّد، وبعيرٌ معبَّد أي مذلّل.
وفي الشرع: هي ما يجمع كمال المحبة والخضوع والخوف، ، أي لا نعبد إلا إياك ولا نتوكل إلا عليك، وهذا هو كمال الطاعة، والدين يرجع كله إلى هذين المعنيين، فالأول تبرؤ من الشرك والثاني تبرؤٌ من الحول والقوة والتفويض إلى اللّه عزّ وجلّ، وهذا المعنى في غير آيةٍ من القرآن: {فاعبده وتوكل عليه}، {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا}

6 – اهدنا الصراط المستقيم
لما تقدم الثناء على المسؤول تبارك وتعالى ناسب أن يعقب بالسؤال، وهذا أكمل أحوال السائل أن يمدح مسؤوله ثم يسأل حاجته، لأنه أنجح للحاجة، وأنجع للإجابة ولهذا أرشد اللّه إليه لأنه الأكمل.
والهداية ههنا: الإرشاد والتوفيق {اهدنا الصراط} أي وفقنا وجعلنا له أهلاً، وأمّا {الصراط المستقيم} : الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه وهو (المتابعة للّه وللرسول) فروي أنه كتاب اللّه، وقيل: إنه الإسلام، قال ابن عباس: هو دين اللّه الذي لا اعوجاج فيه،
وقد فسّر الصراط بالإسلام في حديث (النوالس بن سمعان) عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: "ضرب اللّه مثلاً صراطاً مستقيماً، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبوابٌ مفتَّحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داعٍ يقول: يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعاً ولا تعوجوا، وداعٍ يدعوا من فوق الصراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئاً من تلك الأبواب قال: ويْحك لا تفتحه، فإنك إن تفتحه تلجْه، فالصراط الإسلام، والسوران حدود اللّه، والأبواب المفتحة محارم اللّه وذلك الداعي على رأس لاصراط كتاب اللّه، والداعي من فوق الصراط واعظ اللّه في قلب كل مسلم

7 – صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
قوله تعالى {صراط الذين أنعمت عليهم} مفسّر للصراط المستقيم، والذين أنعم اللّه عليهم هم المذكورون في سورة النساء: {ومن يطع اللّه والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن ألوئك رفيقا}،
وعن ابن عباس: صراط الذين أنعمتَ عليهم بطاعتك وعبادتك من ملائكتك وأنبيائك والصدّيقين والشهداء والصالحين، .وقوله تعالى {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} ، والمعنى: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم ممن تقدم وصفهم ونعتهم، وهم أهل الهداية والاستقامة، غير صراط المغضوب عليهم وهم الذين علموا الحق وعدلوا عنه، ولا صراط الضالين وهم الذين فقدوا العلم، فهم هائمون في الضلالة لا يهتدون إلى الحق، وأكد الكلام على أن ثَمَّ مسلكين فاسدين وهما: طريقة اليهود، وطريقة النصارى، ، فإن طريقة أهل الإيمان مشتملة على العلم بالحق والعمل به، واليهودُ فقدوا العمل، والنصارى فقدوا العلم، ولهذا كان الغضب لليهود، والضلال للنصارى، لكنْ أخصُّ أوصاف اليهود الغضب كما قال تعالى عنهم: {من لعنه الله وغضب عليه} وأخص أوصاف النصارى الضلال كما قال تعالى عنهم: {قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وأضلوا عن سواء السبيل} وبهذا وردت الأحاديث والآثار، فقد روي عن عدي بن حاتم أنه قال: سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن قوله تعالى: {غير المغضوب عليهم} قال: هم اليهود {ولا الضالين} قال: النصارى
ويستحب لمن يقرأ الفاتحة أن يقول بعدها: (آمين) ومعناه: اللهم استجب، لما روي عن أبي هريرة أنه قال: "كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا تلا {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: آمين حتى يسمع من يليه من الصف الأول" (فيرتج بها المسجد)
(فيما اشتملت هذه السورة الكريمة – وهي سبع آيات – على حمد اللّه وتمجيده والثناء عليه بذكر أسمائه الحسنى المستلزمة لصفاته العليا، وعلى ذكر المعاد وهو (يوم الدين) وعلى إرشاده عبيده إلى سؤاله، والتضرع إليه، والتبرىء من حولهم وقوّتهم، إلى إخلاص العبادة له وتوحيده بالألوهية تبارك وتعالى، وتنزيهه أن يكون له شريك أو نظير أو مماثل، وإلى سؤالهم إياه الهداية إلى الصراط المستقيم وهو (الدين القويم) وتثبيتهم عليه حتى يقضي لهم بذلك إلى جواز الصراط يوم القيامة، المفضي بهم إلى جنّات النَّعيم، في جوار النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين.واشتملت على الترغيب في الأعمال الصالحة ليكونوامع أهلها يوم القيامة، والتحذير من مسالك الباطل لئلا يحشروا مع سالكيها يوم القيامة وهم المغضوب عليهم والضّالّون.


hg;htdm hgahtdm lhhk.g tn hgrvhxk legih

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2FvsqdT
via IFTTT

إن الله رفيق يحب الرفق

الحلم والرفق والاناة وطيب الكلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
1- عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على سواه

1- (صحيح) وعنها أيضا رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه رواه مسلم
2-
3- (حسن لغيره) وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل ليعطي على الرفق ما لا يعطي على الخرق وإذا أحب الله عبدا أعطاه الرفق ما من أهل بيت يحرمون الرفق إلا حرموا (صحيح) ورواه مسلم وأبو داود مختصرا من يحرم الرفق يحرم الخير زاد أبو داود كله

4- (صحيح لغيره) وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير

5- (صحيح لغيره) وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين على العنف

6- (صحيح) وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها يا عائشة ارفقي فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق
7- (حسن لغيره) وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم

8- (حسن صحيح) وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه ولا كان الخرق في شيء قط إلا شانه وإن الله رفيق يحب الرفق

9-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال بال أعرابي في المسجد فقام الناس إليه ليقعوا فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين رواه البخاري

السجل بفتح السين المهملة وسكون الجيم هي الدلو الممتلئة ماء والذنوب بفتح الذال المعجمة مثل السجل وقيل هي الدلو مطلقا سواء كان فيها ماء أو لم يكن وقيل دون الملاى

10- وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا متفق علية

11- (صحيح) وعن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان ثم إثم كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله تعالى متفق علية

12- (صحيح لغيره) وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار تحرم على كل هين لين سهل وفى رواية إنما تحرم النار على كل هين لين قريب سهل

13- (حسن) وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التأني من الله والعجلة من الشيطان وما أحد أكثر معاذير من الله وما من شيء أحب إلى الله من الحمد

14- (صحيح) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة رواه مسلم

15- (صحيح) وعن أنس رضي الله عنه قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه بردائه جذبة شديدة فنظرت إلى صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أثر بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء متفق علية

16- (صحيح) وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون متفق علية

2681 (صحيح) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب متفق علية

طلاقة الوجه وطيب الكلام

1- (صحيح) عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق رواه مسلم

2- (صحيح لغيره) وعن الحسن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من الصدقة أن تسلم على الناس وأنت طليق الوجه

3- (صحيح لغيره) وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك

4- (صحيح) وعن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وإماطتك الأذى والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة حبان في صحيحه وزاد وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة

5- (صحيح لغيره) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تبسمك في وجه أخيك يكتب لك به صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق يكتب لك به صدقة وإن أمرك بالمعروف صدقة وإرشادك الضال يكتب لك به صدقة

6- (صحيح) وعن أبي جري الهجيمي رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا قوم من أهل البادية فعلمنا شيئا ينفعنا الله به فقال لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط وإياك وإسبال الإزار فإنه من المخيلة ولا يحبها الله وإن امرؤ شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فإن أجره لك ووباله على من قاله

وفي رواية للنسائي فقال لا تحقرن من المعروف شيئا أن تأتيه ولو أن تهب صلة الحبل ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تلقى أخاك المسلم ووجهك بسط إليه ولو أن تونس الوحشان بنفسك ولو أن تهب الشسع

7- (صحيح) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والكلمة الطيبة صدقة متفق علية
8- (صحيح) وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة متفق علية

9- (صحيح) وعن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال قلت يا رسول الله حدثني بشيء يوجب لي الجنة قال موجب الجنة إطعام الطعام وإفشاء السلام وحسن الكلام والحاكم إلا أنهما قالا عليك بحسن الكلام وبذل الطعام
10- (صحيح لغيره) رواه البزار من حديث أنس قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم علمني عملا يدخلني الجنة قال أطعم الطعام وأفش السلام وأطب الكلام وصل بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

11- (حسن صحيح) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين


Yk hggi vtdr dpf hgvtr

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2jjXpB6
via IFTTT

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

اسعد الله اوقاتكم بالرضا والمسرات

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.01.63.65

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

v23.01.63.65

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

تحميل برنامج للحماية من الفيروسات واحصنة طروادة

برنامج Rising Antivirus من البرامج المجانية التى تساعدك على حماية جهاز الكمبيوتر و الاب توب من خطر الفيروسات و البرامج الضارة ، و يقوم البرنامج بتوفير الحماية الكاملة لجهاز الكمبيوتر من الفيروسات و ملفات التجسس ومراقبة و كشف و حذف العديد من انواع الفيروسات مثل التورجان و الديدان وحذفها بشكل نهائى من الهارد ، كما يقوم برنامج ريزينج انتى فايرس بفحص البريد الالكترونى و الرسائل الواردة على الايميل و التأكد من انها غير مصابة او ملغومة بإى نوع من الفيروسات أو ملفات التجسس التى قد تسبب فى تدمير الملفات الموجوده على الهارد ديسك و فحص كارت الميميورى SD CARD و الفلاشة USB و التأكد من سلامتها ، كما يساعد البرنامج على فحص صفحات الويب و توفير الحماية من الفيروسات أثناء تصفح مواقع الانترنت و كشف الصفحات الخطرة التى قد تحتوى على اى نوع من البرمجيات الضارة ويتمتع برنامج Rising Antivirus بواجهه استخدام سهلة و بسيطة يمكنك من خلالها التحكم الكامل فى أداء البرنامج و فحص الاجزاء او مجموعة من الملفات فى وقت واحد

Rising Antivirus Free Edition is one of China’s leading anti Virus Company that is used by half of the population of the Chinese home computers with a number more than 100 million computers. They are also offering a Free Antivirus package to complete the whole software package. This Free edition of the Rising Antivirus offers robust defense against Trojans, malware, worms and protection for USB drives, emails, browser and finally system protection and monitoring. If you are not finding the software useful, you can uninstall the software that requires a captcha. Rising Antivirus can easily be installed and set up through a reboot. The initial scan can be completed easily and quickly


برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

39.9 Mb

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

Download Rising Antivirus Free

Download

برنامج إزالة ومكافحة الفيروسات واحصنة طروادة Rising Antivirus Free 23.

fvkhl[ Y.hgm ,l;htpm hgtdv,shj ,hpwkm ‘v,h]m Rising Antivirus Free 23>

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2FvsoTj
via IFTTT

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

اسعد الله اوقاتكم بالرضا والمسرات

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

v7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

تحميل برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ
برنامج كونفرت اكس تو دي في دي يتيح لك تحويل الفيديو وإنشاء اقراص فيديو رقمية DVD عالية الجودة ايضا يمكنك تركيب الترجمة على الأفلام ودمج مقاطع الفيديو مع الموسيقى وانشاء سلايد شو لعرض افلامك القصيرة وصورك الرقمية بشكل فيديو وحرقه على أقراص البلوراي (Blu-Ray) او على أقراص مدمجة دي في دي (DVD) و مشاهدتها مع العائلة على جهاز التلفاز بدرجة وضوح عالية برنامج كونفرت اكس تو دي في دي يملك واجهة إحترافية سهلة في الاستخدام يمكنك ضغط وتحويل الفيديو والافلام مع الترجمة الى عدة صيغ مثل تحويل الفيديو الى صيغة AVI و DivX و XviD و MP4 و MOV و DV وصيغة ويندوز ميديا فيديو عالي الدقة (WMV HD) بالإضافة الى محرر فيديو يحتوي على بعض الأدوات التي تسمح لك بقص مقاطع من الفيديو وتركيب الترجمة و ايضا دمج عدة مقاطع فيديو مع بعض وتحويلها وحرقها على أقراص دي في دي والبلوراي بسرعة عالية ايضا البرنامج يسمح لك بتحويل الفيديو بنظام PAL أو بنظام NTSC يمكنك أيضا تحويل الفيديو وحرقه الى صورة قرص بصيغة ISO وحفظها على جهاز الكمبيوتر

ConvertXtoDVD will help you convert and watch a Divx or a AVI on a regular home DVD Player Creating DVDs is quite a common undertaking nowadays and perhaps this is why there are loads of applications designed to help users in this respect. One of the more popular utilities of this kind is ConvertXtoDVD and, as its name suggests, it can convert videos to DVD format

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

35.6 Mb

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

Download ConvertXtoDVD

Download

برنامج تحويل الفيديو وافلام DVD الى عدة صيغ ConvertXtoDVD 7.0.0.59

fvkhl[ jp,dg hgtd]d, ,htghl DVD hgn u]m wdy ConvertXtoDVD 7>0>0>59

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2jiJ0VE
via IFTTT

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

اسعد الله اوقاتكم بالرضا والمسرات

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

v 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج CCleaner من أفضل برامج تنظيف وتسريع جهاز الكمبيوتر حيث يعمل البرنامج على توفير بيئة عمل مناسبة لجهاز الكمبيوتر من خلال أصلاح ملفات الريجسترى التالفة والعمل على حذف مخلفات مواقع الانترنت وحذف سجلات التصفح من برامج تصفح الانترنت برنامج CCleaner أداة مهمه من أجل الوصول بجهاز الكمبيوتر للعمل بإقصى سرعة ممكنة من خلال أجراء فحص كامل وشامل لكل الملفات الموجودة على الكمبيوتر عرض الملفات الغير ضوروية ويمكنك البرنامج من حذف هذه الملفات

Probably the most cleaner globally with over 1 billion downloads since its launch in 2003. Piriform’s CCleaner is a quick and easy to use program which makes your computer faster, more secure and more reliable. CCleaner removes cookies, temporary files and various other unused data that clogs up your operating system

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

15.1 Mb

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

Download CCleaner 5.42.6495

Download

برنامج تنظيف وصيانة الكمبيوتر CCleaner 5.42.6495

fvkhl[ jk/dt ,wdhkm hg;lfd,jv CCleaner 5>42>6495

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2Kt4snd
via IFTTT

ما بين الإسراء والمعراج وتحويل القبلة

** ما بين الإسراء والمعراج وتحويل القبلة :

* كان رسول الله (ص) منذ فرضت الصلاة فى ليلة الإسراء والمعراج يُصلى إلى بيت المقدس وهو بمكة جاعلاً الكعبة بين يديه ليجمع بين قبلة أبيه إبراهيم وقبلة الأنبياء من بعده ، فلما هاجر إلى المدينة كان لزاماً عليه أن يُعطى ظهره للبيت الحرام ليستقبل بيت المقدس ، فحنَّ قلبه إلى قبلة أبيه إبراهيم ، فأعطاه ربُّه مراده ، وفى ذلك يقول تعالى فى سورة البقرة : { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ … الآية (144) } .

* قالت اليهود لما أمر الرسول(ص) بالتوجه إلى الكعبة : ( لقد اشتاق محمد إلى مكان مولده ، وعمَّا قريب يرجع إلى دين قومه ) ، فأخبره الله تعالى بما سيقولونه : { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا } ؛ ولقنه الحُجة التى يرُد بها عليهم { قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (142) } [ البقرة]
– وقالوا كذلك : ( لو ثبت على قبلتنا لكنَّا نرجو أن يكون صاحبنا الذى ننتظره ) أي نبى آخر الزمان المُبشر به فى كتبهم ، فنزل قوله تعالى مُبيناً أنهم يعلمون صدق توجهه : { … وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) }، ثم بين له أن اليهود لن يؤمنوا له ولن يتبعوه ولو جاءهم بكل حُجة ودليل قائلا : { وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ (145) } ، فالسبب هو الحسد والعناد .

* وكانت اليهود تقول : ( يجحد ديننا ويتبع قبلتنا ) ، و كان مشركوا مكة يقولون 😦 يدَّعى محمد ملة إبراهيم ويخالف قبلته ) … لذا جاء الأمر بتحويل القبلة تطيباً لقلب الرسول (ص) فأرضاه ربّه في قبلته ، وجاءت فضحاً لهؤلاء السفهاء ؛ وتأكيدا لمكانة الصلاة من العبادة ؛ وربطا للمسجد الحرام بالمسجد الأقصي .

* وفى حديث البراء بن عازب أخرجه مسلم أنه قال : ( صليتُ مع النبى إلى بيت المقدس ستة عشر شهراً حتى نزلت الآية فى البقرة ( وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ ) [144] ، فنزلت بعد ما صلى النبى (ص) فانطلق رجلٌ من القوم فمر بناسٍ من الأنصار وهم يصلون فحدثهم فولوا وجوههم قبل البيت ؛ وكان هناك أناس يصلون صلاة الظهر أو العصر بمسجد بنى سلمة المعروف حاليا " بمسجد ذى القبلتين" ، فصلوا ركعتين تجاه بيت المقدس ثم تحولوا فصلوا ركعتين تجاه البيت الحرام بمكة .
وقد قال العلماء بأن ليلة الإسراء والمعراج التى فرضت فيها الصلاة ، كانت قبل الهجرة ما بين 12إلى 16 شهراً ، وعليه فيكون تحويل القبلة فى أوائل الهجرة النبوية ؛ في ليلة النصف من شعبان علي أشهر الأقوال … والله تعالى أعلم .

– وقد كان تحويل القبلة اختبار طاعة للمؤمنين لأنه أول ما نُسخ حكمه من الأحكام الشرعية .. بلا تشديد فيه ولا تخفيف ، نسخٌ بمُمَاثل ، لذا قال تعالى : { وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ .. (143) } ؛ فكانت تمحيصا للمؤمن الصادق الإيمان ممن يعبد الله علي حرف .

* هذا وقد سأل الصحابة الرسول (ص) من باب الورع عن حُكم من مات وهو يصلى إلى بيت المقدس قبل تحويل القبلة .. هل تقبل صلاته أم فاته ثوابها ؟ فنزلت الآية من سورة البقرة : { وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (143) } ، وسُميت الصلاة إيماناً لأن الإيمان لا يتم إلا بها فهي الرُّكن الرئيسي له ؛ وهي أول ما يحاسب عليه يوم القيامة .

* وعن فضل ليلة النصف من شعبان :
– الحديث عن معاذ بن جبل عن النبى (ص) أنه قال : ( إنَّ الله ليطَّلع فى ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشركٍ أو مُشاحنٍ ) ؛ والشرك ليس بالضرورة الشرك الأعظم وهو الشرك بالله ، ولكن هناك شركٌ أصغر خفي حذر منه الرسول (ص) فقال : ( أخوَفُ ما أخافُ عليكم الشرك الأصغر – فسُئِل عنه ، فقال : الرِّياء ) ؛ وفى الحديث يتضح فضيلة الصَّفح والعفو والبُعد عن البغضاء والشحناء لمن يبتغى مغفرة الله عزَّ وجلَّ ورحمته .

* والمنهى عنه فى ليلة النصف من شعبان القيام فيها جماعة بصلاة مخصوصة وإيثارها بدعاء مخصوص ، ولكن لا يُكره أن يُصلى فيها فرادى شأنها شأن قيام أى ليلة .
– وقد قال رسول الله (ص) : ( إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلي السماء الدنيا ، فينادي : ألا من مُسترزق فأرزقه ، ألا من مُستغفر فأغفر له ، ألا من مُبتلي فأعافيه ، ألا كذا ألا كذا … حتي يطلع الفجر ) .

هدانا الله وإياكم لاتباع سنة نبينا محمد صلوات الله عليه ورحمته


lh fdk hgYsvhx ,hgluvh[ ,jp,dg hgrfgm

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2FrOjuM
via IFTTT

واحنا بندن شعر/محمود العزب

واحنا بندن
شعر/محمود العزب

احنا بتوع الحد الأدنى
وانت بتاع الحد الأقصى
واحنا بندن فوق المدنه
وانت علينا عمال تقسى
ولاباين انك هاتفيدنا
ولاباين سفينتنا هاترسى .
٢٧/٤/٢٠١٨


,hpkh fk]k auvLlpl,] hgu.f

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2Kp9PnD
via IFTTT

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

اسعد الله اوقاتكم بالرضا والمسرات

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

v 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

اسطوانة التعريفات DriverPack Solution برنامج خاص بتثبيت التعريفات النادره لدى الويندوز ويعتبر البرنامج الاهم الذى يحتل المرتبه الاولى بدون منافس فى هذا المجال البرنامج لديه العديد من المزايا والتى تساعدك على ضبط الويندوز ومعرفه ما ينقصه البرنامج يستخدم لتعريف اى شىء خاص بالويندوز وتعتبر انسب اسطوانه يمكن استخدامها بعد تنصيب الويندوز حيث انها ليست مجرد اسطوانة تعريفات فقط بل ايضا بها جميع البرامج التى من الممكن ان تحتاجها سواء كانت فراج تصفح الانترنت او التحميل او برامج المالتى ميديا او برامج فك الضغط التى تختار من بينها فهى تجميعه كبيرة لاقوى البرامج تختار البرامج التى تريدها والتى يتم تثبيتها بضغطة زر وذلك مع التعريفات الخاصه بجهازك سواء كانت تعريفات خارجية او داخليه مثل كارت الشاشه وكارت الانترنت واليو اس بى والبروسيسور والرام والكاميرا والطابعه والاسكانر وغيره

DriverPack Solution is the most popular program that makes the job of finding and automatically installing drivers a pleasure. DriverPack Solution simplifies the process of reinstalling Windows on any computer. No more problems with searching and installing drivers. Everything will be done in a couple of mouse clicks

DriverPack Solution is designed to be used by anyone from home users to system administrators, offering you an easy, quick and efficient way of installing the correct drivers for the devices attached to your computer and then keeping them up to date. When you start using the software, the driver installation process will be fully automated, and since it already contains a comprehensive database of drivers, you don’t even need to be connected to the Internet at the time

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

469.8 Kb

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

Download DriverPack Solution 17.7.73.7

Download



برنامج تنزيل تعريفات جهاز الكمبيوتر DriverPack Solution 17.7.73.7

fvkhl[ jk.dg juvdthj [ih. hg;lfd,jv DriverPack Solution 17>7>73>7

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2Ft9w7y
via IFTTT

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

اسعد الله اوقاتكم بالرضا والمسرات

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

v 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكرميوم السريع لتصفح الانترنت
كروميوم متصفح انترنت موثوق يتيح لك تصفح سريع وآمن لمختلف مواقع الانترنت تم بناء المتصفح بعناية من خلال نظام الكروميوم المستقر والسريع يمكنك فتح وتصفح مواقعك المفضلة بسلاسة وجودة عالية ايضا يمكنك إنشاء قائمة أفقية تشمل على المواقع المفضلة التي تدخل اليها بإستمرار ايضا المتصفح يوفر لك الحماية من مواقع الانترنت التي تحمل شهادات SSL مزورة وحمايتك من مواقع الانترنت المصابة بعدوى البرامج الضارة كما يحتوي متصفح الكروميوم على قارئ لملفات البي دي اف PDF ايضا المتصفح يدعم جميع الاضافات الخاصة بفلاش بلاير وبرنامج انترنت داونلود مانجر وغيرها من الاضافات الأخرى يمكنك ايضا حماية خصوصيتك بعد الانتهاء من تصفح الانترنت بالضغط على مفاتيح الاختصار من لوحة المفاتيح "Ctrl + Shift + Delete" لمسح جميع مخلفات وآثار تصفح الانترنت، بحيث يمكنك مسح سجل المتصفح ومسح ملفات الكوكيز وايضا مسح الملفات المؤقتة

Chromium is an open-source browser project that aims to build a safer, faster, and more stable way to experience the web. Its name might sound familiar as the popular web browser "Google Chrome" uses its source code, Chromium is actually a lighter version of Chrome

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

42.9 Mb

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0


Download Chromium (32-bit)

Download

Download Chromium (64-bit)

Download



Download portable (32-bit)

Download

Download portable (64-bit)


Download


تحميل متصفح الكروميوم Chromium 68.0.3401.0

jpldg ljwtp hg;v,ld,l Chromium 68>0>3401>0

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2KrrvPl
via IFTTT

المعجزه الحقيقيه

قالوا لأحد الحكماء :
هل تعلم أن فلانا قادر على الطيران ؟
أجاب : هذا الأمر غير مهم ؛ فالذباب والبعوض يطيران أيضا..
قالوا: وماذا تقول لو علمت أن فلانا يسير فوق الماء ؟
أجاب : وهذا الأمر أيضا غير مهم ، فلوحا من الخشب يفعل نفس الحركة ..
قالوا : إذا ماهي المعجزة بنظرك؟
قال : أن تمشي بين الناس ولا تفقد مبادئ الأخلاق. . فلا تكذب ولا تسرق ولا تغش ولا تغتب ولا تخون ثقتهم واعتمادهم عليك وتكسر قلوبهم ..
يعني أن تكون إنسانا بمعنى الكلمة هي المعجزة الحقيقية ..


hglu[.i hgprdrdi

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2FtCIvd
via IFTTT

اسكندريه زمان

كورنيش محطة الرمل سنة 1934م.

لم يتم عرض الصورة

محطة تروماي الأزريطة سنة 1906م.
لم يتم عرض الصورة

محطة تروماي باكوس سنة 1944م.
لم يتم عرض الصورة
مبنى الغرفة التجارية فى الخمسينات
لم يتم عرض الصورة
المعمورة سنه 1962
لم يتم عرض الصورة
طريق ابو قير بعد التطوير عند نادى اسبورتنج عام 1928
لم يتم عرض الصورة
كورنيش الاسكندريه عام 1940
لم يتم عرض الصورة
حديقه سعد زغلول بمحطه الرمل عام 1937
لم يتم عرض الصورة
محطه الابراهيمية بالإسكندرية في السبعينات
لم يتم عرض الصورة
دقوا الشماسي عل البلاج
شط اسكندرية والبراح والصفاء
قبل مافياالكافيهات
لم يتم عرض الصورة

روح واحدة في جسدين

بالفيديو| “روح واحدة في جسدين”.. شاب يحمل صديقه المعاق منذ 12 عاما

 

أحمد يحمل علي

 

 ​

قالوا إن الصداقة الحقيقية هي أن تنقسم الروح في جسدين، وضرب “أحمد” الطالب في كلية الحقوق بجامعة الزقازيق، أروع المُثل في الصداقة والوفاء والشهامة، حيث يحمل صديقه المعاق “علي” على أكتافه منذ 12 عامًا.

وقال أحمد لبرنامج “مساء dmc” المذاع عبر فضائية “dmc” إنه في الثانوية العامة دخل كلية الحقوق ودخل “علي” صديقه كلية التجارة بجامعة الزقازيق، واضطر للتحويل لكلية التجارة ليكون مع صديقه ويتمكن من اصطحابه معه للجامعة.

من جهته طالب “علي” المسؤولين الحصول على سيارة للمعاقين أو كرسي كهربائي متحرك حتى يتمكن من الحركة بسهولة، خاصةً أنه لا يضمن ظروف صديقه وإمكانية بقائه معه، خاصةً إذا تعرض لأي ظرف خارجي.

 

لماذا تغرد العصافير في الصباح الباكر؟

 ​نتيجة بحث الصور عن لماذا تغرد العصافير في الصباح الباكر؟

هناك الكثير من الظواهر التي تحدث في العالم وتحيط بالإنسان دائما، تراوده بعض الأسئلة عن أسبابها والغرض منها، ومن ضمن هذه الظواهر “تغريد العصافير” في الصباح الباكر كل يوم، ولا تحدث في الظهيرة.

وقدر العلماء نسبة أنواع الطيور المغردة بنصف فئات الطيور في العالم، التي تقدر بحوالي 9600 نوع.

وبالرغم من اختلاف النغمات والإيقاعات من نوع لآخر، إلا أن العادة المشتركة بينهم هي أن الجميع يغرد عادة خلال الصباح الباكر، ابتداءً من الساعة الرابعة صباحًا تقريبًا.

ويعتقد البعض من العلماء، أن ذلك يتعلق بتعريف بعضها بعضاً بأماكن تواجدها، لاسيما لدى الطيور المستقرة في مكان معين، والبعض الأخر من العلماء يرجحوا أن الطيور تحب التغريد صباحًا لأن بإمكان الأصوات أن تمضي لمسافات بعيدة في هذه الفترة من اليوم، بفعل قلة حدة الضجيج والضوضاء، كما أن كثافة الهواء تكون أقل، ما يجعل الصوت يمضي لمسافة أبعد، وفقًا لـ”العربية”.

وتنخفض جوقة الطيور في الفجر نسبيا في مواسم التزواج لانشغالها في تلك الفترات بالإخصاب.

ومن أكثر الطيور المشهورة ببدء الصباح بالتغريد، الشحرور، وطائر السمنة الأميركي “عصفور أبوالحناء”، وطائر النمنمة.

وعادة ما تغني ذكور الطيور من فوق أغصان الأشجار، غير أن طائر القبرة يميل للغناء وهو طائر في الأجواء.

الأرض كروية ليست مسطحة ولا مكعبة

أحيانًا قد يشك الإنسان في بعض المبادئ الرئيسية المكوّنة لأعمدة الآلية التي يقوم عليها العالم بأسره. فمِن المتوقع أن تصفنَ في أحد الجدران يومًا ما لتقول لنفسك لمَ واحد زائد واحد يساوي اثنان؟! لمَ ليس شيء آخر، مثلًا واحد زائد واحد يساوي ثلاثه!

لمَ الغيوم تمطر للأسفل بدلًا من الأعلى! لمَ لا تذهب للأعلى وتضيع في الفضاء السحيق الواسع! التساؤل هذا كان واردًا قبل قانون الجاذبية لكن بمجرّد أن ضرب نيوتن ضربته لم يعد أحد يفتح فمه لكي ينكر ذلك، وكل مَن ينكر هذه القوانين الثابتة التي قامت عليها علوم بحد ذاتها هو إنسان يجب عليه أن يتحسس العضو الذي يفكر به، فالعقل بريء من أن يتقاعد في مثل هكذا مواقف.

وبالحديث عن تقاعد العقل عن أداء وظيفته، يبرز لدينا مجموعة من البشر الذين لا يزالون يؤمنون بالخرافات وينكرون الحقائق الصلبة. 

نعم، إنّهم أولئك الذين يؤمنون بأنّ الأرض مسطحة، وأنّ الكروية هي فكرة اخترعتها ناسا، ولو أردنا أن نعرف ما السبب في إيمانهم الأعمى هذا لما استطعنا الوصول إلى كثير من الأسباب التي في مقدمتها الجهل، وفي آخر قائمتها الجهل أيضًا!

المشكلة هنا أنّ الأرض المسطحة هي نموذج بدون حدود، أصحابها يؤمنون بتسطيحها من كلا الجانبين إلى ما لا نهاية، وقبل أن يستمر هذا العته إلى ما لا نهاية لا سيما أنّ البعض يدلّل كلامه بدلائل ويفسّر أخطاء ناسا على أنّها تخفي الحقيقة! يجب أن نتكلم بشكل موجز وسريع عن بعض الأمور التي تؤكد أنّ الأرض كروية.

الخسوف القمري

علامة بسيطة وسهلة ولا تحتاج لكثير من الدقة حتى تكتشفها. عندما يحدث أي خسوف للقمر، وبالتالي تكون الأرض في المنتصف بين الشمس والقمر، تؤدي هذه العملية لتكوّن ظل للأرض على سطح القمر فيما يعرف بخسوف القمر.

هذا الظل – ظل الأرض – يرسم على القمر شكل مستدير واضح يمكن لأي شخص أن يراه عند حدوث الخسوف، الأمر الذي يُشير إلى أن الأرض ذات شكل كروي وليست مسطحة.

 

الرؤية العلوية تكون أبعد

حاول أن تقف على أعلى شجرة وانظر للأفق من أمامك. بعدها انزل للأسفل وانظر للأفق مرة أخرى، ستلاحظ أنّ الرؤية من أعلى ستعطيك مدى أبعد ومجال نظر أوسع وأكبر من المدى الذي تحصّله في الأسفل، ويعود السبب في ذلك إلى أنّ الأرض كروية محدبة.

لو كانت الأرض مسطحة لكانت الرؤية من أعلى نفس مقدار الرؤية من أسفل، فالأمر يعود لانحناء الأرض في الشكل الكروي، فلا تسطيح ولا تكعيب هنا أيضًا.

المناطق الزمنية، الليل والنهار

أثناء قراءتك لهذا المقال قد يكون التوقيت في القاهرة الثامنة مساءً، وفي سوريا التاسعة، وفي الولايات المتحدة الخامسة صباحًا وفي الصين توقيت آخر مُخالف لكل هذه التواقيت التي ذكرناها. وهكذا في جميع بلدان العالم، تُشرق الشمس على أحدهم فيكون لها توقيت ما وتغرب عن جانب آخر فيكون هناك توقيت آخر مخالف.

هذا الاختلاف في الأزمنة لا يمكن تفسيره إلّا في حال الأرض الكروية، ودورانها حول محورها الخاص، فعندما تكون الشمس مشرقة في طرف يكون الطرف الآخر مظلم، وهذا ما يؤدي لحدوث فرق في التواقيت والأزمنة وفقًا لاختلاف المناطق على امتداد مساحة اليابسة.

صور من الفضاء

 

على مدار 60 سنة مضت، أُطلقت الكثير من الأقمار الصناعية والمركبات التي تحمل رواد الفضاء إلى الأعلى. البعض منهم عاد من هناك والبعض لا يزال، وفي جميع الصور التي تم التقاطها بواسطة هؤلاء الرواد كانت تشير إلى كروية الأرضية التي لا تقبل الشك.

انحناء الأرض أمر مرئي لا يمكنك إلّا أن تراه بأم عينك، ومن الأمثلة الحديثة على صور رواد الفضاء لدينا ما تم التقاطه بواسطة الرائد سكوت كيلي، والذي كتبنا فيما سبق مقال كامل عنه، يمكن أن تقرأه من هنا.


وبالحديث عن الصور من محطة الفضاء الدولية. منذ حوالي عام قامت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا بعمل فيديو لبث فضائي مُباشر من محطة الفضاء الدولية، وناقش رائد الفضاء المسؤول عن البث كل التعليقات والإشكالات التي صرّح بها المتابعون.

الجميل في الموضوع أنّ أحد المصريين سأله من باب “ليطمئن قلبي” السؤال التالي “إذا ممكن تلف وشك ناحية الأرض نشوف إذا كانت مدورة ولا مسطحة؟” وبالفعل كان ذلك، فما هي إلّا لحظات حتى قام رائد الفضاء بإدارة الكاميرا لتظهر أنّ الأرض كروية مدورة بشكل واضح لا يقبل الشك.

أمّا هذا التعليق … فلا تعليق!

صحافة القاهره اليوم الجمعة، 02 مارس 2018

صحافة القاهره اليوم الجمعة، 02 مارس 2018

الصحف المصرية: رجال "سيناء 2018" يقضون على 13 إرهابيًا فى مناطق المداهمات.. الرئيس يدشن "العلمين الجديدة" ويضع حجر أساس 6 مدن.. و"الوطنية للانتخابات": 17 ألف قاض يشرفون على اقتراع "الرئاسية"

تناولت الصحف المصرية الصادرة صباح اليوم، الجمعة، العديد من الموضوعات الهامة، ويأتى على رأسها، رجال “سيناء 2018” يقضون على 13 إرهابيًا فى مناطق المداهمات، وزير الداخلية السابق فى “أحداث الإرشاد”: “مرسى قال 30 يونيو مش هتنجح وهحاسبكم”، “العليا للحج” تستعد مبكرا بمناقشة الأسعار والخدمات..اتصالات مكثفة مع السعودية لإرجاء بصمة العمرة، “الوطنية للانتخابات”: 17 ألف قاض يشرفون على اقتراع “الرئاسية”، الرئيس يدشن “العلمين الجديدة” ويضع حجر أساس ٦ مدن، اللواء كامل الوزير: تعاون بين الهيئة الهندسية والإسكان لإنشاء المدن الجديدة، مصادر حكومية: “المركزي” مسؤول عن طروحات البنوك بالبورصة أو لمستثمر استراتيجى، البرلمان يصوّت على “السكة الحديد ونزع الملكية” الأحد، لجنة عليا برئاسة محلب للتحقيق فى حادث قطارى البحيرة، التقرير المبدئى لحادث “كوم حمادة”: فتح “التحويلة” بشكل خاطئ وراء خروج قطار الركاب عن القضبان.

 

اليوم السابع 

واصل رجال الجيش والشرطة مهمتهم المقدسة فى تطهير تراب مصر من جماعات الإرهاب، وأعلنت القيادة العامة للقوات المسلحة أنه تنفيذا لخطة المجابهة الشاملة”سيناء 2018″، يواصل المقاتلون تنفيذ المهام المخططة لتطهير شمال ووسط سيناء، ومناطق الظهير الصحراوى من الإرهاب، وفرض السيطرة الكاملة على الحدود البرية والساحلية بالاتجاهات الاستراتيجية المختلفة، مضيفة فى بيانها الثالث عشر، أن العمليات أسفرت عن المزيد من النجاحات والنتائج، وبينها قيام القوات الجوية باستهداف وتدمير 9 أهداف خاصة بالعناصر الإرهابية، وتدمير سيارتين مفخختين معدتين لاستهداف القوات بمناطق العمليات، إلى جانب القضاء على 13 فردًا من العناصر التكفيرية المسلحة خلال تبادل إطلاق النيران مع القوات بمناطق المداهمات، وضبط بحوزتهم عدد من الأسلحة والذخائر وأجهزة اتصال بالقمر الصناعى.

أكد اللواء محمد إبراهيم، وزير الداخلية السابق فى شهادته أمام محكمة جنايات القاهرة، بقضية “أحداث الإرشاد”، أن الموجودين داخل مقر مكتب الإرشاد قاموا بإطلاق الأعيرة النارية على المتظاهرين ما أدى لسقوط مصابين وضحايا.

وكشف اللواء محمد إبراهيم، أمام المحكمة، عن تفاصيل الحديث الذى دار بينه وبين المعزول محمد مرسى حول الأحداث قائلًا: “فجر 1 يوليو 2013 تلقيت اتصالًا من مرسى واستفسر عن الأوضاع بمحيط الإرشاد، وأبلغته بأن الأمور متأزمة، وأنه توجد عناصر داخل المكتب تطلق النار على المتظاهرين، ويوجد ضابط مصاب، وطلبت منه وقف إيقاف ضرب النار من داخل المكتب”.

وقال وزير الداخلية إن مرسى ادعى وجود قناصة من الداخلية تطلق النار على مكتب الإرشاد، مضيفًا: “أخبرته أن من أخبره ذلك يحاول إلقاء التهم على الشرطة، فقال لى اوعى تفتكر أن 30 يونيه هتنجح.. ده من رابع المستحيلات، وأنا هحاسبكم واحد واحد”.

الحكومة تطمئن الرئيس على العمالة المؤقتة

المدى التنفيذى للبنك الأوروبى لإعادة الإعمار: ضاعفنا استثماراتنا لـ 1.5 مليار يورو

 عمال الغزل والنسيج ينظمون تظاهرة لتأييد “السيسى”

مايكل يونج رئيس شئون الشرق الأوسط بنقابة محامى نيويورك لـ “اليوم السابع”: تغريدات “ترامب” على “تويتر” تضر ببلادنا.. وتصريحاته عنصرية

الاهرام 

ناقشت اللجنة العليا للعمرة والحج، الاستعدادات لبدء موسم الحج مبكرا لتلافى سلبيات العام الماضى ومنح الشركات السياحية فرصة تسويق برامجها مبكرا، فضلا عن أسعار الحج بشكل مبدئى لكل المستويات خاصة البرامج الاقتصادية، جاء ذلك خلال اجتماع اللجنة برئاسة محمد شعلان رئيس قطاع الشركات السياحية والمرشدين السياحيين بوزارة السياحة وبحضور ممثلى الوزارة وغرفة شركات ووكالات السياحة والسفر ناصر تركى نائب رئيس لجنة إدارة الغرفة وهشام أمين رئيس لجنة السياحة الدينية وممثلى القطاع السياحى أشرف شيحة وأحمد إبراهيم.

أعلن المستشار لاشين إبراهيم، رئيس الهيئة الوطنية للانتخابات أن عدد القضاة الذين سيشرفون على الانتخابات الرئاسية بلغ نحو 17 ألف قاض موزعين على كل اللجان العامة والفرعية والحفظ على مستوى الجمهورية، وأشار إلى أن الهيئة وضعت برنامجا متكاملا لتدريب القضاة فى الجهات والهيئات القضائية كل فى جهته، حيث يقوم مجموعة من المستشارين بتدريبهم علاوة على إعداد المادة العلمية التى تدرس لهم عن كيفية إدارة العملية الانتخابية.

السيسى: الإساءة للقوات المسلحة والشرطة خيانة عظمى

مدبولى: العلمين الجديدة نموذج للمدن الساحلية فى التنمية المتكاملة

التحفظ على 5 متهمين فى حادث قطارى البحيرة

الإيقاف ينتظر بطلى المباراة “الفضيحة” بدورى القسم الرابع

الاخبار

شهد الرئيس عبد الفتاح السيسى أمس الاحتفال بتدشين مدينة العلمين الجديدة، وذلك بحضور المهندس شريف إسماعيل رئيس مجلس الوزراء، والمهندس إبراهيم محلب مساعد رئيس الجمهورية للمشروعات القومية والاستراتيجية، وعدد من السادة الوزراء وكبار المسئولين، وصرح السفير بسام راضى المتحدث الرسمى باسم رئاسة الجمهورية بأن الرئيس استمع فى بداية الاحتفال لكلمة من رئيس مجلس الوزراء أكد خلالها ما توليه الحكومة من اهتمام لتحفيز التنمية العمرانية وتحسين المرافق والخدمات وزيادة الرقعة العمرانية، بحيث تستوعب الزيادة السكانية وتوفر المزيد من فرص العمل.

أكد اللواء كامل الوزير رئيس الهيئة الهندسية للقوات المسلحة أن الهيئة تتعاون مع وزارة الاسكان فى انشاء العديد من المدن الجديدة فى مصر ومن بينها العلمين الجديدة ورفح الجديدة ومدينة سلام مصر، وبالنسبة لمدينة العلمين الجديدة قال الوزير أنه تم تكليف الهيئة الهندسية بتنفيذ شبكة الطرق والبحيرات و4 مناطق سكنية ومحطة تحلية مياه بحر بطاقة 150 الف متر مكعب فى اليوم.

الجيش ينسف حصون الإرهابيين بسيناء

السيسى: الإساءة للجيش والشرطة خيانة عظمي

الأرصاد: ارتفاع فى درجات الحرارة

فى البيان ١٣ للقوات المسلحة مقتل ١٣ إرهابيا.. إبطال مفعول ١٠ عبوات ناسفة.. تدمير ١٠٠ وكر

المصرى اليوم 

قالت مصادر مطلعة على ملف الطروحات الحكومية فى البورصة، أن البنك المركزى هو المسئول والمختص بطروحات البنوك العاملة بالسوق المحلية سواء حصصًا فى البورصة، أو الطرح لمستثمر استراتيجى، وأضافت المصادر، التى فضلت عدم الكشف عن أسمائها، أن البنوك المقرر طرحها هى المصرف المتحد المملوك للبنك المركزى، حيث من المقرر بيعه لمستثمر استراتيجى، وحصة من بنك القاهرة المملوك لبنك مصر تصل لنحو ١٠%، بالإضافة إلى حصة من البنك العربى الأفريقى الدولى المملوك لحكومات عربية وتساهم مصر فى رأسماله.

يستأنف مجلس النواب جلساته، بعد غد، بعد توقف أسبوعين، وتستمر الجلسات حتى الثلاثاء المقبل، يصوت خلالها نهائياً على مشروعات قوانين تنظيم المجلس القومى للمرأة، وتعديلات قانون الهيئة القومية لسكك حديد مصر، ونزع ملكية العقارات للمنفعة العامة، ويواصل المجلس نظر تقارير اللجان عن مشروعات قوانين حماية المستهلك، وحوافز العلوم والتكنولوجيا والابتكار، وتنظيم العمل بالمستشفيات الجامعية، وحماية الآثار، وتعديل قانون الهيئة القومية للأنفاق، كما يناقش تقارير اللجنة التشريعية حول الموافقة على اتفاقية التعاون الاقتصادى بين مصر والصين، وتقرير الموافقة على التعديل الثانى لاتفاقية المساعدة بين مصر وأمريكا الخاصة بمبادرة التعليم العالى المصرية الأمريكية،

مندوب مصر بالأمم المتحدة يقدم أوراق اعتماده للأمين العام

اشتباه فى تسمم 17 بالإسكندرية.. والنيابة تأمر بتحليل المياه

مصر الثالثة عالميًا فى “الولادة القيصرية”

اكتشاف أقدم “وشم” فى العالم على مومياوات مصرية

الشروق 

أعلن الرئيس عبدالفتاح السيسى تشكيل لجنة عليا للتحقيق فى حادث قطارى البحيرة، برئاسة مساعد رئيس الجمهورية للمشروعات القومية والاستراتيجية، إبراهيم محلب، ومتابعة شبكات السكك الحديد بشكل كامل، على أن تضم فى عضويتها أساتذة جامعيين ومتخصصين، وأضاف السيسى، خلال تدشين المرحلة الأولى من مدينة العلمين الجديدة، أمس: “أنا عايز من 200 إلى 250 مليارا عشان أعمل سكة حديد مظبوطة، طب المبلغ ده موجود؟ لا مش موجود، لابد من مواجهة الواقع بشكل حقيقى”.

كشفت مصادر مطلعة بهيئة السكك الحديدية عن أن التقرير المبدئى لحادث اصطدام قطار ركاب بآخر بضائع فى مركز كوم حمادة بالبحيرة، يشير إلى حدوث خطأ فى “التحويلة” التى وقع عندها الحادث، ما تسبب فى سير قطار الركاب على نفس السكة المخزن عليها قطار البضائع واصطدامهما، وأضافت المصادر فى تصريحات لـ”الشروق”، أن قطار الركاب كان يسير بسرعته العادية أثناء مروره على التحويلة، والذى تزامن مع وجود قطار البضائع، لافتا إلى أنه بسبب فتح التحويلة فى حوش “أم الخاوى” بشكل غير صحيح خرجت عجلات العربة الثالثة من القطار عن القضبان، مما أدى لاصطدامها بقوة هى والعربتين الرابعة والخامسة من قطار الركاب بقطار البضائع، ما أسفر عن سقوط الضحايا.

مقتل 13 تكفيريًا وضبط 86 آخرين واستشهاد ضابطين

“فتح” و”حماس” تتفقان مع مصر على رفض تبادل الأراضى فى “صفقة القرن”

رئيس “ممحلية النواب”: قصور كبير فى حصر أملاك الأوقاف و”الإصلاح الزراعى”

اليوم.. المهندسون يختارون نقيبهم

طَبْ اقول لِك إيهْ؟! شعر/محمود العزب

طَبْ اقول لِك إيهْ؟!

شعر/محمود العزب

طَبْ اقول لِك إيهْ وانا اقول لِك
وانـا عاشقِـك ياحبيبتى كُلِّك
وواهِـب لِـك حُبِّـى وحنانى
وباتمَنَّى ياروحى يطوول عُمرِك

ومِتَحَمِّـل الـكُـل عَـشـانِـك
ومكَمِّـل وكـلام فـى ودانِـك
إنـتِ اللِّـى جَمالِـك خَـلاَّنـى
باتحدَّى الدُنيـا عشـان خاطِرِك

وانـا عايـش على حِـسْ حنانِك
ولاعُمـرى حَـبِّـيـت نِسيانِـك
وطوول عُمرِك وانـتِ ف وجدانى
وأحاسيسـى كُلَّهـا طوع أمرِك.

10/2/2018

بالمطر تزهـرالأرض

بالمطر تزهـرالأرض

الأرض تضحك في ابتهاجٍ عندما تبكي السماءْ
وتقـيم عـرساً للـدموع وتحـتسيها في اشـتـهاءْ
وبجـوْفـها يَـنْـمـو جـنـيـنٌ للخـصـوبةِ والـنـماءْ
وعـلى ثـراها تعـزفُ الأزهـارُ ألْـحانََ الـوفـاءْ
والســنـبلات تمايلـتْ حُـبْـلى تُـبَـشِّـر بالـعـطاءْ
هي جَـنّةُ مَـوْعـودةٌ تهـبُ الـنعــيـمّ لـمن تــشاءْ

شعر :سعيد حسين القاضي

 

بالْمُختَصَر المُفيد شعر/محمود العزب

بالْمُختَصَر المُفيد

شعر/محمود العزب

بالمُختَصَـر المُفيد
ماشُفنا أى جديـد
وبَقينا تحت الصِفر
وعيشيتنا فى تَهديد

ولاعاد كلام بينفَع
ولاواقِع بان بيشفَع
وحياتنا الوقتى تِقهَر
وهمومنا كِده بِتزيد

وبإذن الله تعالَـىَ
هانبَطَّـل القِوالَـهْ
وهاييجى يوم ونِقدر
ونحَقَّـق مانُريـد.

25يناير 2018

دراسة: الأسماك تعزز ذكاء الأطفال وتمنحهم نوم صحي

دراسة: الأسماك تعزز ذكاء الأطفال وتمنحهم نوم صحي

الناشر/حسناء وبس

قام باحثون في جامعة بنسلفانيا الأمريكية مؤخرا بدراسة وجدوا فيها أن تناول تناول الأطفال للأسماك بشكل منتظم يرفع نسبة ذكائهم، ويساعدهم في الحصول على نوم عميق وصحي.

وأجريت الدراسة على أكثر من 500 طفل من مدارس مختلفة، تتراوح أعمارهم بين 9 و 11 عاما، وتم سؤالهم عن نوعية الطعام الذي يتناولوه، وعدد وجبات الأسماك في نظامهم الغذائي، ومن ثم قياس معدل الذكاء لديهم بواسطة اختبارات الذكاء.

ووجدت الدراسة أن الأطفال الذين يتناولون السمك بشكل أسبوعي سجلوا 4.8 نقطة أعلى في مستويات الذكاء، وهي أعلى من الأطفال الذين لا يتناولون السمك، أما الأطفال الذين يتناولون السمك في بعض الأحيان فقد سجلوا معدل ذكاء بمستوى 3.3 نقطة أعلى، كما أشارت إلى تأثير السمك على منح الطفل نوم صحي ومبكر.

ووضح الباحثون أن السمك يحتوي على نسبة مرتفعة من أحماض الأوميغا 3 المهمة  لصحة الدماغ، فضلاً عن بروتينات ضرورية أخرى، كما نصحوا الأهالي بإدراج السمك في الوجبات الغذائية المنتظمة للأطفال وإدخاله من عمر السنتين ليعتاد الأطفال على طعمه، وخصوصاً الأسماك التي تحتوي على نسبة قليلة من الزئبق مثل: أسماك السلمون والبلوق والسلور والقريدس، وأشاروا إلى أهمية السمك لصحة البالغين أيضاً فهو مفيد للعين والقلب والدماغ بحسب ما ذكره موقع “هيلث داي”.

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

تك تك
مين على الباب؟؟؟؟
انا جيت اهنى وابارك واقول

كل عام وأنت بخير.. أحتفل بميلادك حتى لو طالت بيننا المسافات.. أنا من لي غيرك يستاهل كل هذه الفرحه…. بقربك اسعد اوقاتى وبِصداقتك حققت أمنياتي.. الله يخليك لي يا غالى

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

جيت أسابق الساعات لاجل أقول كل عام وأنت بخير

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

كل سنة وإنت بخير وعيد ميلادك سعيد.. كل سنة وإنت رفيقي وصديقى وأغلى البشر.

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

يمر عام ويهل عام وأنت شعاع ينير قلوب الأصدقاء وكل عام وأنت بخير.

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

أنا ما أقول كل عام وأنت بخير لكن أقول أنت الخير لكل عام. مع آخر لحظات السنه نطفي شموع ونشعل شموع نتمى لك سنة سعيدة بلا دموع.

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25
اليوم يوم ميلادك والكل فرحان علشانك ومن صميم قلبي أدعيلك ربي يخليك ويطول عمرك (كل عام وإنت بألف خير).

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25
احترت بعيدك أهديلك ايه أهديلك وردة بتذبل أهديلك عمري بيخلص بهديلك روحي تعيش بيها عمر جديد (كل عام وإنت بألف خير).

تهنئه بعيد ميلاد صديقى صقر 25

صديقى كل عام وأنت بخير الله يحفظك يا أغلى صديق

هتعرف قيمة امك على يد مرات ابوك

هتعرف قيمة امك على يد مرات ابوك

وهتشوف الفرق بينهم
ومين كان بيراعيك
وكان بيخاف عليك
و مصلحتك اولى عندوا
ومن اى حد تانى 
ونفسه وروحه فيك
هتعرف قيمة امك
على يد مرات ابوك
ولما ابوك يطنش
ويغض الطرف عنك
ويقول دا ابنك ليك

مرات الأب حاجة
وامك حاجة تانية
فى الحب والخوف
عليك

فيه منهم نوع كويس
قلبه صافى ليك
ومنهم نوع مشاغب
عايز يحتل ابوك
وعليه كمان يسطير
ويبقى ليه وبس
ولو منها كان مخلف
تفضل عنك اخوك
وتقول دا ابن بطنى
ولما تيجى ليك
توزى. عليك ابوك
وتقول دا بيعاندنى
ومن البيت يهچچوك
وتقول عنك معاكس
مابيسمعش الكلام
وليها يسمع ابوك

ومنهم نوع مسالم
يفتح قلبه ليك
ويمدحك عندك ابوك
وعنك تقول دا طيب
وتحبب فيك أخوك
اللى مش شقيقك
وكله بيرجع لطبع ابوك

لوكان حازم وحاسم
هيسيطر على الإمور
ويعمل الإصول
ويحميك من اى غدر
عليه ناوية مرات 
ابوك

هتعرف قيمة امك
على يد 
مرات ابوك

من إبداعات
الشاعر
طه الروبى

أنباء الإسكندرية المصورة APN

مدونة تدريبية اهداء لروح الصحفي الراحل فتحي حسين //تأسست عام 2005 // رئيس التحرير طارق فتحي حسين

غزل قلوب مصرية

مدونه ومجله غزل قلوب مصرية اسرة عربية يجمعها الحب والاحترام ونتبادل الخبرات فى شتى المجالات هدفها تفيد وتستفيد.

Q8GeekTech

كل شيء عن التقنية !

خصوصية المعلومات

من أعظم تحدياتنا في عصر المعلومات هو ايجاد التوازن بين الحاجة الكبيرة لتطوير خدمات و حلول تجارية معتمدة على المعلومات الشخصية للمواطنين وبين الحاجة الماسة لحماية خصوصية هذه البيانات

صوتنا نيوز

رئيس التحرير/ أحمد أبوطالب النشابي ,,,,,, مدير التحرير/ ربيعة المالكي

إرادتنا

مدونة د. سيوين لتطوير الذات

مُسوَّدة

تعالَ نحكي.. ودعِ العالم يُنصِت

مواهب زول

شاركنا موهبتك كن غدوة لغيرك

مصطفى البازي

مهندس صوت - مكس وماسترنج

مكس فلسطين | Mix Palestine

منوعات وآخر الأخبار

مدونة ثبة شرف

موضة/ جمال/لايف ستايل

NZ my image

NIZAR EL ZUBAIR Image Consultant

%d bloggers like this: